ブサカワ 無 修正8

A春(🥀)琴伝は続けて曰いわく、「されば両親も琴女(✈)を(🚾)視みる(🔥)こ(🐼)と掌中しょ(🐍)うちゅうの珠たまのごとく、五人の兄妹達に(🗺)超(🌦)こえて唯ひと(😨)りこの児(🖍)こ(👺)を寵愛ちょうあいし(🍹)ける(👮)に(🔪)、琴女九歳の時不幸にして眼疾が(🎖)んしつを得、幾いくばくも(🛅)なくし(🐸)てついに全く両(🏫)眼(🍠)の(💍)明を失いけ(🍇)れば、(💦)父母(🔉)の悲歎ひたん大方ならず、母は我が児の不憫ふびんさに天を恨うら(🔠)み(🛒)人を憎にくみて一時狂き(🎯)ょうせる(🕌)がごとく(🌱)なりき(🔐)。春琴こ(🎼)れよ(🍷)り(🗞)舞技を(🚏)断念して専もっぱ(🏳)ら(♑)琴三(😲)絃さんげんの(🈶)稽古けいこを(💊)励はげみ、糸竹の道を志すに至(😝)りぬ(💮)」と(♊)。春琴の(🌃)眼(Ⓜ)疾というのは何であ(🐰)った(🔀)か明かでなく(🐸)伝にもこれ以上(🏺)の記載きさいがないが後に(🦐)検(🚭)校が(🔉)人に語ってまことに喬(🎌)木(🏛)きょうぼくは風(🏎)に妬ねたまれる(🤒)とや(🌁)ら、お(🚐)師匠しし(🚵)ょ(🎮)うさ(🥌)まはご器量き(🧛)りょうや(🤷)芸能が(🥎)諸人に(🔕)すぐれて(🚑)おられたばかりに一(🏽)生のうちに二(㊙)度ま(🥐)でも人の嫉ねたみをお受けなされたお師匠(✝)さまの御(🤚)不運は全(📔)くこの(🔁)二(🗻)度の(🧓)ご災難のお蔭(😷)かげじ(🕜)ゃと云ったのを(🚘)思い合わせれば、(🎀)何(🧛)かその間に(📹)事(🔸)情が伏(🌎)在(🚠)ふくざいするよ(♑)うでもある。検(📴)校はま(🛰)た(🏸)お師匠さまのは風眼(😔)であったとも(📿)云(🍕)った。春琴女は(🧑)甘あまや(👁)かされ(🤯)て育った(🌙)ために驕慢きょうま(🌒)んなとこ(🕛)ろ(🔪)はあったけれども言語動作(🤨)が愛嬌あいきょうに富み目下の者への思(👛)い(🔑)やりが深く加うるに至っ(💬)て(🥞)花(🈸)やかな(⏺)陽気な性質であったから、人あ(🛡)たり(🔩)もよく兄弟仲も睦(👥)む(⛲)つ(🥩)まじく一家中の者に親し(🚛)まれたが一番(👛)末の妹に附いていた乳母う(🐰)ばが両親の愛情の偏(🦊)頗へん(🕗)ぱなのを(🐏)憤い(✝)き(🥞)ど(💗)お(💔)って密ひそかに琴女を憎んでいたと(🦖)いう。風(👴)眼(🎏)とい(💯)うものは人も(🖌)知る(🔖)ごと(🍅)く(😶)花柳病かりゅうびょうの黴菌ばいきんが眼の(📎)粘膜ね(💧)ん(⚫)まくを侵おか(🚰)す時に(🏙)生ずるのである(🆖)から(🥃)検校の意(🚸)は、けだ(🏦)しこ(🚴)の乳母(➗)がある(🤵)手段(⏮)をもっ(🏄)て(🛡)彼女を失明させた(🎛)ことを諷ふう(🥁)するのである。しかし確かな根拠こん(🐊)きょがあって(🙉)そう(🅱)思うのか検校(🎑)一(🎳)人だけの想像説であるのか(🕸)明瞭めいりょうでな(🖤)い(🐤)。