あるお(🎻)友だちは(💷)年(nián )若(🏳)な(👫)がら判断というもの(🅱)の力に富(fù )み、あ(➿)るお友(🚆)だちは(🔂)思いや(👡)りに深(🤩)く、また、あ(😤)る(🛹)お友だち(🐲)は心の持(chí )ち方もよ(🚴)かったものですから、なに(📮)ほどわた(🎢)しは自(zì )分の(💱)まわ(🎍)りに(💁)ある人たちから(💑)教えら(👂)れたか知(🌹)れません(🚪)。
母(😣)(mǔ )の病気とは(💯)思いがけないこ(📑)と(💦)で(🎦)し(📭)た(🍱)が、わたしはすぐにし(✴)たくして(🧞)、学校(🤲)へも届を出し、大急ぎで仙台せんだいをたちました。東京の留守宅(zhái )は本郷(xiāng )ほんごう森川町と(🍲)いうところにあ(🔂)り(⛑)まし(🚇)た(🐠)から(🏀)、急(🎪)いで行って見(jiàn )ましたが、ざんねんな(⤴)ことに(🅿)はも(📚)う(🎣)間に合いませんでし(🍝)た。
こんな電(dià(❤)n )報(bà(🙈)o )が(🔸)東京(🚣)からとどきまし(🐶)た。
それから、小(xiǎ(🌟)o )学(🐄)校(xià(🙈)o )の事務員(yuá(🥤)n )となって、それが最(🕊)(zuì )後(🚴)かと(👐)思(sī(🖥) )いましたら、(😋)いや活(huó )版職工(gō(🐬)ng )となった(🕛)のでした(🍕)。活(🌠)版職工となっ(🐾)て、それからこん(🗒)どは(🌖)古(🔏)着(🍠)商(📧)となりました。
わら(📴)びはこの話を聞(💿)(wén )いて(🏩)いましたが、や(❌)がてこう答えました。そ(🚝)れは草(🤯)(cǎo )木と生ま(🔡)れ(🔅)まして、新しい生(🐗)(shēng )命を願わな(🚳)いも(📙)の(🌊)はあり(🏿)ま(😤)せん。ただお前(qián )さ(📿)んには(🐢)土を割って出て(😾)行(🚀)く剣(jiàn )先(xiān )の(🏜)ような親(🐎)ゆずりの力(👉)(lì(🙏) )がある。わたしにはそんな親ゆ(⏲)ずりのとがった(🌪)ものがな(📩)い。ですから(🆔)、背を曲(🛵)げたあか(🌰)ごのよ(🥨)うに(✖)し(🛰)て出て(😭)行か(🚈)ないこ(🙈)とには、土を持(💗)ち上げるこ(🛁)とができません。ある(🔴)ものは(🔸)すくすくと(🔉)ひと息に延び(🎿)、あるものは頭をたれながら(🌩)ゆ(🥋)っくり(🌆)と(🥫)延びます(🌧)。しかし(🧝)、(✴)そ(♒)れは同じことです(🧀)よ、と。
(🔖)海といえば、わたし(🚔)のよう(📽)な山国に(🏏)生ま(🅾)れて深い森林の(😿)中に育ったものは(🚤)、特別そ(😘)ちらのほう(🥙)へ心を誘(🎷)われます。そう(⚫)いう(🤺)わ(🖲)た(📢)しは、相(⏭)州(zhōu )そうし(👔)ゅう鎌倉(😋)か(👯)まくらにも小田原(yuán )にも、上総(🍯)かずさの富(🛌)(fù )津ふっつにも時を送っ(🙄)た(📮)ことが(🏙)あり、西(🌲)は四日市よっかいち、(🎃)神(⏸)戸こ(💞)うべ(♓)、須磨(mó )すま明(míng )石あ(🐰)かしから土(tǔ )佐と(🕴)さの(📿)高(gāo )知まで行って(♍)見て、まん(📫)ざら海(hǎi )を知(🌯)らない(🐔)でもあ(👳)りませんでした。しかし、布施(shī )ふせさんと(😀)いっしょに仙台(🎈)から宮(👙)城(🖐)野みや(📐)ぎ(💯)のを(🛢)通り(🔮)、(😱)荒浜まで(🗄)歩い(🆖)て、(🔹)見わたすかぎり砂浜の続いたところ(📑)に出て行(háng )った時(🙌)(shí )ほど、(🏛)心を打たれたこともありません。
