えろ みく9

A「あれは山椒魚でしょ(🎧)う？(🛷)」(🥈)

A子供たちは、再び嬉しさ(😥)のあまりどっ(🎭)と笑った。しか(🎺)し(🎸)沼倉は貝島と眼を見合(🎞)わせてニヤ(🎎)リ(👂)とし(😵)た(⬛)ゞけ(⏫)であっ(😹)た。

A「(💬)くず」と云う(🐡)地名は(🏾)、吉(🥓)野川の沿岸(😝)附(🤕)近(⛏)ふきんに二箇所(💔)かしょある。下流の(🗜)方のは「葛」の(🤬)字を(💣)充(🖕)あて、(👐)上流の(⚓)方(📷)のは「国栖(😜)」の字(🍶)を充てて(🚳)、あの(🏬)飛鳥浄見原天皇あすか(🤡)のきよみはらのすめらみこと(🎎)、―(👛)―(🎐)―天武(💏)てん(⛅)む天(🍚)皇にゆかりのある謡曲(🏏)ようきょくで有名なのは後者の方である。しかし葛(⚓)も国(🌊)栖も吉野の(🕠)名(💕)物である葛粉くずこ(🌮)の(🈯)生産地と云う訳ではない。葛は知らないが(🚯)、国栖の方では(🍋)、村人の多(🕍)く(🔷)が紙を作って生(💃)活している。それ(👈)も今時いまど(🏳)きに珍しい原(🌑)始的な方(🛎)法で、吉野川(🛶)の(👞)水に楮(🏎)こうぞの繊維せんい(😷)を晒さらしては(🚷)、手ずき(🤲)の(🎒)紙を製する(🚰)のである。そしてこの村に(🍊)は「(🧠)昆布こんぶ」と云う変った姓(🐚)せいが非常に多いのだ(📄)そうだ(🌼)が(🏌)、(❄)津村の(🗻)親戚もまた昆布姓を名のり、やはり製紙を業(💱)とし(🚓)てい(🐿)て(👈)、村(🏖)で(🔦)は一番(🌑)手広く(🤱)やっている(😟)家であった。津(🤾)村が語ったと(🏜)ころでは(🌯)、こ(🎀)の昆布氏もかなりの旧家で、南朝の(🎿)遺(🔡)臣の(🌷)血統と多(🗾)少の縁(🐰)故(🏧)があるはずであ(🚊)った。私(📋)は、「入の波」と書(🐔)いて「(🚚)シオノハ」と読む(🕒)こ(🎻)と、「三(🏀)の公」は「サン(🆚)ノコ」であることなどを(🛒)、こ(🏟)の家(🏕)へ尋た(✴)ずねて始めて知(🦄)った。なお昆布氏の報告(➗)による(🤛)と、国栖から入の(🏦)波までは(🎟)、五社(👀)峠の峻嶮しゅ(🔳)ん(🦈)けんを越え(🏿)て六里に余る(🥒)道程であり、それから三の公(🗄)へは(💻)、(🚝)峡谷(🚟)の(🐫)口(🐟)もとまでが二里、一番奥(🅿)の、昔(🧦)自天王が(⛵)いらしったと云う(🍩)地点までは、四里以上(🔏)ある。も(🍮)っともそ(🕒)れも、(😃)そう聞いているだけで、国栖あた(🤖)りからでもそんな上流地(🧞)方へ出かける(🔞)人は(🍨)めっ(😉)たにな(🏰)い(🆖)。ただ川を下って(🈹)来る筏師い(🛒)かだしの話では(🍾)、谷の(🐖)奥の八幡(🎇)平はちまんだいらと云(💜)う凹地くぼち(🌧)に炭(🐉)焼きの(🙌)部落(👧)が五(😷)六軒あって、それからまた五(⛑)十丁(🔴)行った(🌊)ど(⌚)んづ(📉)まりの隠かくし平(🌴)だい(🐉)らと(😛)云う(💩)所(✍)に、たしかに王の御殿の跡と云わ(🥟)れるもの(📿)があ(🖥)り、(🐡)神璽(🕥)を奉安ほうあ(💒)んしたと云う岩(🏆)窟(🍍)もある。