フェラ 動画《絶対 領域 射精》2行目ライン
絶対 領域 射精あらすじ
「心臓だね、じっさ(🔤)い(🦋)。」(🎖)
そ(♎)ん(📰)なは(🎚)ず(🎗)はない！
次郎は、いつになく(💶)つかれていたが、床(chuáng )とこにつ(🧐)いて(🚙)からも、な(🏆)か(🥅)なか寝ねつか(📘)れなかった。
しかし、兄(xiōng )は(🔀)おそらく道江(jiāng )をつ(📷)れて来る。いや、かならずつれて来る。そし(🕴)て、無意識(😶)な残(🏇)酷(🍔)ざんこくさで自(zì(📔) )分(fè(🧦)n )の痛(🍡)い(👀)きず(📂)にさ(🌲)わろうとし(🥌)ているのだ。二人(rén )はあらゆる(🤸)好意にみちた(🌗)言葉(🤲)を自分になげ(💥)かけるだろう(🤜)。二(🕔)人の(🍽)むつまじさ(🗑)を三人にひろげることによって、二(èr )人(🚂)は一そう深いよろこび(🌋)を味(wè(🧓)i )わ(🔑)おうとつとめ(🍛)るだろう。二人(👔)は(🦂)い(🦆)ろい(🚤)ろと過(😟)去(qù )の思(😼)い出(🏀)を語(🖌)るにち(⛸)がいな(🚥)いが、その(🔮)思(sī(♈) )い(😠)出(🚑)(chū )の(🚡)愉(❤)快さも不愉快(❄)さも、(❇)三人に共通するものとして語(yǔ )られる(🌴)にちがいない(🏬)。自分は(👰)、二人の(😞)そうした(🎫)無意識(♏)(shí(❓) )な(🤒)残(cán )酷さにたいして、いった(😣)いどう(🌩)いう態度(🔆)をとればいいのか。いや(💲)、どういう態(tài )度を(🚻)とりうる(🤯)と(📴)いうのか。
「はじめから(✉)、自分(fè(🕉)n )が(🥇)室長(🎾)だときめてか(🚟)かっているん(📞)だから、かなわないよ。」(💣)
「君(🏋)(jun1 )らのそうし(👜)た非良(liáng )心(xīn )的な態(tài )度(🔞)は(🔛)、(💲)君ら自身(⬛)をますます非良(😞)心的にす(🏪)るばかりではない。それ(🚺)がある限度をこす(👤)と、ついに(🛣)は、愛情(qí(💊)ng )と忍(🚛)耐(🏨)にんたいと(🥄)をもって、君らの良心を力づけようと努(nǔ(🤙) )力してい(🛍)る人の(⬇)心までを(🌆)きずつけ(🦋)、その愛(✊)(ài )情(qíng )と忍耐(nài )と(🏚)を(🍍)、憎に(🎙)くしみと怒い(🥦)か(🔍)りとに代(✍)えてしま(📠)うものだ。現(📝)に(🏰)君ら(➗)は、今朝の板木(mù )の音の調(✋)子が(🔃)途中(❗)とちゅう(🏘)から変わった(🐝)ことで(🧀)、そ(🐝)れがわかっただ(💞)ろうと思う。あ(🚈)の、お(🦗)だやかで辛(🕌)抱(bà(💚)o )づよか(🆙)った板木の音(yīn )が(💠)、おしまい(📣)に(⏲)なっ(🐯)て(🏠)、急に怒(🈺)りだしたとしか思(😮)えな(🚙)い(💅)ような乱調(🏿)子(➗)になっ(🌂)たが、あれは、君らの(♉)あまりに(📮)も非(😶)良心的(de )な態度(🙉)が(📍)、板木をうつ人の心をきず(💈)つけ(⚪)た証(zhèng )拠(🚺)(jù )し(📉)ょ(〰)うこな(🥅)のだ。……むろん、私(sī(🤹) )は、(🧓)愛(à(🙋)i )情(qí(🍩)ng )も(🙀)忍耐心も失った、ああした乱暴な打ちかたを是認(rèn )ぜにん(🌸)はしていない。また、それをやむ(💿)を得ないことだ(🔸)とし(🧕)て弁護しよ(🔊)うとも思っていない。怒(nù )り(🍧)や短気は、友愛(à(〰)i )塾の精神と(📴)は(🤙)根本的(🕐)に(😏)相いれな(🌳)い(🛶)もの(🥄)なのだから、ど(🎶)んな事情のも(👇)と(🤳)でも、ああし(🌻)た打(🈂)(dǎ(🎁) )ちかたは、(✒)二度とくりかえされて(🏧)はならないことなのだ。もし今朝の板木当番が、ついに業ごうをにやしてあんな打ち(🧚)かたを(🎀)し(🐼)た(⌛)とすると、(👀)私(🆖)はその人のために、まことに残念なことだと思っている。し(🔛)かし、(🎙)いっそうわ(🤨)るいのは、ああ(✅)した打(🦈)ちかたを余儀よ(⚫)ぎなくさせた(🎙)君(💒)らの態度(🕤)だ。君(jun1 )らさえもう少し良心的で(🔬)あってくれたら、板木を打った人も、あ(🏢)あしたあやまちを犯おかさな(🗨)いです(🥛)んだ(🏥)のだろうと思うと、(🍀)それが私はくやしくて(🌽)ならない。……だが(🕥)、それはまあ(⏭)いい、それは(🚯)百歩をゆずってあきら(⛑)めるとし(🔭)ても(😃)、ここにどうしても私にあきらめの(🈯)つかないことが一(🤥)つあ(🚑)る(🐫)。それは、愛情(♓)(qí(🚇)ng )で打たれた板木(🕒)の音(yīn )では寝床(chuáng )をはなれよ(🐤)うとしなかった君(jun1 )らが、怒りで打た(🌭)れた板(bǎn )木(mù )の(🙋)音では、わけなくは(🧙)ね起きたと(😆)い(🚯)うこ(👞)とだ。その点で、(⚽)君(💳)ら(🎴)は精神(😜)的には(🥌)まだ奴隷どれ(😅)いの域を(🔴)一歩(🎉)も脱(tuō(🌒) )だっしていないということ(💼)を(👠)証明している。いや、それどころか、君らはよりい(🏕)っそう(🥄)みじ(😊)めな奴隷に(🌩)なる(🏤)こと(😆)を希(xī )望(👤)(wàng )してい(⛄)るとさえ(🥃)私(⤵)には思える。こ(💁)れはほんとうに(📅)な(🍃)さけないことだ。私は(🗣)、むろん、こう(🍑)言(🎽)(yán )ったか(🦖)らと(🈺)いって、怒(🌅)りに対して(🚙)は怒りをも(🎂)って(🏇)立(lì )ち向かえ、と君(🖌)らにすすめ(🌷)て(🈲)いるの(🗑)ではない。ただ(📢)私は、愛(à(🎁)i )情に対(duì )して(🔒)は、つけあがり(🗜)、(🥪)怒りに対し(🧡)ては、(🛳)ただ(🍫)ちに膝ひざを屈(qū )く(😃)っする(😴)ような君らの奴隷根性(✍)(xìng )こんじょ(🍲)う(🥄)が、な(🐰)さ(📩)けな(🛹)く(🦐)て、(🚲)じっとしてはいられ(🎥)ない気(🤥)持ちがするのだ(🔫)―(🤛)―」
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