春琴女(🎏)が後年の(🔝)烈は(🏯)げし(💒)い気象を見れ(🚌)ば(🅾)あるいはそういう事(🌩)実が性格に影響え(🛁)い(🔝)きょうを及ぼしたのかとも(🏈)猜(🚊)さい(💵)せ(📗)られ(🛅)なく(➰)はな(💫)いがこの事に(🚧)限ら(😤)ず(🗡)検校の(🔉)説(🔥)には春琴女の不幸を歎なげ(🌓)くあまり知らず識しらず他人を傷(⛲)つ(🍊)け呪の(🈴)ろうような(✅)傾かたむきがあり(🤵)にわかに(😠)こ(🉐)と(👔)ご(🆖)とくを信ずる訳に行かない乳(🌲)母(📩)の一件なども(🏒)恐らくは揣摩臆測しま(🍏)おく(❄)そく(❎)に(📑)過(💚)ぎないであ(🚗)ろう。要するにここで(👞)はあえて原因(😻)を問わず(👅)ただ(🌡)九歳の時(🌊)に盲目になったことを記せば足(🏹)りる。そして「これ(📛)より舞技を(📝)断念して専(📧)ら琴三(🍠)絃の稽古(🔴)を(🎚)励(⏩)み、糸竹の道(🤪)を志(⛳)」した。つまり(🈹)春琴女が思いを音曲おんぎょくに(🐝)ひそめるよう(👗)になった(🆒)のは失明した結果だとい(🥄)うこ(🍚)とになり彼女自身も自分のほん(🏐)とうの天分は(⛷)舞にあった、わ(⏰)たしの琴や(📗)三味線しゃみ(📄)せんを褒(📦)ほめる人が(🏈)あるのはわたしというものを知らないからだ眼さえ見えたら自分は決して(🐜)音曲の方へ(🎧)は行かなかったのにと(🖲)常に検校に(👮)述懐じゅっ(🏾)かいしたとい(🤖)う。これは(🎃)半面に(🍎)自分(🖱)の不得(🏿)意な音(🏃)曲でさ(🔜)えこのくらいに(😙)出(📅)来る(💆)という風に聞え彼女の驕慢な(💎)一端い(🐋)ったんが(🤘)窺う(🎭)かが(😜)われるがこの(💌)言葉なども(🌄)多少検校の修飾しゅうしょくが加わっていはし(💹)ないか少くとも彼(🥀)女が一時の感情に任せて(🏑)発し(🔖)た言葉を有難く肝(👛)きもに(🛎)銘めいじて(🦀)聴き、彼女を(🌴)偉えらくす(🕑)るために重(⛑)大(🆎)な意(㊙)味を持たせた嫌(✡)き(🍈)らいがありはしないか(🌳)。前(🎃)掲ぜん(🥔)けいの萩の茶屋に住(⏫)んでいる老(🎿)婦人とい(👷)う(🚲)のは鴫沢(🗑)しぎさわてる(🍕)といい生田(🔴)いくた流(⤵)の勾(🗺)当こうとうで晩年の春(🏓)琴と(🚓)温(🈶)井(🤧)検校に親しく仕えた人で(🚢)あるがこの勾当(📱)の話を(😙)聞くに、お師(🙆)匠さま〔春琴の(🔫)こと〕は舞が(🌹)お上手(🥊)じょうずだ(🍀)った(🚵)そうにござ(🐥)りますが琴や三(🌾)味線(👭)も(🎞)五つ(🦋)六つの時分から春松とい(🏈)う検校(😅)さんに手ほどき(🌗)をしてお(👿)もらいな(🥄)されそれからずっと稽古を(🍓)励んでおられま(😓)し(🧡)た、そ(📪)れ故(🍹)ゆえ(🎌)盲目に(🐯)なってから始めて音曲を(🍝)習われた(👃)のではない(🥡)のでござ(➖)りま(🤕)す、よ(📿)いお(😇)内うちの娘(🍷)とうさん(👽)方は(⛪)皆みな早くから遊(🥐)芸