フェラ 動画《穂高 ゆうき》2行目ライン
穂高 ゆうきあらすじ
「夜(🔸)盗(dào )を警(🔞)戒せよ。」
しかし、(🔚)景蔵(zāng )の手紙はそれだけ(🍤)にとどまらない(🤾)。その中には(🐟)、(👄)真木(🎴)和泉まきいず(😏)みの(💡)死も(🤐)報(bào )じてある。弘化(huà )こうか安政のこ(🛀)ろから早くも尊(zū(👷)n )王攘夷(yí(🤵) )の(💻)運動を起こ(⤵)して一代の(🛤)風雲児(😔)(ér )と謳うたわれた彼、(🌳)ある(㊙)いは(🌔)堂(🏍)上の公卿に建(jià(🚯)n )策(cè )しあるい(🎁)は長州(🐓)人(🚕)士を説き(💵)今度の京都(dōu )出(chū )兵も多くその人の(🌂)計画に出たと言わるる彼(bǐ )、この(🔌)尊攘の鼓吹者こす(🍉)いしゃは自ら引き起こ(💡)した(❓)戦(zhàn )闘の悲壮な空気(🏫)の(🔠)中に倒(dǎ(🀄)o )れて(🔅)行った。彼(bǐ )は最後(hòu )の二十一(yī )日まで(🤠)踏みとどまろうとした(🍙)が、その(🕍)時は山崎に退い(🏐)た長州(🈂)(zhōu )兵も(🎇)散(🤣)乱(💁)し、久(🦁)坂(🐴)く(🙁)さか、寺島、入江らの有力な同(tó(🍠)ng )僚も皆(jiē )戦死したあとで、天王山(shān )に(😹)走って(🗻)、(🔓)そこで自刃した。
し(🐋)か(⏲)し(🍗)、それも理のない(😆)ことではない(🍋)。な(🎸)ぜかなら、その葵(🥟)紋(wén )の箱も、傘も(👍)、(🚬)長(🎣)持も、長棒(bàng )の駕(jià )籠も、す(🌜)べて(🚑)水戸(💕)烈(liè )公(gōng )を記(jì )念(🚱)す(⭕)るためのもので(🔰)あったか(🍊)らで。たとい(🧔)御隠(🔍)居(🦎)は(👱)そこにいないまでも、一(🚒)行が「従二位大納言(yá(🈶)n )」の大旗を奉(fèng )じながら(🚂)動(🚗)(dòng )いて(👃)行くところ(💳)は、生(🚳)(shēng )きて(🔦)る(🅱)人を護ま(🏧)もるとほと(🌡)ん(🦗)ど変わ(🦊)りがなかっ(🏏)た(🥪)からで。あの江戸駒込こまごめの別(💸)邸(🚑)で永蟄(🚠)居(jū )えいちっきょを免ぜられたこ(😣)とも知(🤕)らず(💫)じまいにこの世を(🏖)去っ(🔇)た(🔅)御(🌤)隠居が生前に京(jī(🍑)ng )都からの勅使を迎えるこ(✔)と(😜)もでき(🎯)なか(⚫)った(👜)かわりに、今(jī(🔛)n )「奉勅」と大書した旗を押し立てながら動(dòng )いて行くのは、そ(☕)の(🕡)人(✨)(rén )の愛する子か孫か(🚀)のような水戸(hù )人も(🕘)しく(🏫)は準水戸人であ(🎷)るか(😴)らで。幕(✅)府の(🧦)いう賊(zéi )徒で(🤜)あり、(🤖)反(fǎn )対(🌼)(duì )党(dǎng )のいう不忠(🚥)(zhōng )の臣(🔍)であ(🎡)る彼らは、そこにいない御隠居にで(🐀)もすがり、(🥎)そ(🍮)の人の(🕥)志(⬅)を彼らの志として、一(yī(🗡) )歩でも遠く常陸ひたちの(✨)ふるさと(🛀)か(🌦)ら離れ(👷)よ(🔢)うとし(🔙)ていたからで。
と下から(✂)呼(📼)ぶ多(🛹)吉がかみさんの声(👇)もする。半(🔫)(bàn )蔵と亭(🏫)主はそれを聞きつけて、二(èr )階から(📼)降り(🌬)て(🧔)見た(🐖)。
水戸ほど苦しい抗争を続(📍)けた藩(🚮)(fān )もない。それは実(shí )に藩(🌏)論分(📛)裂の形であら(📴)われ(🐗)て来た(⚓)。もとよ(🦌)り、一般(bā(👽)n )の人心(🌵)は(💱)動(dòng )揺(yáo )し(🔇)、(😢)新しい世紀(🤯)(jì )もようやくめ(🛩)ぐって来て、だれ(⛏)もが右すべき(🤴)か左すべ(🥝)き(🌡)かと狼狽ろうばいする時に当たっては(✈)、(👧)二百(♊)何十年(⛪)来(lái )の旧を(📩)守(shǒu )って来た諸藩のう(🥃)ちで藩(fān )論の分(🏏)裂しないところとてもなかった。