石(shí )山(🧙)はそこで、出て行つ(🥕)た(🧟)。――(🦀)俺(🦕)だち(😭)のし(💅)なけアならない事(shì )は、もう決(🎼)つ(🐜)て(🕉)ゐるのだ。それ(🦀)をしなかつたら、明日(🛐)食ふ米がなくなつて、俺だ(💭)ちは死(sǐ(🐯) )な(🕷)なけ(♌)ればならない事(shì(✌) )だけだ。――俺だちはどうしても死ん(🍴)だ方(🗯)がいゝ(👠)と(🎡)思つてゐ(🐏)るものは(👆)手(shǒu )をあげてくれ。さ(🚈)う云つた。
源吉は自分(fèn )の考へが(🛺)、(😽)皆(jiē )に何(🦊)んとか云はれる(⛳)筈だと思つた。百姓は後へふんばる牛(👐)のやうだつ(😤)た。理窟(kū )で、さうと分つてゐても、(🎦)中(✴)々(⬅)、おいそれと動かな(🔗)か(😡)つた。けれども源吉(👋)(jí )はそ(🤙)んなケチ(🌜)な、中(zhōng )途半(🤑)端な、方法はなんになるか、と(❌)思(sī )つた。何(hé )故(gù )、そこから、もう一(👒)歩(bù )出ないの(💀)か(🏖)、さう考(🍆)(kǎo )へた。
「馬鹿こけツ!」
すると(📜)、一(yī )人(rén )が、
(🏥)誰(🐥)も上(🈚)げなか(👁)つた。
だが、巡査と(💔)は! (👭)百姓(🥨)(xìng )は巡査に(🕖)はな(💻)れてゐなか(👩)つた(🈸)。文(🍂)(wén )字通り(〰)だじ/\に(😈)なつて、何(📌)が(📮)何やら分ら(🐠)ず(🔶)に(🏗)ゐる(😯)うちに、手(shǒu )もなく巡(xún )査に兩側(cè )を守ら(🚇)れて、十三(👤)(sān )人の百姓(xìng )は(🚆)警察(🕕)に連(😙)れられて(🧖)行(🧦)つ(📺)た。警(🔗)(jǐng )察(💤)(chá )には幹部の百(🌗)姓も連れ(♈)て來られて(🧥)ゐた(🛂)。地(dì )主が皆の入(rù )つてく(🏙)るの(📶)を見(jiàn )ると、椅子(😸)に(💐)坐(zuò )つたまゝ、大聲(shēng )で(🍆)笑ひ出した。そ(🕊)の(🏳)夜まで皆(👲)は、(🥌)ブル/\震ひながら、駐(㊗)在所(suǒ(🛌) )の後の小(xiǎo )さい室に(👡)押し(🏜)こめられてゐた。巡(👪)査(chá(🏒) )が三人もついてゐるので、(🌑)お互が一言も話すこ(🛥)とが出(🕐)來なかつた(😒)。表(🔭)(biǎ(⏳)o )か(📮)らは、何頭(tó(⏬)u )もの馬のいなゝき(🖨)や足(😼)(zú(☕) )がき(🤷)が聞(wén )えてくるこ(🤬)とがあ(🛤)つた。皆(🎊)は兩腕をはす(🔣)がひに深く懷に(🥄)つツ(👫)こん(🔧)で(♉)、顎を胸にうづめ、鷺のやうに交る/\(😏)片足で立(lì )つて、(👧)片足は(🗂)他の片足の(⛺)脛(🕤)や股にくつ(🙉)つけ、(🔷)寒(😋)さのため(📧)に爪先(xiān )など(🌻)が感覺(🎢)のなくなるのを防いだり(🏊)した。
「なんかえゝごと(🏍)でもなえ(🚳)べ(❗)か?」と(🔯)きいた(❌)。母がきゝかへすと、
「馬(🎷)(mǎ )鹿(lù(🐹) )こ(🖖)けツ!」
(🕝)誰もなかつた(🏜)。
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