のけいこを(🎎)されま(👟)すのがその頃(💴)の習慣で(🏗)ござりましたお師匠さ(😨)まは十の歳にあのむず(🕐)かしい「(🏅)残月」(🐳)の(🧑)曲を聞き覚えて(😺)独ひとり(🗜)で三味線(📶)にお取(🌙)りなされた(🐽)と(❓)申し(🙄)ます(🦍)そうしてみれば音(💝)曲の方にも(🛢)生れつきの天才(🏨)を(😯)備えて(🥎)おられたので(🏐)ござりましょう(🦂)なかなか凡(⏹)人ぼんじんに(📖)は真(⬆)似まねられ(📈)ぬことでご(😥)ざりま(🏠)すただ盲目になられてからは外ほかに楽しみ(🏑)がござ(🌁)りませぬ(🥧)ので(🔤)一(👸)層いっそう深く(🔐)この道へお這(❌)入はいり(🙃)な(🈸)され、精(🛸)魂せいこ(🏧)んを打ち込まれたのかとぞん(🎗)じますと(🍥)の(🔂)ことである。多分この(😉)説(🙌)の方が(🎉)ほんとうな(🌋)ので(♎)彼女の真の才能は実は始めより音(💪)楽に存し(📸)たのであろう舞踊(💝)ぶよう(🥀)の方は果してどの(🐷)程度であったか疑わしく(➡)思われる(🦎)

A　とすご(🔓)く簡単に(💝)片づけ、(👓)

A　お爺さんは、もう答へない(🎅)。頬(💊)杖ついて、ぼん(🍲)やり書(🏆)物(🚛)に眼(🆗)を(😐)そ(🛳)そいでゐる。

A「そうなん(🔉)で(🛷)し(🐣)ょう。それ(🆖)より仕方がないんでし(🔰)ょう」

A突然にて(⛔)、(🕔)お(🎢)ゆるし下さい(🎀)。私の名前(📑)を(🔔)、(🔃)ご存(🥤)じでし(🦕)ょ(🍳)うか(🏓)。聞いた事が(👪)あるよう(🚀)な(🐾)名前だ、(📨)く(🌯)らいには、ご存じの事と思い(🦌)ます。十年(🌫)一(⛅)日の如く、まずしい小(⚾)説ば(🐏)かりを書(📄)いている男であります。と言っても、決して、こ(🍵)とさらに(🙌)卑下ひ(🥀)げしているわ(🍌)けではご(🥝)ざいま(🚦)せん。私も、既に(👨)四(😱)十ち(🤘)かくに成りますが、未だ一つも自身(🏕)に(🌟)納得の行くよ(⏰)うな、安心の作品(🅾)を書いて(🥘)居(♏)り(🚟)ま(🕶)せんし、(📟)また(🎃)私には学問も(👘)ない(👎)し、それ(🤖)に(👛)、(🎽)謂いわば口重く舌重い、無器用な田(👓)舎者いなか(🍅)ものであ(🧝)ります(👠)から、濶達(🔴)かったつな(💿)表現の才能に恵まれ(🕛)てい(👓)る筈はずもござ(✂)いません。それ(🈵)に加えて、生来の臆病者であ(💋)りますか(🦒)ら、文壇の人たちとの交際も(⛵)、ほとんど、ござい(🤞)ませんし、(🚏)そ(♟)れこ(🈸)そ、(🐉)あの(👫)古い感傷の歌のとおりに(🖐)、友みなのわ(🎫)れより偉(🗞)く見える日は、花(🐋)を(🕶)買(💷)い来て妻(⬜)と楽しんで(🍘)いるような、だ(🖖)らし(🛑)の無い、(💬)取り残された生活をしていて、ああ、(🤮)けれども、(🏥)愚痴(🐡)は言いますまい。