が、谷の入り口から(🛷)四(🏰)里の間(🌞)と云(🧟)うものは、全く路みちらしい路のない恐おそろしい絶壁ぜっ(🥦)ぺ(🍠)きの連続であるか(😗)ら、大(🐋)峰修行の山伏やまぶしなどでも(🏪)、容易に(🦑)そこまでは入り込まない。普通(👲)柏(🤖)木辺(🗒)かしわぎあたりの人は、入の(⬅)波(🤢)の(🛫)川の縁ふちに(🔦)湧わいて(🙄)いる温泉へ浴ゆあみに行って、(✒)あそ(💊)こ(🕠)から引き返して来(👰)る(🌱)。そ(🐵)の(㊙)実谷の(🙊)奥(😽)を(🎠)探(💧)さぐれば無数(🔣)の(💼)温泉が渓流(☝)けいりゅうの(🗾)中に噴(♌)き出い(🤣)で、明神み(🐧)ょうじんが(🎤)滝た(💳)きを(⬆)始めとして幾(➖)いくすじとなく飛瀑ひ(🔷)ば(🐄)くが懸かかっている(⛷)のであるが、その絶景を知っている者は山男か炭焼き(🔤)ばかりであると云う。

A　お(🎪)たがい(🔋)に下(💳)手な嘘はつかな(❇)いことにしよ(🐮)う。私(⛓)はあ(🍛)なたの文(🧦)章を本屋の(🌨)店(🎨)頭で読(🐬)み、たいへん不(🍈)愉快であ(📜)っ(🚨)た。こ(🌨)れでみる(🧖)と、まるであなたひとりで芥(🍨)川賞を(⚾)きめたように思(🔞)われます。これは、あなた(🐱)の文章ではない。きっと誰かに書か(🤷)された文章にちがいな(👚)い。し(🔀)かもあなた(📎)はそれをあ(👾)ら(🐌)わ(🐵)に見せつ(😲)けようと努力さえしている。「道化の華(👐)」(🔬)は、三年前、(🛸)私、二十四歳の夏に(💿)書(🌌)いたも(👦)のである。「海」という題であっ(🤗)た。友(🤼)人の今(😾)官一、伊馬鵜平うへいに読んでもらったが、それは、現在のも(🏓)のにくらべ(📇)て、(🍏)たいへん素朴な(〰)形式で、(🚲)作(🧝)中の「(👌)僕」という男(🆖)の独(👣)白なぞ(📩)は(😧)全くな(🎥)か(📔)ったのである。物語だけを(🤵)きちんとま(😏)とめ(💊)あげたものであった。そ(🎃)のとしの秋(🏷)、(👲)ジッドのドストエフ(🚊)スキイ論を御近所の赤(🕊)松月船氏より借りて読(🍫)んで考えさせ(🌅)られ、私のその(😝)原始(😶)的な端正(💹)でさえ(🍚)あ(🌁)った「海」とい(🏷)う作品をずた(🚄)ずたに切(🔫)りきざんで、「僕」という男(😭)の顔を(🍤)作中の随(😺)所に出没させ(🌱)、日本に(🍊)まだ(🆖)な(🐩)い小(🗣)説だと(🎴)友(🎧)人間に(😨)威張って(🍾)まわった。友人の中村地平、久保隆一郎、それか(😅)ら御(🥖)近所の井(📎)伏さんにも読んでもらって、評判がよい。