「はじめから、自分が室長だとき(🤠)めてかかって(🚸)いる(🧠)んだから、か(⬛)なわないよ。」
「おしまいの(✨)ほうは、実は僕が打っ(🖥)たんでし(😕)た。」
この妙(🐇)音をつき(🗝)だした小僧こそは、実(🎆)に、後(🤛)(hò(📱)u )年(🌧)(nián )の森田悟(🐻)由ごゆ(🙃)う禅師ぜ(💌)んじだ(📐)ったそうである。
かれ(🔈)は、そう思(🎿)って、われ知(🍸)(zhī )らず(🤤)眼をひらき、塾生(shēng )たちの(💊)中(♎)に大河の顔をさがした。かれは(😖)塾生たちの(🖋)静(〰)(jìng )坐(🏼)の姿(🌲)勢を(❄)直し(🚡)たあと、朝(cháo )倉(🥞)先生の横に斜なな(🎁)め(🎾)向むきに(🏷)すわっていたので(🤓)、よく全(quán )体が(🤫)見渡みわたせたの(🚦)で(⏬)ある。
(おしまいの、あの乱(luàn )暴な打ちかたをやったのが(🌞)、(😤)自分だと(💳)い(🤫)うことは、すでに先(⏹)生に言(🌙)っておいたのに、先生はど(😘)うして(🚦)そ(🔴)のことをはっきり言わ(❕)れ(🙁)ない(🍙)のだ(📆)ろ(🐿)う。もしそれが助手とし(👬)ての(🧘)自分(💣)(fèn )の立(⏩)場(chǎng )をまもってくだ(🍪)さるためだとしたら、自分(🐪)(fèn )は(📮)む(🏟)しろ(✒)心外だ。大河もむろん心外(wài )に思っているにちがいない。)
「今(jīn )朝の鐘(😆)をつい(👵)た(🚔)のはだれじゃな。」(🎆)
か(😀)れには、まったく自信(🕗)が(🛏)な(👖)か(👨)った。白(😒)鳥会時(shí )代(🔕)の心の修練も、友(yǒu )愛(🏒)(ài )塾の助(🎻)(zhù )手(shǒu )としての現(👔)在の信(xìn )念も(📄)、(🖇)こうし(🈵)た(🕥)場合の態度(dù )を(🚓)決定するに(➖)は、何(🥉)のたし(👴)にもならなかった。かれ(🗺)がこ(🍅)れまで信(🦆)(xìn )奉(♍)しんぽうも(📀)し(🐾)、実(shí )践じ(🖍)っせんにもつとめ(🛀)て来た、友愛(👩)・(🥩)正(🐷)義(yì )・自主(🦋)・自律(lǜ )・創造(zào )、とい(📵)ったよう(🆕)な、社会生活の(⛷)基本(🍯)的徳(dé )目とく(🍆)もくは、今の(✴)かれ(👋)には、全く力(🌃)の(🚘)ない、空疎く(🐛)うそな言葉の羅列られつでしかなかっ(🖍)た。そ(🤗)してそこ(🧠)に(📧)気がつくと、(🗳)かれはい(🐛)よい(🛌)ようろ(🤴)たえた(🏮)。
七 最初の日(⚫)(rì )曜日
と、み(🦋)んな(🗜)に(🗃)きこ(👶)える(🍳)よう(🤨)な声(shē(🐩)ng )で言いながら、教壇きょ(🌄)うだ(🔂)んを(🥧)おり(🕝)て(🎇)かれのほ(🚡)う(📊)に近(🌠)づ(✊)い(🚐)て来た塾生(💟)(shēng )があった。飯島(🏡)である。次郎は思わず苦(😳)笑した。何かむかむかする(🎧)ものが、胸(🚌)の底からこみあげて(👰)来(🚻)るよ(🛒)う(🏗)な(🤘)気持(chí )ちだ(🌍)った。しかし、か(👒)れはしいて自分(🆒)を(👄)おちつけ、
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