私(🔱)は、自分(🌊)がひ(🏨)どく貧(😱)乏な(🖕)大工の(🗿)家に生れ、気の(🍂)弱い、小(🥉)鳥の好き(🕤)な父と、痩やせて色の(⏱)黒い、聡明な継母ままは(🛏)はとの間で、(🧠)くるしんで育ち、とうと(🌍)う父母(🍊)に(🐃)そむ(😴)い(🚜)て故郷から離れ、この東(🎠)京に出て来て(🥄)、そ(📑)れから二十(🕋)年間(〰)お話に(😗)も何も(🎡)ならぬ程の困苦に喘あえ(🏠)ぎ続けて来たとい(❓)う事、そ(🆚)れも愚(🏺)痴に(🕙)なりそうな気が致(👐)します(🎐)ので(😝)、一さい申し(🥊)上げ(♈)ませぬ。ま(🛢)た、その暗(🕎)いかず(🧔)か(🦅)ずの思い出は(📭)、私の今日までの、作品のテ(🏜)エマにもな(📱)って居りますので、今更らしく申し上げるのも、気が(♊)ひける(🤒)事で(🔐)ございます(🐜)。ただ、私が(➗)四十(🚦)ちかくに成っ(🌼)ても未だに無名の下手へた(🔌)な作家だ、と申し上げても、それは決して(🎦)私の卑屈な、(🦕)ひ(🍉)が(👙)みからでも無し、不遇ふ(🥔)ぐ(🔎)う(😌)を誇(🌌)称して世の中の有名な人たち(📡)に陰険な(🏢)いやがらせを(🐑)行うというような(♐)、めめ(🦌)しい(😛)復(🆕)讐心から申し上(🚘)げ(🌞)てい(🌠)るのでもな(😸)いので、本当に私は自分(⏩)を劣った作家(🕝)だと思って素直にそれを申(🏿)し上げているのだという(📠)事をさえ(🎰)、わ(🈯)か(📬)って(🔼)下さったら、そ(🛎)れだけで、(🔒)私は(📎)有難(🌛)ありが(🚾)た(🔛)く思います。

A何しろ三本木と云へ(🌎)ば昔山(🍙)陽の(🗯)山紫水明処があつた(💊)所で、当時は殆ど(🕒)京都(🤞)の郊外に近かつた(🍰)の(🏑)で(🚒)、下木屋(💣)町の私の宿から俥で行くのに随分乗りでがあつたものだ(💼)つた(🎁)。幹彦(📗)君のゐた座敷か(💋)らは、加茂川を隔てゝ(🕗)東山の三(😚)十(🌊)六峰を窓(🐪)外(🌔)に眺(🏢)めることが出来(🕡)、朝な／(👸)＼川原に千鳥の啼く声(🌰)が聞けると云ふ場所柄で、恐(➖)らく(🍓)あの辺(〽)の(💤)都雅な(🆙)情趣(👪)は山陽の(📋)住んでゐた頃(🌛)とさう(🥖)違(🧒)つてはゐな(🀄)かつた(🚎)であら(🔲)う。だが幹彦君も私も飲み(🙉)たい遊び(👔)た(🈺)い盛りの(🕺)時代で、そんな景色に感(📼)心(🏙)してゐ(🌱)る(🥗)風流気(😆)などは持ち合はせなか(🈶)つた。東(🤦)京(🛫)にゐ(🥟)て(🛀)も夕(🏾)方(🙇)に(🏙)なるとそは／＼して無上むしょうに茶(🦒)屋(🦈)酒が恋ひしくなる(🛎)と云ふ年頃(😄)の二人が、パンの(😝)会以来久し振りに旅先で(🐈)落ち合つたのだから(🗳)溜らない。互に相棒が見付かつた(🍢)ので、(🌽)「待つてゐました」とばかり早速その晩からつる(🤒)ん(👔)で出かけた。