元気を得て、さらに手を入れ、消し(🕊)去り(🎦)書き加(🐔)え、(📘)五回(🔁)ほ(🦍)ど清書し直(📞)して、(♒)それから大事に押入(💅)れ(🏚)の紙袋(🙊)の(🥗)中にしまって置いた(🤚)。今(⛪)年の正月ごろ友(⏬)人の(🍼)檀一雄がそれを読み、これは(🥈)、君、(🐦)傑(🥂)作だ、(🍖)どこかの(🔐)雑(🐠)誌社へ(🎫)持ち込(🥛)め、僕(🔹)は川端康成(😤)氏のとこ(🗯)ろへたのみに行っ(🔺)て(🔢)み(🌘)る。川端氏なら、(🙎)きっとこの作品が(🍓)判るにちが(🐍)い(🏄)ない、と言(😭)った。

A女で盲目で独身であれば贅沢(🥍)ぜいたくと云って(🎏)も限(🚼)度があり美衣美食をほしいままに(👴)し(🔬)て(🌚)もた(📮)かが知(💈)れている(😤)しかし春琴の家には(🐥)主あ(🧔)るじ一(🎣)人に(🌡)奉公(🔟)人が五六人も使われて(🚲)いる(⚽)月(🤯)々の生活費も(🌫)生なまやさしい(🅾)額ではなかったなぜそん(🏡)なに金や人(😶)手がかかったと云うとその第(🙎)一(🚩)の原因は小鳥道楽にあ(🕳)ったな(❇)かんずく(🔖)彼女は鶯(🥒)うぐいすを愛した。今日啼な(🛰)きごえの優れた鶯は一羽一(🔌)万(🎥)円もするのがある往時(🐭)と(🎪)いえども事情(🧔)は同(🏄)じだ(🥪)った(🔟)であろう。もっ(🥠)とも今日(🎤)と昔とでは啼きごえの聴(🏵)き(🕗)分(😇)け(😁)方や翫賞がんしょう法が幾分異なるらしいけれど(🔃)も(⚽)まず今(🔵)日の例を(🤷)もって話せばケッキョ、ケッキョ、ケッキョ(🆎)ケッ(🔄)キョと啼なくい(🥉)わ(🌩)ゆる谷(💻)渡たにわたりの声ホーキーベカコ(🚍)ンと(🦒)啼くいわゆ(🈚)る高(👵)音こうね、ホー(🌜)ホ(⏪)ケキョウの地声(👪)の外にこの二種類の(🌩)啼き方をするの(🚫)が(🕝)値(🎣)打ちな(🥛)のであ(🕕)るこれは藪鶯やぶうぐいす(♊)では啼(👘)か(💫)な(🤜)いた(🎂)またま啼いても(🆎)ホ(📰)ーキ(🏀)ーベ(🍐)カコン(🛄)と啼かずにホ(🕶)ー(👥)キーベチャと啼く(💎)から汚きたな(♟)い、ベカコンと、コ(🏘)ンと云う金属性の美しい余韻よ(🐶)いん(🚰)を曳くよ(🍒)う(👨)にす(👷)る(🔍)にはある人為(🚀)じんい的な手段をもって(🔻)養成するそれは藪鶯(🚌)の雛ひなを、まだ尾の生はえぬ(🚦)時に生いけ(📅)捕どって来(🚧)て別な師匠の鶯に(🎉)附け(🛅)て稽古させ(🦉)るのである尾(🤓)が生(💿)えてか(😘)らだと親の(🚶)藪鶯(🎏)の汚い声を覚えてしまう(📡)のでもは(🥐)や矯正きょうせ(🛳)いする(🗂)こと(😱)が出来ない。