フェラ 動画《紗 栄子 フェラ》2行目ライン
紗 栄子 フェラあらすじ
と言(yán )っ(🤦)て相生町あいおいちょ(🛃)うの家の(⏹)亭(😉)主(zhǔ )ていしゅが深川の米(mǐ )問屋へ(🐴)出かける(⛱)前に、(♉)よく半蔵(🈺)を見に来(lái )る。四か月も二階(🚍)に置いてもらううちに(🕵)、半蔵はこ(😇)の人を多吉さ(💹)んと呼び(⏬)、かみさ(🏤)んをお隅す(🔢)みさんと(🍶)呼(💍)び、清(🍵)元(yuán )きよもとの(🔂)けいこに通か(👾)よっている(💢)小娘のことをお(🙂)三輪みわさんと呼ぶほどの親(qī(🀄)n )しみ(📪)を持つように(🔂)なっ(👾)た。
「そのことですか。今じゃ(🌼)第四帙ちつま(😻)で進行(💄)しており(👜)ます。一帙四巻としてあります(🚡)が、も(🕧)う(🏛)第十(🍵)六(liù )の巻(quàn )まきを出しました。お聞き(🍸)及び(⏯)かどうか知りま(🔩)せんが、その上木(♈)じょうぼくを思い立(🐾)った(🦓)のは座光寺の北原稲雄で(👅)す。これにおります(🐗)今村豊(fēng )三郎の兄(🧙)(xiōng )に当た(🐎)ります(🏖)。」正(🍬)香が答(dá )えた。
(😟)相変わ(💺)らず景蔵(zāng )の(🚞)手紙はこ(🔈)まかい。過ぐる年の八(💒)月十七(❤)日の政変(🏛)に、王室回復(🏪)(fù(📹) )の志を抱いだく(🚯)公(🚒)(gōng )卿くげたち、およ(🌥)び(👀)尊(😵)攘(rǎng )派そんじょう(🌑)は(🎗)の志士(shì(💈) )た(🛏)ち(🌻)と気脈を通(😜)ずる(🕳)長州藩が京都より退(🕔)(tuì )却(😸)を余儀な(🥣)くされたことを思えば、(📇)今日この事の(🌝)あるのは不思(sī(🐩) )議(yì )もないとして、七(👺)月十(👻)九(🎮)日前(qián )後(hòu )の消(⛑)息を伝(yún )えて(🙏)あ(➕)る。
父と子(🌷)(zǐ )は互いに顔(➖)を見(🎗)合わせた。
(💅)水戸(✔)ほど(🍜)苦しい(💒)抗(🤬)争を続(xù )け(🎐)た藩もない。そ(🎢)れは実(🐄)に藩(🏝)論分(🔣)裂の形であら(☔)われて(😏)来た。もとより、一般の(💮)人心(📟)(xīn )は(🙁)動(dòng )揺し、新し(🐎)い(🎐)世(🍖)紀もよ(🛄)うやくめぐって来て、だれもが右すべき(🈶)か左(🐲)すべきかと狼狽(🈲)ろ(➖)うばいする(⌚)時に当た(🍞)っては、二百何十年来(👺)の(🐯)旧を守って来(lái )た諸(🔳)(zhū )藩のうちで藩(fān )論(lù(👫)n )の分裂しないとこ(⛲)ろとてもなかった。水(🏣)戸(🥐)は(🏆)こ(🚰)と(🔹)にそれが(🚶)激(🔂)しかった(🎍)の(🍥)だ。『大日本(🔆)史(🐰)』の大業を成就(🍣)し(🚨)て、大義(yì(🍧) )名分を明ら(✖)かに(🏻)し、学問を曲げてまで世に阿(🔓)おもね(📃)るもの(😶)もある(🌏)徳川時(✍)代(💍)に(🎒)あってとにもか(🖱)くにも歴史(shǐ )の精神を樹(shù(🚝) )立し(🧙)たのは水(shuǐ )戸(hù )で(🕠)あった。