元(yuán )治(zhì(🔝) )げんじ元年(🌗)(niá(🍹)n )十一月(yuè )十九(jiǔ )日の(🎯)ことで(🎾)、峠の上へ(🔠)は(📂)朝(cháo )から深(shēn )い雨が来た。
今(jīn )度(dù(🎄) )の京(😏)都(dōu )の出来事(🕖)を注(zhù )意(yì(🌉) )して見るもの(💺)には(😘)、長(🔶)州藩(💘)に気脈(🖖)を通じていて、し(🍜)か(🚆)も反(🛐)覆(fù )常(🍻)なき(💩)二、三藩(👕)のあったこ(👛)とも(🦒)見の(🍼)がせな(🙃)い事(shì )実(shí )であり(🍻)、堂上(shà(🕥)ng )にはまた、こ(🚿)の(🌁)計画に荷(hé )担して幕(🐐)府に反(fǎ(🍭)n )対(😕)し併あわせて公(gōng )武合体(tǐ )派(pài )を(🍕)排斥しよ(😩)う(⏮)とする(🌴)有(🍲)栖(qī(🥧) )川宮(gōng )ありすがわ(🦗)のみ(㊗)やを(🚍)はじめ、正親町お(⚫)おぎまち、日(✒)野(yě )、石山(shā(😀)n )その(👿)他(📕)の(💘)公卿(qīng )たち(📻)があったことも見(jiàn )のがせない、と景蔵は言(yán )って(🐖)いる。烈(🚨)風(🎵)に乗じて火を内裏だいりに放(➕)ち、(🔮)中川宮および松平容保(🎩)の参内を途(tú )中(🏖)に要撃(Ⓜ)(jī )し、その擾(rǎo )乱じょうらんにまぎ(🗻)れて鸞輿らんよ(🚸)を叡(🕣)(ruì )山えいざんに奉(🦀)ずる計(💷)画のあったこ(👴)とも(🚖)知ら(🎐)ねばならないと言っ(🚰)てある。流れ丸だまは(💈)し(🌿)ばし(💚)ば飛(fēi )んで(😼)宮中(📺)の内垣うちがきに及んだ(🍏)とい(🧒)う。板輿(🐟)いたこし(🚱)を(✝)お庭にかつぎ入(😙)れ(⬜)て帝(🔤)(dì )みかどの御動座を謀はかりまい(💩)らせるも(👟)のがあっ(🔭)たけれども(🌤)、(🗜)一橋(🤙)慶(qìng )喜はそ(😷)れを制(🚓)おさ(🎼)えて(🏻)動(🆒)かな(🍨)かったという。なんと言(🕤)っても蛤(🚋)御門の付近は最も激(🍯)戦で(💊)あった(🤲)。この方面は会津(🐊)、桑名く(🙏)わな(🦁)の(🔴)護(🏤)まもるところであった(🍫)か(🐛)ら(🧓)で。皇居の西(🐵)南には(🍦)樟くすの大(🥀)樹がある。築地ついじを楯(dùn )たてとし家(jiā )を砦(🗾)とりでとする戦(zhàn )闘はそ(🌝)の樹きの周囲でことに激(jī )烈(liè )をきわめ(🍴)たという。その時になって長州は(💄)実にその正(zhèng )反(🆔)対(duì )を会津に見(🥫)(jiàn )いだした(🕛)の(🔰)であ(🔎)る。薩州勢(🎱)(shì )なぞ(🎬)は(🎃)別の(🦌)方面に(🙊)あ(🕌)っ(🍶)て幕(mù )府(fǔ )方(fāng )に多大な応援を与えたけ(🎽)れども、会津ほど(♍)正(🌥)(zhèng )面の位置(🐗)に(📳)は立たなかった。ひたすら京(🐡)都の守護をもって任ずる会(🙎)津武士は(📂)敵として進(jìn )ん(🌶)で来る長(😖)州勢を迎(❎)(yíng )え撃ち、時に(♉)は蛤(🥒)御門を押し開(kāi )き、筒先も恐れずに刀(dāo )鎗を(❕)用い(👺)て接戦するほどの東北(👷)的な勇(🍭)気をあらわした(📹)という(🤑)。
「(🍌)あれ(👠)が(❣)筑波ですか(😂)ね(🚔)。」
沿道の住(🥜)民は(🍮)これに(🗽)は驚(jīng )かされた。家財(cá(🥛)i )は言(🍑)うまでも(🚴)なく、戸障(🏃)子(zǐ )まで取りはずして土(🚨)蔵へ入れ(🐨)るも(🌃)の(🔟)があ(🕵)る。土蔵の(🚩)ないものは最(zuì )寄もよりの方(🤔)(fāng )へ預けると(💰)言(yán )っ(🛴)て背(🤱)負しょい出すも(😕)の(🈺)が(🤴)あり、近村まで持(🖋)ち運ぶものがある。
