ある(🅿)お友(⛺)だち(📹)は年若なが(🔀)ら判断と(㊗)いうもの(👣)の力に富み、あるお友だちは思いや(🤤)りに深く、(🕖)また、あ(🚧)るお友(yǒu )だち(🕰)は心の持ち方(🙊)もよかった(🔹)ものですから、な(🔇)に(🤔)ほどわたしは自分のまわりにある人た(🚷)ちから教(🥇)えられたか知(🍠)れ(㊙)ま(🏾)せ(🏨)ん。
母の病気(qì )とは(🏴)思いが(🌱)けないことでしたが、わたしはすぐにし(🦒)たく(🐙)して、学校へも届(jiè )を出し、大急ぎで(🐂)仙台せんだいをたちま(🍜)した。東京の留(liú )守宅(zhái )は本(běn )郷ほんごう(㊗)森(🤧)川町(dīng )とい(🗝)うと(🥖)ころにありま(🌿)したか(🥨)ら(🌫)、急(🔤)いで(➰)行(háng )っ(🌧)て見ま(🔮)した(🖨)が、(🚟)ざん(🕟)ねんな(👢)こと(🤥)にはもう間(⏪)(jiā(🥁)n )に(💬)合いません(🛍)でした。
こんな電報が(🎩)東京か(📊)らとどきました。
それか(🚭)ら(🐡)、小学校(xiào )の(🙏)事務員(🏮)となって(🌷)、(🚱)それが最(👂)後かと思(sī )いましたら(📝)、い(🍧)や活(🐦)(huó )版(🏗)(bǎ(🥋)n )職(zhí )工となったので(🕊)した。活版(🔩)職工となっ(🦖)て、それからこ(❔)んど(🏾)は古(🕜)(gǔ )着商(🏏)となり(🛂)ました(💚)。
わらびはこの話(huà )を聞い(🚅)ていましたが、やが(📝)てこう答(🙇)え(⛎)ました。それは草(cǎo )木(🔆)と生まれま(⛽)して、(😰)新しい生命を願わな(🐌)いもの(👥)は(🍥)ありません(👡)。た(💸)だ(📸)お(😮)前さん(🏴)には土を割って出(chū )て行く剣(jiàn )先のような親(🎖)ゆず(💸)りの力がある。わたし(💎)に(🚸)はそんな(🎽)親(🖤)(qī(🏙)n )ゆずり(🏊)のとが(🎳)っ(🍔)た(🐿)も(🐩)のがない(🅰)。ですから(➕)、背を曲(🏋)げたあかご(🐓)のようにして出て行(háng )かないことには、土を持ち上げることができません。あるも(🤺)のは(🎽)すくすく(♏)とひ(✳)と(🎲)息に延(🔅)び、あ(🎅)るものは頭を(🍟)たれ(⛎)な(🐭)が(⭕)らゆっくりと延びます(🏸)。し(🕞)かし、(🥎)それ(🌶)は同(🚗)じことですよ(👲)、と。
海といえば、(🙂)わたしのような(🍯)山(🐞)国に生ま(🕎)れ(🥨)て深(shēn )い(✳)森林の中に育った(👒)も(📏)の(👒)は、(🥒)特別そちらの(📻)ほう(🎮)へ心を誘われま(😢)す。そういうわたしは、相(xiàng )州そうし(☝)ゅう鎌倉かまくらにも(👋)小(📋)田原にも、上(✨)総(📍)かずさの富津(💻)ふっつにも時(🐔)を送ったことがあり、西(xī )は四(sì )日市よ(👌)っかいち(🔅)、神(🌷)戸こ(🌛)うべ(🏙)、須磨(mó )すま明石(🌛)あかしから土(🔸)佐とさ(🕑)の高知まで行(há(🦐)ng )って見て、まんざら(⏰)海(hǎi )を知(zhī )らない(🌙)でもありませんでした(❎)。しかし、(🦆)布(bù(⛵) )施(📈)ふせさんとい(🐔)っしょに仙(🌃)台から宮(🎪)城(ché(📂)ng )野みやぎのを通り(🔨)、(⤴)荒浜(bā(🌩)ng )まで歩いて、見わたすかぎり砂(shā )浜の(🏒)続いたところ(🕤)に出(🌸)て行った時(🖨)ほど、心(xīn )を(🌘)打たれ(🥚)たこともありません。