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘(⛄)道(dào )館(⛲)こうどうかんの学(xué(👞) )問は、諸(🍌)藩(fān )の(🔦)学風(🍯)を指(⚡)導す(🦃)る役(yì )目を勤めた(🐷)。当時における青年で(🈵)多少なりとも水(👘)戸(hù )の(🏢)影響を受け(🎏)ないものはな(🔎)かっ(👕)たくら(🔭)いである。いかんせん、水(shuǐ )戸(hù )はこの熱意をもって尊王(wáng )佐幕(🎍)の一大矛盾につ(🦄)き当たった。あの波瀾は(⛹)らんの多(🍾)い御(📲)隠(🌹)居の(🏯)生涯し(🈳)ょうがいが(✂)それだ。遠く西山(shān )公せいざんこう(🛁)以来の(🔊)遺(yí )志(zhì )を受(shòu )けつぎ王室(😯)尊崇の念の篤(😝)あつか(📗)っ(📿)た御隠(yǐn )居は、紀(😀)州(🕒)や(😳)尾州(zhōu )の藩主と並(🚤)んで幕(➰)(mù(💺) )府(fǔ )を輔(fǔ )佐(zuǒ )する上(shà(😤)ng )にも人(🚛)一倍責任を感ずる(🚇)位置に立たせられた。こ(🍑)の(🏘)水(shuǐ )戸の苦(🥌)悶(🌐)くもんは一方(🎦)に誠党と称(✔)する勤(🤜)王(📀)(wáng )派の人(ré(👓)n )た(🤹)ち(🌵)を生み、一(yī(🥈) )方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派(💣)の(😟)人た(🛅)ち(🍉)を生ん(🍺)だ。一つの(💬)藩は裂けてたたかった。当(dā(💄)ng )時諸藩に党(dǎ(🐵)ng )派(✅)争いはあって(➰)も、水戸のよう(⛔)に惨酷ざ(❔)んこくをきわめ(🛌)た(🏝)と(📂)ころは(💰)ない(⚓)。誠党が奸党を(🏳)見るのは極悪ごく(🐯)あくの人(⬇)間と心の(📟)底(🌅)から信じたのであ(👫)って、奸党が誠(chéng )党を見る(🏥)のも(🌃)またお家の大事も思わ(👒)ず御(🍼)本(běn )家(🌽)大事(shì(🔥) )ということも知(🐸)(zhī )らな(🍄)い不忠の臣と思い(📝)込(⭕)んだのであっ(🍗)た。水(👍)(shuǐ )戸の党派(🤹)(pà(♿)i )争いは(🚌)ほ(🐨)とんど(🤣)宗(zō(🔊)ng )教(jiāo )戦争(zhēng )に似ていて、(🍉)成(chéng )敗利害(🐇)(hài )の外にあるものだと言った人もある(📱)。いわゆる誠(chéng )党は天(❌)狗連て(🈸)んぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸(jiān )党は諸生党(dǎng )とも言(🔒)(yán )った。当(📄)時(🧠)の水戸藩にある才能(🦊)の士で、誠でないものは(🚿)奸(🍵)、(👺)奸(jiān )でないものは(📺)誠、両(🏃)派全(quán )く分か(🏊)れて相(🌋)鬩あいせめぎ、そ(🤜)の中(zhōng )間に(🍳)あるものをば柳と呼んだ。市川(🦐)(chuān )三左衛(🧔)門(mén )をはじめ諸生党(🐐)(dǎng )の領袖(xiù(🎖) )りょ(🏳)うし(🚯)ゅうが国(guó )政(zhè(⛸)ng )を左(🥠)右(📁)(yòu )する(😳)時を迎えて見(jiàn )る(🔴)と(🐔)、天狗連の一派は(🈯)筑波(🖤)(bō(🏇) )山(shā(👢)n )の方に立てこもり、(💩)田丸稲右衛門(♒)(mé(🌏)n )たま(🍂)るい(🙂)な(🐏)えも(🛣)んを(🎛)主将に推(tuī )し、亡なき御(😘)隠(😮)居の御(⛵)霊代(👛)みた(😧)ましろ(👨)を(📶)奉(🕔)じて(🏮)、尊(🌚)攘の(🌋)志を致いたそう(🦗)としてい(🆎)た。