中出し の 動画7

A　女房は人(📠)げの無(🈹)い草原を、夢(👆)中に(💌)なって駆けている。唯(🏻)自(🔴)分の殺した女学生のいる場所から成なるた(🚛)け遠く逃(👯)げようと(🅱)しているのであ(🔬)る(📠)。跡に(🔎)は草(🎃)原の(🔡)中には赤(⏬)い泉が湧き出(🍕)し(🚘)たように、血を流して、(😀)女学生(🎤)の体が横よこ(🧠)た(🔖)わっている(🔖)。

A「待て(🎄)、待て。貴様は罪人だから額に入墨を(🧦)し(🍗)て(🍈)やる」(🚲)

A「はて？(📄)　竹(🤞)籔(🖤)の中に(🍮)、こんな妙な家があつ(🗝)たかしら(🔝)。」

A幸子は雪子を可哀か(🔯)わい(🍑)そ(🤡)うに思う一方に、(👦)ややともすると自分が雪(👒)子を家(🗯)庭教師代りにしていると云(🙀)う批難(🗽)が(🈷)あるのに、(😡)反抗する(👐)気(🔄)分も強かった。本家の(👜)姉が大勢の子供をど(🚅)う(🦑)にか手一つで育てて行って(🌠)いるのに、(😩)分家(📡)の妹はたった一人の女(🧟)の児の面倒(😼)をさえ見られ(🎒)ないで(🚋)、人(🗄)手(🍾)を借りている、と云う風に(🌡)世間が取っているとす(🥨)れ(👦)ば、―――(🔳)雪(🚹)子までが幾らかそん(🚝)な(⛅)風に思い(⛄)、多少でも恩に着せる気持が(🚗)もしあ(🕢)るとすれ(🧢)ば(🛀)、―――彼女は自分の(🚏)内部に(♏)ある(🎐)母としての誇が傷(⛲)つ(😢)けられるよ(📝)うに感じた。な(🐷)る(🍶)ほど、(🏭)今のと(🌿)ころ(🎗)雪(💩)子(♍)は(🎤)役(👲)に立(🗿)っていて(👱)く(🎈)れる(🏽)けれども、雪(🚷)子が(🐤)い(⬛)な(🕌)いからと云って悦子の(🤶)躾し(🌫)つけに困るような自分では(🍿)ない(🏽)積り(🔩)であるし、早(⬛)晩嫁に行く雪子であっ(⏮)てみれば、(🚹)そう云う(🚆)人(♐)を当て(🦐)に(💫)している訳もない。悦子も雪(🏌)子がいなくなれ(☝)ば淋さびしがりはするであろうが、(😵)聞(💣)き分け(⛩)のない児ではな(🚤)いから、当座の(👲)寂(🌋)寥(🍰)せきり(📐)ょうに堪えて行くことは明かで、雪子自(💩)身が案じているであろ(🎷)うように、泣いた(🅾)り駄々だだ(😑)を(🛎)捏こねたりはしまい(🙉)。自分は婚期に(💿)おく(📺)れている妹を慰めてやりたい(🏁)と思うだけで、義(🏄)兄に楯た(🖲)てを突(🤐)いてまで引き(🔳)留め(🌟)る気はないので(🏁)あるから、本(📅)家から連れ戻しに(🎟)来(🔃)た以上、そ(🆚)の命令に従うように本人に説きすすめる(🏦)の(🍓)が道(🌷)でもあるし、又、兎も角も一(🎒)度帰(➿)って貰って、雪子なしでも立(🚖)派に(🥏)や(🖼)って行けるのだと云う(🔚)ところを(Ⓜ)、(🌪)雪子にも、世間(🔈)にも見て置いて(⚽)貰う方が(🚹)よいかも知(🚪)れな(🏀)い。――(🌀)―

A「風邪をひ(🈂)く。」