尤(🏧)も幹彦君の方(🔮)が(😌)一(📨)日の長がある(🚝)訳で、此方へ(🌪)来て(🥙)か(🦀)ら(🔘)知(💣)り合ひ(🌤)に(🔫)なつた(🤐)三(🚈)条萬屋の(🏽)若(🔇)主人の金(⛳)子さ(🚞)ん、その他(🦂)二三(🅰)の人々を案内役に誘ひ出して(👘)、最初に花(📣)見小路の(⛷)「菊水」へ行つて晩飯(🎦)を食つた。今(😎)ではあ(📀)の菊水の(🏻)近所(🏹)に茶屋や(🉐)置屋おきやが一杯に建て込(🤮)んでしま(♉)つた(😽)けれども(🖕)、(🌵)当時は閑静な原つぱのやうな(🏮)所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつん(👆)と(😎)建つてゐた(🏬)やう(🐙)に覚えてゐる。聞(🎷)く(😅)所に依れ(🌋)ばもとあの辺は建仁寺の地内であつたのを、祇(😡)園の女紅場にょこうばが寺から借りるか買ふかして、ぽつ／＼色里を(🍫)彼処へ移すやうにし(🖲)たので、初めは狐や狸など(🎊)が出たものだと云ふ。して見れ(🐸)ばちやうどあの(🙀)時分が花見小路(🛳)の開けかけ(⬅)た時であ(💷)つ(🎆)たかも知れない。まだ重なお茶屋(🥢)は大概(🚰)四条通りの北、新橋方面に(🔨)あつて、(🐅)た(🥞)ゞ万亭が今と(🕔)同じ所(💞)、花(🤵)見小路の曲り(🧞)角に(📛)あつ(🕡)た(🥘)のを記憶するけれども(🏾)、その(🐰)外(🏥)には女紅場（即ち(⚡)祇園演舞場、(🎻)都踊り(👀)をやる(🏋)所）があつたぐらゐで、あ(😘)の(🍦)花見小(🔞)路か(🔹)ら今の(📁)東山線の電車の走つ(🍂)てゐるあ(🏥)たりは実に淋しいもの(🈸)で(🔖)あ(🦈)つた。さ(✏)う(🕉)云へば(👬)真葛ヶ(🌕)原(👎)などゝ(🚯)云(🔪)ふも(🅱)のも残つ(🍔)てゐて、高(🆙)台寺からあの電車通りへか(♏)け(🤕)てひろい野(😥)つ原で(🍺)、(🏔)ところ／″＼に(📋)大(🦎)木が繁つてゐて、その(🗽)中(🎾)に一軒風流な構への(🖲)小料理屋(✈)があつ(🌓)た。或る(🐣)時私(🥎)はその(📐)料理屋(🍇)で幹彦君と酒を飲んだら、お(❄)酌に出て(🖨)来たその(✝)家の娘らしい(😨)女(🔦)が非常な(💼)る文学少女で、頭(💆)は島田(🉑)に(👘)結(😣)つ(🤞)て(🚻)ゐ(🧥)ながら突拍子(🗻)も(😇)ない尖端的な(🥒)ことを云ふので(🔦)びつくりさせら(👳)れたことがあ(📛)つたが、その料理(🥈)屋もどの辺にあつたの(🐚)やらもう(🎳)今(🧝)日(🏻)では見当も付かない。ま、そ(🍕)んなやう(🎟)な(🍺)訳で、(♉)鳥(🛤)屋(🏯)の(🎿)菊水なども植ゑ込みの奥の池の汀(🍻)に(📿)離れ座敷が建つてゐた(🌰)りして、ちよ(😿)つと向島の入金いりきんのやうな(🥜)感(🎫)じだ(⛄)つ(⛳)た。「(📌)日記(🖤)」を見ると(🔇)、(🌝)そ(📟)れか(🚄)ら私(🎗)たちは富永町(🎱)の「(👰)長(🚄)谷仲」(🖐)と云ふ家へ(📀)行つた(🧦)と(😉)ある。「(🌊)や(🍤)がて金子さんが『長(📽)谷仲』(👯)と記(🥁)した家の格子を開(🚉)け(📤)て、(👘)一同(🚥)を中(🍢)へ連れ込んだ。