半蔵(zāng )に言わせ(😶)ると、(⛓)この水戸浪士がいたるところで、(🎩)人の心(📝)を揺り動かして来るには(🎉)驚か(💻)れ(🏈)るものがある(🎆)。高島(dǎo )城をめがけて来(🛡)(lái )たでもない(🚩)ものが(🚖)ど(🍂)うしてそんな(😿)に諏訪藩(〽)すわは(📜)ん(🐖)に恐(🔨)れら(🍻)れ、戦いを好む(🏽)でも(👜)ないものがどうしてそん(🍸)な(🐠)に高遠藩たかと(👂)おは(🎴)ん(🈹)や飯田藩(fān )いいだはんに恐(🔗)れられるだろう。実(🥋)にそれ(⛲)は命(🥖)(mì(🐳)ng )がけだからで。二百(bǎi )何十年の泰平に慣れた諸(zhū )藩の武(👼)士が尚武しょうぶの(🔐)気性のすでに失われ(😔)ているこ(🎬)とを眼(yǎn )前に暴(📷)(bào )露し(😇)て見せるのも、万一の節はひと(🏌)かど(🕉)の(🌪)御奉(fè(🤟)ng )公に立(🌫)てと(♐)日ご(💙)ろ下の者(🗼)(zhě )に教えてい(📪)る人たちの忠誠がおよそいかなる(📷)ものであるかを眼前に暴(bào )露して見せるのも、一(yī )方に討(tǎo )死うちじにを覚悟してかかっ(🙃)て(🎬)いるこんな水(💰)戸浪(🔉)士のあるからで。
(📊)七(👊)月二(🍹)十九(🚘)日はち(😣)ょうど二百(bǎi )十日の前日にあ(🤬)たる(🥒)。半蔵は他(tā(💰) )の二人(🕰)(rén )ふたり(🆔)の庄(🚒)屋と共に、もっと京(🖍)都の(🥕)方の事実を確かめたいつもりで、東(🥦)片町ひがしか(📘)たまちの屋(🕘)敷に木曾(céng )福島の山村氏が家(jiā )中(zhōng )衆(zhōng )を訪た(📞)ずねた。そこで(🚂)は京(jīng )都まで(📊)騒動聞き(🥁)届け役(yì )なるもの(🥔)を仰せ付(fù(📂) )けられた人(🕺)(rén )があ(📺)って、その前夜にわか(🔯)に屋敷(🔳)を出(chū(🥫) )立(🏨)したと(🏽)い(🌵)う騒(📔)ぎだ。京(🏤)都合戦の真(🐟)相(🥠)もほぼその屋敷(fū )へ行っ(🎠)てわ(✒)かった。確かな(👟)書面(🥡)が名古屋のお留守居(🕜)(jū )からそこ(📘)に届いて(💇)いて、長州方の(🚶)敗北となったこともわか(👿)っ(🆘)た(😫)。
筑波つくばの騒(sāo )動以(yǐ )来、(🧗)関東(dōng )の平(píng )野(👮)の空(🦋)も戦塵せ(♟)ん(🏭)じ(🗝)んにお(🏔)おわ(🕴)れているような時に、ここに(📉)は一切の争(zhēng )いをよそ(⏮)にして、(🆘)好きな俳(🕵)諧(🤓)は(〰)いかいの道(🧦)に(🆚)遊(yóu )ぶ多吉のよ(🥗)うな(😞)人も住ん(💁)でい(🍒)た。生まれは川(🔝)越(🦒)かわごえで(🤛)、(🦉)米問屋(wū )と酒問(wè(🧛)n )屋を兼(jiān )ね(🐄)た大き(🗾)な(🔳)商家の(⏪)主(㊙)(zhǔ(📟) )人(ré(🍒)n )で(💆)あ(🏭)っ(👜)たころには(🕑)、川越と江(📱)戸の(👡)間を(🕧)川(chuān )舟(🎼)でよく往来(👿)し(💯)たという(🎣)。生(🧗)来の(🍹)寡欲(yù )かよくと商法の手違い(🎫)と(🥩)から、この多(🏙)(duō )吉(🔑)が古い暖(nuǎn )簾のれんも畳た(🕴)たまねば(🍷)ならな(🗜)くなった時(shí )、か(⏭)みさんはまた(📧)、草(cǎo )鞋わらじ(🕉)ばき(📊)尻端折しり(💈)はし(🏾)ょりに(♐)なって「おす(😡)み団子だんご」というものを売(mài )り出した(🍱)こともあり、(🕐)一家をあげて江戸に移り住むよう(🍹)になって(👇)からは、夫(fū(🏳) )おっ(🎋)とを(👙)助けてこの都(dōu )会(👫)(huì )に運(yù(💉)n )命を(🧢)開(kāi )拓しようと(😀)し(🕡)て(📪)い(🔖)るような(🥅)健(👉)気けなげな婦(fù )人だ。
三(🗯)人の庄屋には、道(dào )中奉行か(🧝)ら江(🐌)戸に呼(hū(🐏) )び出さ(🚝)れ、諸大(dà )名通(👇)行(🏖)の難関(🐳)(wān )たる(🗃)木(mù )曾地方の事情(qí(🗒)ng )を問い(🛅)ただ(💳)され、たとい一時(🚯)的の応(yī(⏪)ng )急策たりとも宿駅補(bǔ )助(🤾)(zhù )のお手当てを下(🙆)付され(🐘)た意味(wèi )が、こ(🍙)のお(😼)触れ(🌵)書(shū )の発表で一層は(⏬)っきりし(🏩)た。
これに(👙)は半(bàn )蔵も答えら(🐣)れなかった(🤣)。彼は忘(wàng )れがたい旧師(shī )の(🧕)ことを(🌦)一時(shí )の浮沈うきしず(🤯)みぐら(🥙)いで一(yī )口に言(yán )ってしまいた(🚎)くなか(🚑)った(🐏)。ただあの旧師が近く中(zhōng )津(📖)(jīn )川(⏮)(chuān )を去っ(👷)て、伊(😞)勢(shì )いせ(🐼)の方に晩年を送ろ(🌫)うとしている(😳)人であ(☔)る(🤾)ことをうわ(🎋)さ(✴)するにとどめていた。
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