A　紙と云うものは支(🍝)那人の(📓)発明(🦃)で(🕳)あると聞く(📥)が、われ／(⏭)＼は西洋紙に(😵)対すると、単なる実(💖)用品と云(🖇)う以外に何の感じも起らな(😢)い(🏸)け(🆘)れども、唐(💞)紙や和(⛓)紙の肌理きめを(⚓)見ると、そこに一種(🐈)の温かみを感じ、心(🌷)が落(📪)ち(🎀)着くよ(📇)うになる。同(🆖)じ(💍)白いの(💥)でも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは違(🤬)う。西洋(⛳)紙の肌は光(🥤)線を撥ね返すような趣があるが、奉(📍)書や唐紙の肌は、(💌)柔かい初雪(📻)の(✋)面のように、ふっ(🌷)くらと光(🕠)線を中(🏕)へ吸い(🍧)取る。そうして手ざわ(💶)りがしなやかであり、折っ(🐶)て(⬇)も(⚽)畳んでも音を立てない。それは木の葉に(🕥)触れて(🎍)いるのと同じように物静かで、しっ(👉)とり(📜)してい(🕳)る(🤥)。ぜん(👐)たい(🍯)われ(⤵)／＼は、(🐿)ピ(📫)カピカ(📪)光る(🔳)も(🔷)のを見ると心(🏜)が(🔲)落ち着かな(🤤)いのである(🚼)。西洋(🚡)人は食器などにも銀や(🙆)鋼(🛷)鉄(🎋)やニッケル(👫)製(⛳)のものを用いて、ピカピカ光る様(📿)に研みがき(🍴)立てるが(🕰)、(🏧)われ／＼はあゝ云う(🌀)風に(💴)光るもの(🏑)を嫌う。われ(🐟)／＼(📚)の方でも(🤵)、湯沸し(♐)や(🏹)、杯や、銚子等に(🛋)銀製のものを用いることはあるけれども、あ(📔)ゝ云う風に(🌿)研き立てな(🍹)い。却って表面の光りが消え(🕶)て、時代がつき、黒く焼け(🐬)て来るのを喜ぶのであ(📈)って、(🛋)心得のない下女などが(🤰)、折角さ(😗)びの乗って来た銀(📎)の器を(👃)ピカピカに(😮)研い(🐫)たりして、(⚾)主人に叱られる(🆙)ことがあるのは、何処の家(🐌)庭で(😠)も起る事件である。近来、支那(📻)料理の食器は一般に錫製(🕸)の(🦓)も(😶)のが使われているが、恐ら(🥨)く支那人はあれ(🤜)が古色を帯びて来るのを愛(⏰)するの(➰)であろう。新しい時はアルミニュー(🥁)ム(📹)に似(🐤)た、(🙂)あまり感じのいゝも(🐿)のでは(🕯)ないが、(🕶)支那人が使うとあゝ云う風に時代をつけ、(😦)雅味のある(🏺)ものに(📄)してしま(🏤)わなければ承知しない。そしてあ(⏩)の表面に詩の文句などが彫(🍢)ってあるのも、肌が黒ずんで来る(🌸)に従い、しっく(🤺)り(⏮)と似合うよう(🐏)になる(💗)。つまり(🍬)支那人の手に(💠)かゝ(📝)ると(🕵)、薄ッぺ(🍣)らでピカ(🤰)ピカす(🐁)る(🐱)錫(🤵)と云う軽金(🎦)属が、朱泥の(🚞)よ(🈺)うに(🎺)深みの(🍪)あ(🥀)る(💃)、沈んだ、重々し(😭)いも(🈷)のにな(🏷)るの(🤣)である(🚂)。