「かりに斑牛まだらうしの子(🚗)であっても、天地(dì )山川(chuān )の神(💖)々はお(🚣)嫌(xián )い(🍞)はされぬか(🉐)の。」
7 子曰く(⛲)、孝な(🌋)る哉閔(😺)子騫。人(🎌)其の父母昆弟の言(yá(😮)n )を間(🔓)せず(💗)と。((😫)先(😟)進(jìn )篇(piān ))
ところ(🏯)が、(😷)あ(🍂)る日、樊遅(chí )が孔子(⛩)(zǐ )の(🏟)供(gòng )をし(🐖)て(👮)、馬車を(🔰)御(🌁)する(✨)ことになった。樊(🏚)(fán )遅は孔(🚍)(kǒng )子(💿)の若い門(🐶)人(🕕)(rén )の一人である(😛)。武芸に秀でてい(🚫)るため(📢)に、(🔻)孟孫(🐡)(sūn )子(zǐ )に愛されて、しばしばその門に出(🙈)入(🔃)する。孔子は、彼な(🏽)らば、自分の意志を(👩)はっ(🆘)きり孟懿子に伝えてく(🥨)れるだ(🐝)ろう、(🍫)と考えた。
「それがお世辞(cí(🍲) )でなけれ(🙊)ば、お前(qián )の(🎳)見(jiàn )る眼が(👽)悪(è )いという(⬜)こ(🈷)と(🛃)に(💱)なるの(😆)じゃが(💙)……」
孔子は(😙)、ぬかりな(🦉)く考(🔇)(kǎo )え(🍜)た。そして遂に(🖥)一(yī )策を思(sī )いつい(🚕)た。それは、相(💊)手の用(🌰)いた策そのま(😃)まを応用することであった。つまり、陽(yáng )貨の留守を見計(jì(🈯) )って(🏩)、謝辞を述べに行こうというので(💴)ある(🌠)。
「大丈(🍼)夫だと思い(🚿)ます。本(😇)物が立(lì )派で(🧥)さ(💪)えあれば。」
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