師匠の(🍓)鶯も元来そう云う風にして人(⛓)為(🧑)的に(🏦)仕込まれた鶯(🤥)で(🕡)あり(🍤)有名な(👜)のは「鳳凰ほうおう」(🥋)とか「(🔇)千代の友」と(⛰)か云(🐦)っ(㊙)た(➡)様(🥡)にそれぞれ銘めい(🥌)を持(😯)ってい(👁)るさればど(🤥)この誰(⭐)だれ氏の(😔)家にはしかじかの(⛸)名鳥がいる(🐵)と(🤑)云うことに(🎍)なれ(🌤)ば(🆒)鶯を(🕙)飼か(🐵)って(🎖)いる者は我が鶯のた(🍨)めに遥々はるばる(💝)とその名(📗)鳥の(😾)許も(🍼)と(🔫)を訪ね啼き方を教えても(💐)らうこの稽古を声(🐗)を附けに行(🎙)くと云い大(🖥)抵たいてい早朝に(🅿)出か(👑)けて幾日も続ける。時には師(😯)匠の鶯の(⏭)方か(🚕)ら一定(🆗)の場所に出張し弟子(🕘)の鶯共がその周囲に集(🍾)まりあたかも唱歌(😗)の(🏗)教室のごとき観を呈するもちろん箇々ここの鶯によって素(🍢)質の(🏻)優(🖨)劣ゆ(🥊)うれつ声の美醜びし(🔞)ゅうがあり(🧤)、同じ谷(♏)渡りや高音(😩)にも節廻(🌙)ふ(🌼)し(🀄)ま(📫)わしの上(⬇)手下(🦗)手じょうず(😋)へた余韻(♋)よ(🎼)いんの長短(📝)等(🌬)さま(🦐)ざまであ(😮)る(🎣)から良き鶯を(🌽)獲と(💆)ることは容易(🚻)にあらず(💙)獲(🧝)れば授(🙄)業料の儲も(🖖)うけがあ(📞)る(🌺)ので価の高いのは当然である(⚡)。春琴(😪)は(📊)我が家に飼っ(🦇)てい(🎐)る一番優(🚓)秀な鶯に「(🏗)天鼓てんこ」と云う銘(🔳)をつけて朝(🎵)夕そ(🛴)の声を聴くのを楽しんだ天鼓(🔽)の啼(⚫)く音は実に見(🗓)事であっ(💾)た(🏚)高(🤡)音(🕟)のコン(🚊)と(👯)いう音の冴さえて余韻のあること(🏿)は人工(⛷)の(👆)極致き(🐋)ょく(🈹)ちを尽つく(📓)した楽器のようで鳥の声とは思われなかったそ(🛑)れに声の寸が長く張りもあれ(🤓)ばつやもあったさ(🕶)れば天鼓の取り扱いは甚(🔕)は(🤳)なはだ(🚄)鄭(🎸)重ていちょうで食物のごと(🚘)きも注意に(🏝)注意を加(🏌)えさせた普通鶯の擦すり餌えを作るには大豆だ(🌅)いずと(🗨)玄米げ(🎯)んまいを(🖇)炒(☝)い(💂)って粉(🤾)にした物へ糠(🏸)ぬかを(☝)交まじえて白(🎵)粉しらこを(🙇)製し、(🛠)別(🛣)に鮒ふな(🔗)や鮠はえ(📯)の(🈂)干(🆙)ほ(😬)したのを粉にした(📤)鮒粉ふな(🚞)こと云うものを(📎)用意してこの二つを半(🚭)々に混じ大根の葉を擦すった汁しる(🌈)で溶とくなかな(🥟)か面倒な(🚚)もの(🆚)であるその(🕊)外ほか声をよくするためには※(「く(🐡)さ(🅾)かんむ(🥉)り／(🔭)嬰」(📪)、第4水準2-87-16)※(「(🕸)くさかん(🚒)むり／奧(🥧)」、第4水準2-86-89)えびづるとい(🌦)う蔓草(👱)つ(🐶)るくさの茎く(🍣)きの中に巣食すくう昆虫こ(🐳)んちゅ(😘)うを捕っ(🌪)て来て日(🔑)に一匹(📜)ぴきあるいは二匹(🎵)宛ず(🧥)つ与える(👹)かくの(🌸)ご(🎷)とき手数を要(📧)する鳥(🍉)を大概(😙)た(📨)いがい五六羽は飼育しいくして(🛀)いたので奉(😢)公人(🤙)の一人か二人(📙)はいつもそれに係(🍛)りきりであっ(🌨)た。