支那人は(🌫)また玉ぎょく(💸)と云う(👮)石(👈)を愛するが、あ(🙉)の(🔙)、妙に薄濁りのした、幾百年もの古い(💨)空気(✊)が一つに(📞)凝結したような、奥の奥の方(🏸)までどろんと(🏆)した鈍い(🏛)光(😥)りを含む石のかたまりに魅(♊)力を(🔈)感ずるのは(💩)、われ／＼東洋人だけではない(👮)であろうか(Ⓜ)。ルビーやエメラルド(♏)のよ(🍡)うな色彩があるので(🤦)もなけ(🔞)れば、(🤮)金剛(🏉)石のような輝きがあるのでもな(☕)いあゝ云う石の何処(🐦)に愛着を(🌝)覚えるのか、私たちにもよく(👷)分らな(🤐)いが、しかしあのどん(💱)よりした(⏪)肌を見ると、いかにも支那の石(👣)らしい気がし、長(🔘)い過去を持(🎿)つ(🚇)支那文明の滓おりがあの(🌖)厚みの(⛄)ある濁りの中に堆積し(😰)ているように思わ(🌕)れ(🈸)、支(⛳)那(🌚)人があゝ(🎸)云う(🕗)色沢や物質を嗜好す(🐞)るのに不思議はないと云うこ(💤)と(🔪)だけは、頷ける。水晶な(🤽)どにし(🎠)ても、近頃(🕶)は智利チ(🤥)リから沢山(🏕)輸(🍬)入されるが(🛂)、日(🍊)本の水(🏗)晶に比べる(🎽)と、智(🎯)利チ(🌎)リの(🐐)は(⛩)あまりきれいに透きとお(📕)り過(😯)ぎてい(➰)る(👅)。昔からある甲州(🕸)産の水(🎊)晶と云うものは、透明の中にも、全体(⏩)に(🚐)ほんのりとした曇りがあって、もっと(🗓)重々しい感じ(👢)が(🎼)す(🗽)るし(🍰)、草入り水(💇)晶(🚶)などと云っ(🏂)て、奥(🥠)の方に不透明な(➗)固形物の混入し(🤓)て(⏩)い(💯)る(😭)のを、寧ろわ(🌀)れ／(🦒)＼は喜ぶ(🌺)ので(🎚)ある。ガラスで(🅱)さえも、支那人の手(🐨)に成(🔯)っ(📛)た乾隆グラ(📁)スと云うものは、(🚨)ガラスと云う(🤕)よりも玉ぎょく(🎑)か瑪瑙めのうに(📴)近い(🏥)ではないか。玻璃を製造(📷)する術は早くから東洋(🔘)にも知られて(💗)い(💆)ながら、それが西洋の(🏅)ように(♊)発達せ(📌)ず(✏)に(⚪)終(🐲)り、陶(💇)器の方が進(🈁)歩したの(⏱)は(☔)、よほ(🚃)どわ(🥘)れ／＼の国民(🕵)性に関係する所(🐷)があるに違(🏹)い(➰)な(💅)い。わ(⛵)れ／＼は(🎮)一(⛷)概(🦒)に(🔕)光るもの(🥇)が嫌いと(🔊)云う訳(🌵)ではないが(🍴)、浅(🕺)く冴(🦀)え(🤼)たものよりも、沈ん(🕹)だ翳か(🚿)げりの(😭)あるものを好(🚗)む。それは天然の石で(⚪)あ(🈷)ろう(👕)と、(📃)人工の器物であろうと(🍸)、必(🌴)ず時代のつ(🏧)やを(🆔)連想させるような、(⤴)濁(💃)りを帯びた光りなのである。尤も(🦄)時(🐫)代のつやな(💖)ど(🦑)と云う(🌲)とよく聞(😹)え(🥛)るが、実(🏗)を云えば手垢(👀)の光りであ(⛅)る。支那に「手沢」と云う言葉があり、日本に「なれ(👮)」と云う言(🐌)葉があるのは、長い年月の間に、人の手が(🐴)触っ(🛋)て、一つ所を(⏹)つる／＼撫でているうちに、(👻)自(🆗)然と脂が沁み込ん(🌒)で来(⬆)るよ(👵)う(🚔)になる、そのつやを云うのだ(🔸)ろうから、云い換え(👚)れば手垢に違いない。