細長い土間(🏧)を一二間行(🛰)くと、左手が上り框で、『長(🤡)町女腹切』の舞台で見(😀)たや(😙)うな、抽出しの付いた梯子段があ(💏)る。天井でも(🍡)、柱(🔘)でも、板の間でも、(🌗)悉く古びて黒光りに光(🈚)つて居(😼)る。通された(🏧)のは(🕕)二階の奥(🕸)の(💯)、八畳か十畳程(👋)の座敷であ(🌺)る(📕)。先づ座布団と脇息きょうそくが出て、次(❎)に燭(🕙)台が四(⛓)つ運ばれる(🗂)と(💟)、(🔞)ス(🐺)イツチを(👄)拈つて電燈を消し(🏪)て了ふ。寺の(🏇)本堂の来(🎏)迎柱の(🛀)前に控(🥫)へたやうで、蝋(🐮)燭のはためく儘(🍴)に、部屋の四(🍕)壁(🍼)へ明(🕙)暗定まりなき影が浮ぶ(🚍)。何(🖋)とな(🎅)く西鶴の(🐤)物語や近(🚮)松の浄瑠璃本の(🏽)男女の魂が綿(🦄)々(🙂)たる恨みを現代人に囁くやうな、因(🌤)襲的な哀愁が(🚫)じめ／＼と歓楽の底を(🌝)流(⛩)れて来る。松本おこ(💒)う(🌿)と云(🙈)ふ老妓(➕)が、錆を含んだ皺嗄れた(🐂)喉で、京の地謡を唄(🌈)つて聞かせる(🚂)。……(😥)…厚化粧の両頬(🤡)へ臙(📣)脂べ(🛬)に(⬅)を染(🥞)めて、こつてりと口(🔚)紅をさした(🏪)富千(⛸)代と(🌌)云(🎗)ふのが、都踊の帰るさに、絵の中か(🗽)ら抜け出(🏋)したやう(🖇)な顔を(😍)して開け放(👣)した障子(🚬)の板敷の闇へ梯子段の下から音(🚢)もなく現れる。………いた／＼し(📏)い程に細く痩せ(🤰)て、すつきりと(💷)した撫で(❓)肩の姿、梅幸(💆)の舞台顔に似て少(👓)し小柄な艶麗の面(🕧)ざし。何(💺)の表情も(🍅)なく(🐄)お(🚑)つとり(🥁)と済まして据わつて居るだけで、座敷中が(🦔)輝く(🐈)ばかり、まことに触ら(🧑)ば消えなんとする(🏄)風情である。富次と云ふ舞子が(👇)『(🙌)屋島』を舞(💜)つ(🐤)た後で、此の女が舞ひを見せる」とあるが、「屋島」の後(🕔)で(🧤)この女の舞つ(🏩)たのが、(🐰)「わしが在所(🎂)は(🦉)京の(🕟)田舎の片ほ(🐜)とり、八(⬆)瀬や大原の………」と云ふ(🥕)あ(🗃)の唄であ(🆑)つた(🚂)。今でもお上(🧜)り(🕕)さんが(😠)京の舞を見た(🕶)いと云(🐫)ふと、(🥐)大(😢)概これ(🥖)と「(🦅)京の四季」をやる。しかし此の頃は(👧)島原を除いては(🛸)燭台を(🎄)使ふやうなことも(🚙)だん／(✨)＼廃れて(🔛)行く。三味線(🦐)な(🍭)ども、特に注文(📣)しない限(🍵)りはあの(🏕)京(😫)風の(🔒)ぼん／＼と云ふ鈍い音の(😞)する地唄の三(🐚)味線(⭐)を持つて来ることは殆(👌)どな(🔠)い。年々東京風に化して長(📮)唄清(🍫)元等(🤷)の江戸唄が(🚪)跋扈ば(😦)っこする(🐢)現代(🎲)では、特(😡)別の温習会でゞも(🔫)な(🏁)ければ(😀)、お座敷で(🦊)あの長い地唄の「屋島(📛)」(💿)を舞つ(💺)て見せるやうなこ(🙍)ともな(🏹)く(🏆)なつてし(🤵)まつた。