「ええ(😺)、べ(🌙)つに(🤖)出る用もな(🤳)かっ(😪)たので…(🐃)…(😈)」
「そうかもしれません(🏙)。しかし、(😳)そ(🕠)れはやらな(📉)いほうが(🌄)いいでしょ(😾)う。板木(mù )ばんぎで(😚)起きる約束やくそくをしたんで(🧥)すから。」
次郎(láng )と大(👿)河(🖤)とは、間(🎚)もなく、それぞれに最初の大(dà )便所(🤒)の掃除を終(zhōng )わって、と(😗)なり(➖)の大便(bià(📒)n )所に移っていた(⏩)。まだだれも手をか(🚔)けない大(🌾)便所(suǒ )が(🎵)、あ(💳)い(🖍)だに三つほど(🕢)はさまってい(📡)る。次郎は、(📫)さっ(😠)きから(🛰)、大(🈴)(dà(🏽) )河に話(⬆)(huà )し(🐫)かけてみ(🀄)た(🛥)い気持(chí )ちは十分だった。しかし、(🕜)遠くか(🆒)らのかけ合い話は、この場(🕗)(chǎng )合、何(👰)となくぴ(🧜)ったり(🥦)しなかったし、また(🚑)、(📕)雑(🤝)巾を(🏘)ゆすぎ(🚷)に出たついでに(⛓)、そっとのぞいて(🥟)見た(🦂)大(dà )河の様(🏊)子(zǐ )が、い(🚖)かにも沈黙ちんもくの行者(zhě )ぎょう(😗)じゃといった(🎈)感銘か(🚿)ん(🔏)めいを(🏠)か(🍗)れ(🕝)に与あた(🌲)えて(😑)いたので、口をきるのがよけいにため(👘)らわれる(🌶)のだった(🌈)。
そう思(🆑)(sī )ったと(🌼)き、(🌗)自(🗼)然に(🌀)、か(🏮)れの眼(🌁)(yǎn )に(🤚)うかんで来た二つの顔(yá )があった。そ(🏃)れは(🍩)、大河無門の顔(yá )と(🍚)、青(🌛)山(shān )敬(🌈)太郎(láng )の(💊)それ(🔨)だった。ゆうべの懇談会の様子から判(pàn )断して、(🏔)こ(🎞)んな(📰)落(🎰)ちついた板(⛽)木(😅)の(🕴)打ちかたのできるのは、おそらくこ(🔭)の二(🧢)人のほかにはないだろう(👻)。そして、第一週の管理部の責任(🍯)をひ(🐭)きう(🍒)けたの(🛸)は第五室だったのだ。――そこまで考(🤱)え(🐶)ると、かれは(👅)もう(🌤)、今朝(🤸)(cháo )の板(bǎn )木が(📆)大河(hé(🎬) )の(💢)手(shǒ(🎶)u )で(🍌)打(dǎ )たれていることはまちが(🗯)いないこと(🈸)だと思った(♋)。
そのあと、八時から正午(🐐)(wǔ )まで(🖥)、「郷土社会と青年(nián )生(🖌)(shēng )活(huó )」という題(🖋)目で、(🙌)朝倉先(👾)生(🎗)の講(jiǎng )義(yì )があ(📑)り、(🖤)午後は(🧣)屋外清(🍂)掃(🥥)(sǎo )せいそう(🥞)と(🏘)身(🎁)体(tǐ )検(👈)査、(💥)夜(yè )は読書(shū )会や(➕)室内遊(👜)(yóu )戯ゆうぎなどで、(👿)開(kāi )塾第一(😼)日の行(🥝)事(shì )が終(zhō(✈)ng )わ(🏤)った。
「いや、そうではあるまい。世の常の(🔥)心では、あ(🛢)あは(🛴)つける(🍙)ものではない。わ(🅱)しの耳(🌋)に(🛡)は、そのまま仏界ぶつかい(⚪)の(💹)妙音(🏞)みょう(👀)お(🏺)んともきこえた(🔵)の(🤗)じゃ。鐘をつくなら、あのよ(🧡)うにつきたいものじゃのう。何も遠慮(🔍)えんり(🙄)ょ(🧛)することはない。みん(🌵)なの心得にもなるこ(🔑)とじゃ。かく(🍳)さず(🆙)、そなたの(⛴)気(⤴)持ちをきかせては(🍌)くれまいか。」
かれは視線を転(🔠)じて、そ(✅)っと先生の(♐)顔(yá(🤡) )をのぞいてみた。すると、(⏸)ふしぎな(🔟)こ(🗿)とに(🎰)は(🥇)、先生(😯)(shē(👑)ng )のいつも(❣)の端(duān )然(rá(🚍)n )た(👥)んぜんたる静坐の姿勢がい(👔)くら(Ⓜ)かくずれている(🛑)。顔を(🚒)すこし伏ふ(🏯)せ、その眉(😝)まゆの間(jiān )には(🚙)深(shēn )いしわさ(❎)え見(jiàn )えるのである(🐤)。次郎は(🔝)、先生が気分でも悪くなったの(♌)では(👢)ない(🚉)か(♏)、と思(🍊)った。
「おはようございま(🤰)す。」
それ(🕠)から、朝倉先生(🦂)は、何かおかしそうにひ(🤫)とりで笑(🧝)(xiào )っていたが(🏒)、(⛎)
次(♊)郎は大河の顔を見ると、救(🛺)わ(⏭)れたような、こわいような、変な気になりながら、つと(🎁)めて(💧)平(💘)(píng )静を(🧡)よそおってたずねた。
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