し(⛄)て見れ(🖊)ば(🚮)、「風流は寒き(🌸)もの」であると同(💭)時に(📭)、「むさきものなり」と云う警句も成り立つ(🥐)。とにかくわれ(🐆)／＼の(🕥)喜ぶ「雅致」(👼)と云う(🍅)ものの中に(👻)は幾分の不潔、かつ非(💲)衛生的分子(🏖)が(👬)あること(😚)は否まれ(🏩)な(📆)い。西洋人は垢を根こそぎ発き立てて取(🐻)り除こ(😡)うとするのに(🍒)反(🖐)し、東洋(👭)人はそれを大切(🙄)に保存(🕶)して、(🌈)そのまゝ美化(🔅)する、と(🐲)、(🏼)まあ(🤗)負け惜し(📖)みを(🏯)云え(⛷)ば云(🧖)う(🐶)と(🖲)こ(🎞)ろ(📨)だが(🗞)、因果なことに、われ／＼(🏠)は人間の垢や油煙や(🐈)風雨の(🎙)よごれが附いたもの、乃(🥁)至はそれ(✌)を想い(⛰)出させるような色(🔮)あい(🧔)や(🐻)光沢を愛し、そう(📮)云(🕟)う建物や器物の中に住(🍡)んでいる(🏿)と、(⛑)奇妙に心が和や(🌅)いで来、(⬅)神経が安(💴)まる。それで私は(👟)い(🚰)つも思う(🦏)のだが、病院の壁の色や手術服や医療機械なんかも、(🥐)日本(🤢)人(🥅)を(🔭)相手に(😿)する(🏟)以(😃)上、あゝ(🚦)ピカピカするものや真(🤢)っ白な(🥉)ものばかり並べないで、(🖍)もう少し暗く、(📋)柔(🕝)かみを附け(💆)た(🥝)ら(🍠)どうであろう。も(🤺)しあの壁が砂壁か何か(🔲)で(🍋)、日本(🍰)座敷の畳の上に(💿)臥ねながら治療(🏙)を受(💾)け(🎤)るので(🗞)あったら、患(🎴)者の興奮(🌈)が静(👪)ま(🐩)ることは確かである(🎉)。われ／＼が歯医者(💅)へ行くの(🏠)を(🚻)嫌(🕳)う(🏋)のは、一つにはが(💇)り／＼と(👉)云う音響にも因るが、一つにはガ(🌔)ラスや金属製のピカ(📤)ピカする(🌶)物(🏉)が(💃)多過ぎるので、そ(👑)れに怯える(🗿)せいもある。私は神経(😩)衰(🔐)弱の激し(🚠)かった時分、最新式の設備を誇るア(💻)メリカ帰りの(🎴)歯医者と(👿)聞く(🤹)と、却っ(🤘)て恐毛をふるったものだった。そし(💙)て田舎の小(🍢)都(🌈)会など(🏘)にある、(🏈)昔風の(💏)日(🅾)本家屋に手術室を設けた、時代後(🛬)れのしたよ(🌫)うな歯(🏋)医者の(📻)所へ(🐗)好んで出かけた(🖱)。そうかと云(😍)って、古色を帯(🐑)びた医療機(🔹)械なんかも困るこ(📺)とは困るが、もし近代の医(🍵)術が日本で成長し(🚶)たのであっ(🎨)た(🏚)ら(🍕)、病(🦏)人を扱う設備や機(🦉)械も、何と(🧚)か日(🐆)本座(🌑)敷(😛)に(💽)調和す(🚛)る(😚)よ(🔎)うに考案(🤩)さ(🎱)れていたであろう。これもわれ／＼が借り物のた(🍖)め(💐)に損をし(🔂)て(📱)いる一つ(🛃)の(🏧)例(😹)である。