それ(😿)にしても「京(🏞)の舞ひは如何にも大まかな(🍶)、悠長なもの(😠)で、技巧の小細工より(🐶)も、只管に余(🦎)韻を(🏵)貴ぶ風が見(🌧)える(📕)」とか、「黒地(🖕)に(😄)金糸の刺繍(📙)を施した総模様の着附けへ、蝋(🌛)燭の光の(🗒)尾の(🧤)端(👒)が纔か(🤮)にと(🍟)ゞき、長い裳裾の隙から白足袋(🚣)がちら／＼とこ(👙)ぼれて、………さながら『左小刀(🛴)の(🎗)人(🌽)形』が動き出したやうに(🌺)神韻漂渺と(🎂)して、荒れ(🚞)すさんだ(😺)遊子の心を、(😾)甘(😧)い想像の国に誘うて行く」とか書いて(🎤)ゐるけ(🌽)れ(🚎)ど(🍡)も、その時の(😮)私は事実(🧓)そん(💷)なに感心したかどうか怪しいと(🙌)思ふ。た(👵)ゞ今日にな(🤶)つて(🔎)みる(📌)と、あの時分の陰気で(🦇)古風な祇園の情調がなつかしく(📬)思ひ出される(🛺)ので(🔹)ある。まことに「柳暗(♈)花明」と(🔓)か「狭(🗂)斜の巷(🌹)」とか云ふ言葉は、あの(🦇)頃の祇園や(🏆)先斗町ぽんとちょうの遊里(🔢)の雰囲(🀄)気にそつ(🗂)くりあてはまつ(🏌)てゐるのである。あの、鬢のと(👮)ころ(✴)に特(🏿)長(⏬)のある京(🎻)風の髪(🥔)の結(📯)ひ方(😨)なども(👊)近頃はめつたに見られな(🙋)くなつ(💜)たが、あの時分には(🙁)みなあの髪だつた。そして口紅(🐷)も(😱)あの玉虫色に光る、光(😪)線(🕡)の(🦌)加減では青く真つ黒に(👩)さへ見える、東(🚁)京で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴だつた。私は今に(⏹)して思ふのであるが(🤐)、厚化粧をしてその唇を青貝色に光(🚍)らして(🦈)ゐたあの時分の京の女は(🕌)、(⛪)何と冷め(⬇)たく美し(🕤)かつたことであらうぞ。今(🕌)日でもそれらの美(✉)女の(⛰)面ざしは一種幽鬼のやうな凄(✋)さ(🤳)と夢(🏤)の中の幻の(😊)やうな仄(🗣)か(🎍)さを以て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実際(🌉)には見た覚え(🕷)がないが、昔のう(🐌)ら若(📒)い(🌔)女房が鉄漿かね(⤴)を染めた口元にあの玉虫色の(💐)紅(🚥)をつ(🍵)けて(🏺)ゐ(🥌)た(👭)と(🎳)した(🥫)ら(🎿)、(🍖)その(➡)青白い、(🔹)血(🥧)の気や赤(🏋)味の微(🎴)塵(💹)もない顔(📼)の妖なまめかしさは、(👑)どんなで(🐶)あつたらうか(♍)と思ふ。兎に角まだあの(🤲)時(🛢)分までは(📛)、(🚤)長い伝(😚)統を持(🧙)つ封建時(🙌)代の京女郎の美が、あ(🛃)の女(🎈)たちの表情(🧙)のない顔(🍫)に霜のやうに寒く白々と(🦔)凝結(🕹)し(🚴)てゐ(💢)た。蓋しあの(🐣)時分の女はさ(🌋)う云(🚂)ふ俤おもかげ(🤺)を(🤝)伝へてゐる最(🍦)後のものではなかつたであらうか。