水(⚽)戸(hù(🎺) )はこと(🙆)にそ(👘)れ(🛁)が激しかった(⚪)のだ(🐲)。『大日本史』の大(🌍)(dà(🙈) )業を成就し(🤩)て、大義名(👬)分を(🔃)明らかにし、学問を曲(🛫)げてまで世(shì )に(⛑)阿(ā )お(🐘)もねるも(🚮)の(💏)もある徳(dé )川(🥡)時(shí(🌋) )代にあっ(🧒)てとにもか(🛄)くに(💞)も歴(lì(👨) )史の精神(shé(💏)n )を樹立したのは水戸であ(✖)った(🚙)。彰考(kǎo )館(🤓)しょうこうかんの(🍒)修(xiū )史(🥐)、弘道館こうどうかんの学問は(😇)、諸藩の学(xué )風を指導(📮)す(🎟)る役目を勤(🃏)め(🔻)た。当(🍶)時におけ(🌦)る青(qī(🌬)ng )年(📝)で多少な(🕤)りとも(🐩)水戸の影響を受けないものはなかっ(🍕)た(🐽)くら(🥉)いで(👒)ある(🌎)。い(🚼)かんせん、水戸はこの熱意を(☔)も(💩)っ(🚄)て(🚺)尊王佐(😤)幕の一大矛(máo )盾につき当(🥟)たった。あの波(🦒)瀾はら(😗)んの多(🛬)い(🥠)御(yù )隠(🍬)居の生(shē(🍘)ng )涯しょ(⛱)うが(♉)いが(🔔)それだ。遠く(🏯)西(xī )山公せいざん(🐽)こう以来の遺志を受けつ(🏃)ぎ王(🛒)室(😘)尊崇(🕟)の念の篤(🗓)あつか(🕝)った御隠居(😹)は、(🕍)紀州(📣)や尾(wěi )州の藩主と並(bì(👦)ng )んで(📑)幕府(💣)を輔佐(zuǒ )する(🐸)上に(🎃)も人(rén )一(yī )倍責(🏰)任(🐃)を感ずる(♋)位置に(🍻)立たせられた。この(🆒)水戸の苦悶(🌪)くも(🌕)んは一(yī )方(😊)(fāng )に(🍿)誠(chéng )党と(🔈)称す(🏵)る勤(💸)王派の人たちを生み(🎒)、一方に奸(jiān )党かん(🧥)とうと呼ばるる佐幕(mù )派の人(ré(🏋)n )たちを生んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当時諸(zhū(🐉) )藩に党派争(zhēng )いはあって(💲)も(🎬)、(📫)水戸のよう(🐢)に(💑)惨酷(👁)(kù )ざんこくをきわめたところはない(🧓)。誠(chéng )党が(🔨)奸党を見(jiàn )るのは極悪(👫)ごく(🎩)あ(🔓)く(🔚)の人間と心の底(dǐ )か(📩)ら信じ(🕧)たの(💲)であって、(🗣)奸(jiā(🧐)n )党が誠(chéng )党(📎)を見(⚽)(jiàn )るの(❎)もまたお家(🗻)の大事(shì(😧) )も思(🕦)わず御(🦇)本(❣)家大(🎤)事ということも知(😤)らない不忠(🍹)(zhō(🕜)ng )の(💼)臣と思い込んだのであった。水戸の党派争い(🎆)は(❣)ほとんど宗教戦争(♓)に似(sì )て(🏨)いて、成敗利害の外(🔹)(wà(💲)i )にあるも(🍽)の(💄)だと言(yán )った人もあ(🎮)る。いわゆる誠(chéng )党(dǎng )は天(➰)狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党(dǎ(🥏)ng )は諸生党(dǎng )とも(⏭)言った(🏵)。当(dāng )時(🕕)の水戸藩にあ(🏽)る(🤰)才(🖤)能の(📳)士(👲)で、(🚔)誠(chéng )でないものは奸、奸(jiān )でないものは誠、(😜)両派全(quán )く分かれて(❄)相鬩あいせ(👼)めぎ、その中(📢)間に(🕳)ある(🌉)もの(📤)をば柳(😾)と呼んだ(❤)。市川三(sān )左(⛴)衛門をはじ(🈸)め(🤜)諸生党(🛹)(dǎ(🕔)ng )の領袖りょうしゅうが国政を(🦗)左右(yòu )する時(❇)を迎えて見ると、(😿)天狗(gǒu )連(🍗)の一派は筑波山(shān )の(🔬)方に立てこもり、田(🍍)丸稲右(🖐)(yòu )衛(🥈)(wè(🥝)i )門たまるいなえもんを(🎲)主(📇)将に推し、亡な(📬)き(📥)御隠居の御霊(líng )代みたましろ(🍁)を奉(🦓)(fèng )じて、尊攘の志を致いたそうと(📍)していた。