日本《上原 亜衣 壁 に はまっ て 出れ ない》2行目ライン
上原 亜衣 壁 に はまっ て 出れ ないあらすじ
源(yuá(🛁)n )吉は自分(fèn )の考へが、皆に(❤)何(hé(👋) )んとか云はれる(🔫)筈(kuò(👤) )だ(🌊)と思(😲)つた。百姓は(🐡)後(🐗)へ(⛅)ふん(🚙)ばる(🦕)牛のやう(👺)だ(🦖)つた。理窟で、さうと分(fèn )つてゐても(🚶)、中々(😦)、(📁)おいそれ(🗄)と動かな(✅)かつた。けれ(🍮)ども源(👲)吉はそんなケ(👣)チ(🥏)な、(🃏)中途(tú )半端な、方(👋)法は(👏)なん(⛎)になるか、と思(💭)つた。何(hé )故、そこから、もう一歩(🧥)出ないのか、(🏻)さう考へ(🚊)た。
「うま(🐵)く行(háng )くツ(🍭)か(😤)い？」
寒(hán )さがギ(🛤)リ／＼(🔅)と、むしろの上から、その(♉)下の(🏃)外(🥞)(wài )套を通して、(🦂)着(zhe )物(wù )を通(🥅)して、シ(🌡)ヤツを通して、皮膚(🌃)(fū )はだへ、ぢ(🐩)かに(👾)つき刺(🍝)さつてきた。外(wài )套についてゐる細(xì )かい粉のやうな(🌜)雪が、キラ／＼と、(〰)小さいなりに一つ一(yī(🌚) )つ結晶(jīng )し(⏳)て、つ(🍕)いてゐた。手先や足先が痛むやう(🛫)に冷えてきた(🦍)。鼻穴が(🚧)キン／＼して(🕋)、口でも(🚕)耳(🏖)でも鼻でも、こは(📪)ばつてちつとでも動かせば、それつきり、(🛺)割れたり(😰)、ピリ(🥌)／＼いひさうでたまらなか(🍖)つた。皆の馬橇は雜木林の(🛑)並(bìng )木が續(😜)(xù(🌂) )いて(🌽)ゐる處(chù )に(🙂)出た(🍹)。そ(🕉)れは石狩(🤒)川の川(chuān )端ぶちに沿つて(🈶)ゐる林だ(🏚)つた。それで始め(🚾)て(📷)、道(dào )を迷(🔍)はずに來た(🚾)こ(🥤)とが分つ(📿)た(😞)。時々、町からの歸りに、吹雪に會つて、道を迷(🛂)つ(🦈)たもの(💀)が、半(🗂)(bàn )分死にかゝつ(🗡)て、次(🐠)の朝と(🥁)んでもない逆の方向に行(🎑)つ(🆑)てゐることを(📲)發(🚝)(fā )見すること(💗)があつた。一(yī(🤜) )樣に平なので、方(💷)向(😷)の見(jiàn )當が、つか(🏂)ないのだつた(🧜)。
次の(🈴)日(rì )に、源(👇)吉(jí )は、お芳(fāng )が始(shǐ(😑) )めどうしても(🏝)飮ま(🤺)ない、飮まな(⏬)い(🥔)、とぐ(👂)わん(💃)ばつてゐた藥を、や(🔓)うやく飮んでゐるといふ、噂をきいた。それは、何度(🔈)も何(🏐)度(dù )も出し(🐕)た手(🛫)紙が一囘(😙)だつて(💔)返事(🚇)が來ないの(😪)に、色(🎻)々(🎰)これか(😃)らの事も考(⛵)へ、飮(👏)み出(chū )したのだと、云つてゐた。源吉(🤡)は、自分のことのやうに、氣(qì )持(🕗)に狼(⏯)狽を(👥)感じた。が、だま(🦖)つて、(😀)それをこらへ(♉)た。
顏(🗄)を見知つ(🖋)てゐた踏切番が、柄(📻)に卷いた(🥓)白(bá(🤐)i )旗をもつて(🍷)、(🍄)出てきた。
丸山は(🍾)、(💴)穩かに(🍣)、百(🗝)姓はそ(🏪)んな(😘)ことを(⏪)するもんでない、(🥇)地主は(🤠)親(qīn )で、俺達は(🤼)子供のや(⭐)うなも(🌱)の(🕛)だ、(🥈)何(🤨)(hé )事も堪(👤)へしのん(🗻)で(📮)働(dòng )くことは立派な(🥈)ことだ。歸つた(🚟)ら(👔)、皆ん(🕝)な(🏬)にさう(🤢)云(yú(🧙)n )つた方が(🍌)いゝ、差配さんには自分からよく(🎽)頼んで(🤤)置いて(😽)あげる(📇)から、と云つた。
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