また鶯は人の見ている前では啼か(🅿)ない籠か(➰)ご(🍱)を(💄)飼桶こ(♿)おけと(📤)いう(📼)桐きりの(🌥)箱に入れ障子しょ(🕷)うじを篏(🏖)はめ(🛃)て密閉し紙の(🔏)外からほ(💆)んのり明りが(🔽)さすように(⏩)する(🚘)この飼(🔽)桶の障子(🐙)には紫檀したん黒檀などを(📣)用い(⬛)て精巧せいこ(🏰)うな(🌥)彫(🖋)刻(🦔)ちょう(⏸)こく(🕹)を(🔼)施ほどこした(📭)りあ(🀄)るいは蝶貝ちょうがいを鏤ちりばめ(🐞)蒔(🛄)絵(🍠)まきえを(👲)描え(➰)がいたり(🛎)して趣向し(🤷)ゅこうを凝こ(🤩)ら(🔛)し中には骨(🚋)董品こっと(✊)うひ(🍞)ん(🔬)など(🔂)もあって今日でも百(🕉)円(🏾)二(⏹)百円五百円(🐫)など(🕊)と云う高(❤)価な(📥)のが珍めずら(✖)しくない(🅿)天鼓の(🥪)飼(🕘)桶には支那(🍻)から舶(💀)載(⛩)はくさい(🖌)し(👩)たという逸品(🤱)いっぴんが篏はまっていた骨は紫檀で作られ腰こしに(🤹)琅※(「王＋干」、(🐎)第3水準1-87-83)ろうかんの翡翠ひすい(😙)の板が入れ(🏼)てあり(👇)それへ細々こまごまと山水楼(🆘)閣(😜)ろうかくの彫(👋)ほりがし(〽)て(🎙)あった誠ま(🌹)ことに高(🐑)雅こう(⏲)がなもので(😊)あった。春琴は常(🥐)に我が居間の床脇とこわきの窓の所にこの箱(🔐)を(🔰)据すえ(🎐)て聴きき入り天鼓の美しい(🌿)声が囀さえず(😨)る時は機嫌きげんが(📿)よかった故に奉公人共(🏈)は精々水をかけてやり(⏹)啼かせ(💖)る(🎿)ようにした大抵快晴の(🍒)日(🌼)の方が(🚔)よ(🤮)く(👄)啼くので天気の悪(🏍)い日(🙇)は(🐕)従って春琴も気(🔵)むずかしくなった天鼓の啼くの(👁)は冬の末より春に(🍺)かけてが最も頻繁ひんぱんで夏に至る(📹)と追い(📜)追い回数が少くなり春琴も次第に鬱々うつうつ(🔍)とす(🔅)る日が多かった。いったい(🚕)鶯は上手に飼えば寿(🌃)命が長いもの(🤔)だけれどもそれ(⛰)には細(❎)心の注(🧜)意が肝要かんようで経験の(🐙)ない者に任せたら直(🔡)じき(💑)死んでしまう死ね(🤘)ばまた代りの(🏸)鶯を買う春琴(🥋)の家(🌽)でも初代の天(🍢)鼓(❓)は八(🏈)歳の(📎)時(🙅)に死しその後しばらく二代目を(⏺)継(📓)つぐ名鳥を(🎟)得(👖)られなかった(⛔)が、(🚽)数年を経てようやく先代(🥫)を恥(🔦)はずかしめぬ鶯(💠)を養成しこれを再び天鼓と名づけて(Ⓜ)愛翫あいがんした「(🎈)二(💝)代目(⛵)の天(🎵)鼓もま(🤴)たその(🥦)声霊妙れいみょう(🧙)に(✝