わらびはこの話を聞いていま(🌟)した(💑)が(🥥)、(🎀)やがてこう(🚛)答(🎡)(dá )えました。それは草木と生ま(⛺)れまし(🛂)て(🍁)、新しい生命(🤟)を願わ(😑)ないものはありま(🗨)せん(🔴)。ただお前(qián )さん(🥨)には土を割(🏝)って出て行く剣(jiàn )先のような親ゆ(🆒)ずりの力がある。わたしにはそんな親(🤰)ゆ(🔰)ず(😣)りのとがったもの(🐯)がない。ですから、背(💲)(bèi )を(😓)曲げたあかごのようにして出(chū )て(🐚)行(Ⓜ)(há(⛳)ng )かな(🏿)い(⛺)こ(🌙)とには(🐈)、土を持(chí )ち上(shàng )げること(⬅)ができ(🎍)ません(🎶)。あるもの(📏)はすくす(🚤)く(🦉)とひと息(xī )に延び、あるものは頭をたれながらゆっくり(🤨)と延(📈)びます。しかし(😷)、(🥦)それは同じこと(🛑)です(🎍)よ、と。
(🍇)こ(🃏)れ(😙)はおも(👻)に花(🍼)のことを言った(⏲)のです(😭)が、(🆖)桃(🥐)は実になって(🕡)か(🥟)らもいい(🛏)。皆さんは桃の生なってい(🛋)る木の(🖥)ま(⚽)わりを歩(bù )いたことがありますか。枝からもぎた(⏩)てのし(😏)ず(😝)くのした(🚋)たるばかりの(🎡)ようなくだも(👙)の(🏒)を味(🌏)(wèi )わっ(🛴)た(🎲)こ(🔜)とがありま(📪)す(👼)か(👦)。
玄関(wān )からた(🛫)ず(🥜)ね(🤣)てくる客(kè )は(🗳)表口の格子こうしをあけて(🤙)はいりまして、取(qǔ )り(♈)次ぎ(♉)を頼むので(🚔)すが、その応接がわたしのつと(📿)め(🏝)でした。うやうやし(🎬)く手をつい(💃)ておじぎをする(🏈)こと、客の名を(🌮)奥へ通(tōng )す(🚄)こと、案(àn )内す(📟)ること、(📿)茶を運ぶこと(💃)、客(🏓)(kè )のはきものを直(zhí )してお(💶)くこと(🗒)、(📀)そ(😉)れから庭先をはききよめるこ(⛱)となぞ、長い月(yuè(🎐) )日の間(jiā(🎸)n )にはわたし(🅾)も(🌉)慣(guàn )れまして、それを自分のつ(🙇)とめと思っ(🔟)たばかりでなく、玄関に(🐋)すわることを(🐘)いっそ(👟)楽し(🕸)く思(🍉)う(📌)ようにもなりま(🏁)した(💲)。わたし(🚲)は(💛)よくそのせまい小さ(👬)なへやで好(🏃)きな(⛵)本を読みまし(🚢)た。今になってみ(👏)ますと、わた(✡)しの勉強(qiáng )はほかのお友だちとも(⛱)違(📵)いまして、(🚃)こんな玄(xuán )関番が(🏦)土台にな(🍏)ったか(🔸)と思(🔡)います。と(♉)いうのは(🎑)、いろ(🆒)いろ(🍪)な用事(📡)でおじさん(🐐)のところへたずねてくる男(🌇)や女の客を迎(👚)えた(🔔)り送っ(🐎)たりす(🆚)るうちに(🔊)、いく(🏽)らかずつでも、さま(💤)ざまな世の中を見(⏹)る目があいて行(háng )ったばかりでなく、わ(🗳)たし(🕰)たち(🏊)とはまったく(💫)教育の受け方の違った少年や青年(nián )、東京の(⛓)下(🕺)(xià )町あ(🗒)たりに(🌏)年季づとめす(🔖)る町家(jiā )の若者、それから地方(fā(⬛)ng )出の奉(👉)公(⤵)(gōng )人などが気風のの(🗿)みこめるようにな(🐷)ったのも、こんな玄関(➡)(wān )番のおか(🏂)げだからでした(🥋)。
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