一九(🍙)(二(èr )〇三)
「(💹)共に学ぶこと(🌮)の出(🛒)来る人は(📊)あろう。しかし(🐫)、その人た(🍬)ち(🦖)が共(gòng )に(😉)道に(🍊)精進するこ(😒)との出(chū )来(lái )る人(🗡)で(🍴)あるとは限ら(🙈)な(🐗)い。共に道(dà(☕)o )に(💵)精(🔧)進するこ(😖)との出(🕸)来る人はあろう。し(⏳)かし(🌛)、その人たちが、(📯)いざとい(🗡)う時(shí(💷) )に確乎たる信念に(💵)立(🕙)(lì )って行(há(🏿)ng )動を共に(🔷)し(✊)うる人であ(🍴)る(🙃)と(🐚)は限(xiàn )ら(🥜)ない。確乎たる信念に立って行動(dòng )を共(gòng )にしうる(🍿)人はあろう。し(🙄)か(👉)し、その人たちが(🍛)、複雑な(🚺)現(xiàn )実(⏰)の諸問題(tí )に(🏙)当(dāng )面して、なお事を誤らないで(🖼)共に進(jìn )みうる人であるとは限(xiàn )らない。」
「音楽が正しくな(🌛)り(😒)、(🆗)雅(🌅)がも頌(sòng )しょう(📩)もそれぞれ(🌷)そ(🖕)の所を得て誤用されないようになったのは、私が衛か(🔣)ら魯(lǔ )に帰(✒)っ(🦎)て(🈹)来たあと(🧗)のことだ。」
○ 両端==首尾(💎)、本(🎄)末(❔)、(🛩)上下(🧣)、大(🚹)小、(📷)軽(qīng )重、精(jīng )粗(cū(🏙) )、(📸)等々を意味するが、(😄)要(yào )す(✉)るに(🐦)委曲(🎑)を(🖍)つくし、懇切丁寧に教えるというこ(🌂)と(😲)を(👩)形(🔎)容して「両端をた(⏹)たく」(💧)といつたのである(🕘)。
一(yī )八(🌫)((🚉)二(èr )二三)
先(xiān )師(shī )に(🎗)絶(🎞)無といえるも(🐋)のが(🏅)四つあった。それは、独善、執(🕧)着(⛩)(zhe )、固陋(🚶)、利己であ(🏁)る。
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