かねて幕府は水(🍒)戸の尊攘派を毛(🖖)ぎらいし、誠党(🐕)領(🀄)(lǐng )袖(🏩)の一人なる武田(🛅)耕(gē(🥡)ng )雲斎(zhāi )たけだこう(🚙)うんさいと筑波に兵を挙あげた(🥝)志士らとの通謀を疑(yí(📢) )って(🐫)いた際であ(🥈)る(⛹)から、早速(💼)(sù(🌚) )さっそく耕雲斎(zhāi )に隠居慎いんきょ(👊)つつしみを命じ、諸生党の三左(zuǒ )衛(⚾)門(mén )らを(🕡)助けて筑(zhù )波の暴徒を討(tǎ(🕺)o )う(🍇)たしめるため(🧓)に関東(dōng )十(shí )一(👃)藩の諸(zhū(🚯) )大(🕖)名に命令を下した。三左衛門(🎙)は兵(🎠)を(💪)率(lǜ )いて江戸を出発し(🤦)、(🕙)水戸城(➿)に帰(guī )って簾中(🤒)れんちゅう母(mǔ )公(gōng )貞(😀)(zhēn )芳院(🧝)てい(👣)ほういんな(💬)らびに公(gōng )子ら(🐓)を奉じ、その根(🛌)拠を堅め(😳)た。これ(⏪)を聞(🖼)いた耕(gēng )雲斎ら(🎿)は水戸(hù )家の存亡が(🏃)今日にある(🏆)と(🥒)して、幽屏ゆうへいの身で(👻)はあ(⛺)るが禁(jì(🚳)n )を(🚓)破って水戸を出(chū )発(🎙)した。そ(💄)して江(🍊)戸に(🔃)ある藩主(☔)を諫いさめて奸徒かん(🚪)と(🏴)の(🏒)排(pái )斥を謀(móu )はかろ(🍀)う(🤶)と(🕡)した(🥠)。かく一藩が(🐁)党(⭕)派を分(fèn )かち、争(zhēng )闘(🧖)を事(🏆)とし、しば(💴)らくも鎮静する時の(🛍)なかった(🎍)た(🆙)め、松平(píng )大(💓)炊(chuī )頭おおいの(♊)かみ（宍戸侯ししど(🏑)こう）(🤪)は藩主の目代(🌒)も(🍏)くだいとして(🍀)、八月十(🎭)日に(🛠)水戸の吉田に着(🛋)い(👖)た。と(👦)ころ(💩)が、(😮)水(shuǐ )戸(hù )にある三左(🍫)(zuǒ )衛門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(😱)者(zhě )に随行(👉)して来(⭐)たも(🦔)の(📵)の多(duō )くが自(💹)己の(🐽)反対(🐺)党(dǎng )であるのを見(jiàn )、そ(🛵)の(🕌)中(🥏)(zhōng )には京都より来た公(gō(🏇)ng )子(🌙)余(🌏)(yú )四(sì )麿よしまろの従(có(💑)ng )者や尊攘派の志士なぞのあ(🎓)るの(🍺)を(🚦)見、大炊(🛏)頭が真意を疑(🍷)っ(🐛)て、その入(rù )城を拒んだ。朋党(🥧)ほうと(🚟)うの(💀)乱(🙃)(luàn )はその結果であった(🙀)。
(💷)台所の入り口(🏠)から、声(💠)をかけな(🕯)が(🐣)ら(📬)土間(jiān )の(👏)ところ(💼)に来て立つ近(jìn )所の婆ばあさんもあった。婆さんはあたりを(💚)見(🌤)回しなが(🐹)ら言(yán )っ(😧)た。
「そ(📌)んな(💈)こと(🚄)を言うと天誅(zhū )て(🏳)んちゅうだぞ。」(🦃)
両(⏯)国(guó )をさして(😺)帰(📁)って行(🎆)く平助(🌯)(zhù )を(🔐)送りながら、半(bàn )蔵は一(🎦)(yī )緒に相生町(🧘)あいお(🔊)いちょうの(🏃)家を(⏹)出た(🧟)。不自(🤒)由(🐊)な(🔋)旅の身で、(🥔)半(🐌)蔵には郷(xiā(👫)ng )里(🐍)の方(fā(👅)ng )から届く手(shǒu )紙(🦍)(zhǐ(🥊) )のこ(⛔)とが気にか(🍏)かっ(🍺)ていた。十一屋まで平助(🐍)と一(🐁)緒に歩いて、そのこ(🥚)とを隠居によく(🎚)頼(lài )みたいつ(😅)もりで(🌳)出(🏎)た(😦)。
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