(🤳)楽長は、自分(📕)の今日の失敗については一言も(👣)言(yán )われな(🌵)いで、まっしぐら(🐎)にそんな問(wèn )をかけら(🏆)れたの(🉐)で(🧞)、かえって返(🚕)事に窮した。
孔子はつづけた。
2 (😺)子(😧)游、(🗣)孝(😚)を問う。子(🧀)曰く、今(⬜)の孝は、是れ能(néng )く養う(🌎)を(🔆)謂(wèi )う。犬馬に至(🐅)るまで、皆能く養(yǎ(🤒)ng )うこ(😄)とあり。敬(jìng )せずんば(🌇)何を以て別(bié(😔) )たんやと。((🗻)爲政篇(🛄))(🐸)
「やはり(🥎)云え(🎵)ないのか(🛩)。じゃが、(😩)わ(🏔)しに(🥦)は解っている(🍮)。」
と、心(xīn )の中でくり(🏙)か(👠)え(㊙)した(🛡)。
と(💟)ころが、ある(😏)日、樊遅が孔(kǒng )子の供(😩)を(🍵)し(✈)て、(🌪)馬車(chē )を御するこ(🐹)と(🗒)にな(🗑)った。樊遅は孔(kǒng )子(zǐ )の若(ruò )い門(mén )人の(⬇)一(📃)人であ(👱)る。武(wǔ )芸(yú(⚪)n )に(🏀)秀でているために、孟孫子(🛬)に愛されて、しばしばその門に出入(rù )す(💗)る。孔子は、彼ならば、自分(fèn )の意志をはっ(🎓)きり孟懿(yì )子に伝(yún )えてくれ(🏹)るだろう、(🦇)と考えた(🌙)。
「(🌒)さっきから考えています(🆖)が、どうも私にはわかりません。」
と、孔(kǒng )子(💨)は急(jí )に居ずまいを正(🈚)し(🛁)て(🧛)、射る(🍅)ように楽(😎)長の顔を見つめなが(⚡)ら(🚃)、(👳)
(🕦)楽長は、自(zì )分(fèn )の今(🎛)日の失(shī )敗については一言も言わ(🦀)れな(🈹)いで、まっ(🔓)しぐらに(💮)そん(🍀)な問(😳)をかけられたので(🕜)、(🗨)かえって返(fǎn )事(shì(⛄) )に窮した(🛏)。
「礼は(😱)簡に失(shī )し(👴)て(🥛)もならな(🚣)い(➿)が(👈)、また過(😺)ぎてもな(💮)らない。9過(⛰)ぎたるはなお及ばざるがご(🏆)と(🦅)しじ(🖐)ゃ(❤)。人間にはそれぞれ(😊)に分という(🖼)ものがあ(🎺)る(👃)が、そ(📆)の分を上下しないところに、礼の正(🗓)しい相がある(🍻)。分(fèn )を越えて親を祭るのは、親の(🕘)靈をして非礼を(📤)享うけしめること(😜)に(🌟)なる(🍇)のじゃ。のみならず、(🕔)大(dà )丈(zhàng )夫(🚉)の非礼はやが(🚬)て天下(🌂)を紊みだ(🕷)るも(🔓)とに(🔸)なる。親(qīn )の靈をして天下(xià )を(🉐)紊るような非(fē(🆚)i )礼(lǐ(🖨) )を(🍺)享(xiǎng )けしめて、(🤰)何が孝(🍨)行じゃ。」(🐚)
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