かねて幕府は水戸の尊攘派を(🍖)毛ぎらいし、(👬)誠党(💇)領袖(xiù )の一(📮)(yī(🌶) )人なる武(wǔ )田(tián )耕雲(📇)斎たけだこううん(🔧)さいと筑波に兵を挙(⏹)あげた志(zhì )士らと(💝)の通(tōng )謀(📓)を疑(🎲)(yí )っていた際である(🌼)から、早速(sù )さっ(🐐)そく耕雲斎(zhāi )に隠(🌜)居(jū )慎い(🌿)んきょつ(🔨)つしみを(🚪)命(mìng )じ(💕)、諸(🎤)生党の(🍍)三左衛門らを助けて筑波の暴(bào )徒を討(tǎo )うたしめるため(🔶)に関東(🐰)十一(yī )藩の諸大名(📜)に命令を(🎱)下した。三(🔀)左(zuǒ(📐) )衛門は兵(🔩)(bīng )を率(lǜ )い(🎲)て江(jiā(🍇)ng )戸を出発し、水(shuǐ )戸城に(📟)帰(📐)っ(💛)て(🦏)簾中れんち(🌯)ゅう母公貞芳院(🍶)ていほういんな(🌂)らび(🚵)に公(🔊)子らを奉じ、その根拠を(👝)堅めた。これ(⛳)を聞いた耕(gē(🎂)ng )雲斎ら(🕛)は水戸(hù )家の(🍟)存亡(wá(🍏)ng )が今(🗂)日(🍷)に(👶)あ(☕)るとして、幽屏ゆう(🍟)へいの身(📑)で(🥏)はあ(😅)る(🔺)が禁を破(🍒)って水戸(🎹)を出発した。そして江(😢)戸(hù )にある藩(fān )主(🔯)を諫い(🥝)さめて奸徒かんとの排(🏞)斥を謀(🚪)はかろ(🔯)うとした。かく一(😒)藩が(🍃)党派(pài )を分(fèn )かち、争(👶)(zhēng )闘を事とし(🎶)、しばらく(🈲)も鎮(zhèn )静(jìng )する時(shí )のなか(🔴)ったた(🤝)め、松平大(dà )炊頭おおいのかみ（宍戸侯(hóu )し(🚈)し(🍨)どこう）は(🤞)藩主の目代(dài )もくだ(🧦)い(👲)として、八月十日に水戸の吉田に(🆘)着いた。ところが(🚛)、水戸にある三左(zuǒ )衛門はこの鎮(zhè(🍪)n )撫ちんぶの使者に随行し(🛀)て来(lái )た(🔴)も(⌛)のの多(duō )くが自(🛏)(zì(😎) )己(jǐ )の反(fǎ(🐸)n )対(🚊)党(📦)で(🈹)あるのを(🎇)見、そ(🏩)の中に(🕗)は(🌋)京(⛅)(jīng )都(dōu )より来た公(♓)子(zǐ(🌋) )余(➖)四麿よしまろの従者(🍞)や尊攘派の(🤽)志(🏙)士なぞのあ(🚂)るのを見(jiàn )、大(🍀)炊頭が真(🧀)意を疑って、その入(💤)城(🤬)(chéng )を(🌞)拒(🛵)(jù )んだ。朋党ほうとうの(🕰)乱はそ(🔚)の結(🏜)(jié )果であった。
「(👼)た(🚱)だいま駿(🌩)河守は(📭)登城中で(👈)あ(🌦)るから、自分(fèn )が代理(lǐ )と(📅)してこ(🗒)れを申(shēn )し渡す。」(🍏)
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