わらびは(😺)こ(🔡)の話を聞いていま(🔨)したが、やが(🍡)てこ(🍝)う(🎐)答えました。それは草木(mù(🕴) )と生まれまして、新(🉑)しい(🛍)生命を願わない(👸)ものはありません。ただお(🌦)前(🎂)さんには土を(🚰)割って出(chū )て行く剣先の(⏱)ような親ゆずりの(📖)力がある。わたし(💸)には(💃)そんな親ゆずりのとがった(🈳)ものがない。ですから、背を(🐘)曲げ(🌷)たあかごの(🐈)ように(📩)して出(chū )て行かないこ(🚪)とに(🐥)は、土(tǔ )を持ち上げることができ(📏)ません。ある(🚝)もの(⛑)はす(🍜)くすく(😇)とひ(😭)と息に延び、(😃)あるものは頭をたれながら(🐮)ゆ(😔)っくり(🐫)と延びます。しかし、それは同じ(👳)ことですよ、と。
これはおもに(🍍)花(huā )のこと(🌄)を言ったのですが(🛸)、桃は実にな(🔶)っ(🕉)てか(🎇)らもいい。皆(👶)さんは桃の生なっている木(mù(🔎) )のまわりを歩いた(🏝)こと(🌼)がありますか。枝(zhī )から(🎙)も(🔶)ぎたて(💟)のしずくのしたた(🔙)るばかり(🍍)のようなくだ(🎶)も(🍺)のを味わ(🐼)ったこと(😖)があります(🚁)か。
玄関からたずねて(💕)く(⭕)る客(🔊)は(🤪)表口の格子(🕵)こうし(🥨)をあけて(♋)は(🔒)いりまして、(😆)取り次ぎを頼むの(🔊)ですが、そ(🥪)の(😗)応(yīng )接(🧛)(jiē )が(♈)わたしのつと(🦉)めでした。うやうやし(🕥)く手(👸)を(🕦)ついておじぎをするこ(🌭)と、客(🚩)の名を奥へ通す(🐅)こと(✝)、(🎸)案内(nèi )すること、茶(chá )を運(🍜)ぶこと、(🧔)客の(😗)はきものを直しておくこと、それから(🍐)庭先(xiān )をはき(🙃)き(🎉)よ(🕘)める(🔓)ことな(㊗)ぞ、長い月(🚆)日の(🥨)間にはわたしも(⛱)慣(guàn )れまして、(👄)それを自(zì )分のつとめと思った(🙎)ばかりでなく、玄(💯)関にすわ(🐹)ること(🎙)をいっそ(✡)楽(⬛)し(📃)く(🌷)思うよ(🐓)うにもなりました。わた(🚟)しはよくそのせまい小さ(👅)なへやで好(😒)(hǎo )きな本を読(🥇)みました。今(🔷)になって(🌁)みますと、わ(😫)たし(🚺)の勉(🐈)強はほかの(👌)お友だち(📮)とも(🧚)違いまして(🈹)、(🍘)こんな(🗜)玄(♈)関番が土(tǔ )台になっ(⏺)たかと思いま(🎋)す。と(🎐)いうのは、いろいろ(🍝)な用事でおじさ(🕜)んのと(🚰)ころへたず(😇)ねてくる男(nán )や女(👂)の客を迎えた(🔝)り送(sòng )ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざ(👕)まな(🌽)世の中を(📯)見(jiàn )る目(🕠)があ(🤮)いて行(háng )っ(🕦)たばか(😜)りで(🐄)な(😑)く、わたしたちとはまっ(🚀)たく教育(🥧)の受け方(fāng )の違(✝)(wé(👩)i )っ(🍋)た少(shǎo )年や青年、東(🆖)京(jīng )の(🍒)下(xià )町あたりに年季づとめす(🎏)る町(dīng )家の若者、そ(💄)れか(🛡)ら地方出の奉(🖊)公(📔)人(🔟)などが気風(🎡)の(🐓)のみ(🚶)こめるよ(🕜)うに(🚔)なった(🛑)のも、こ(🏠)んな(🎞)玄関番のおかげだ(😇)からでした。
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