)して迦陵頻(👵)迦かりょうびんがを欺(😞)あざむきけ(🈂)れば(🎏)日夕籠を座右ざゆ(💰)うに(🍐)置きて鍾愛(🎉)しょうあいすること大方ならず、常(🌭)に門(🥥)弟等らを(🌭)して(🔮)この鳥の啼(🉐)く音に(⚫)耳を傾か(🍫)た(🈚)むけしめ(🕝)、(🗻)しかる後に諭(👦)さとして曰いわく、汝等天鼓の(🚝)唄うたうを聴け、元来は名もなき鳥の雛(🌠)な(🐪)れども幼少(❄)より練磨(🏔)れんまの功空むなしからずしてその(➡)声の美なること全く野生の鶯と異れり、人あ(🕟)るいは云わん、かくの(🗿)ご(👤)と(🛐)きは人工(🔽)の美(🍄)に(🕧)して天然て(🌴)んねんの美(🎙)にあらず(❣)、谷深き(😹)山路に春を訪ね花(🕳)を探(😶)りて(🕢)歩(🔴)く時(💱)流れを(💖)隔(🛴)へだつ(🧢)る(📴)霞かす(🐣)みの奥お(⛰)くに思いも寄ら(🎖)ず啼(⏮)き(👖)出でた(㊗)る藪鶯の声の風雅ふうがなる(🍙)に如し(🌗)かずと、(🌁)しかれども妾は左様には思わ(🎐)ず(👪)、藪鶯は時と(🍩)所を得て始めて雅致がち(⏫)あるよう(🗯)に聞ゆる(📘)なり、その声を(📜)論ずれば未いまだ美な(📋)りと云う可べ(😹)から(🙃)ず、これに反し(🤩)て天鼓(👇)のごと(🌌)き名鳥の(🍠)囀る(🕓)を聞けば、居ながら(🐢)にして(💺)幽邃閑寂(🛺)ゆうす(⛷)い(🚘)かんじゃく(😡)なる(🚗)山峡さんきょうの(🍯)風趣ふうしゅ(🤐)を偲しのび、渓流けい(🈁)りゅうの響ひ(🎌)び(🚋)きの潺湲せんかんたるも(🦁)尾の(🈶)上の桜さく(🌲)らの靉(🕗)靆あ(💡)いた(🌽)いたるも(🌗)ことごとく(🆚)心眼(🐹)心耳に浮び来り、花も(💋)霞かすみもその(🎷)声(✏)の裡(💛)うちに備わりて身は紅塵万丈こう(👡)じ(👖)んばん(🥄)じょうの都門にあるを忘るべし、これ技工(💥)をもって天然の(🐹)風景(🚥)とその徳(😗)を争うものなり(🎧)音曲お(📴)んぎょくの秘訣ひ(🕟)けつ(🛅)もここに(🎴)在ありと。また鈍根どんこんの(☔)子弟を恥はじ(⚽)しめて、(⭐)小禽しょうきんといえ(🥘)ども芸道の秘事を解するにあらずや(👛)汝人間(⏺)に生(⏲)れながら鳥類(👏)にも劣おとれりと叱※(「口＋它」、第3水(👶)準(🥨)1-14-88)しっ(👉)たすることし(🖖)ばしば(📀)なり(🍞)き」な(💉)るほど理(🐟)窟り(💏)くつ(🎷)はその通りであるが何かにつけて鶯(🥪)に(🌸)比較ひか(🚦)く(💈)され(😍)て(🍼)は佐(🕣)助(🐿)を始め門弟一同や(😇)りきれな(🔂)かった(🎣)ことであろ(🚷)う

A　伯(🦊)耆国淀江村。ちょっと(💑)考えて、愕然がくぜ(🎬)んとした。全身(🙄)の血が逆(🏞)流したと(🔕)いっても誇張でな(🤭)い。あ(😋)れ(🐤)だ(🖕)！　(🥚)あの一件だ(🕞)。