現在の場所 表紙 バラエティ番組 《素人 投稿 無料 アダルト 動画》

素人 投稿 無料 アダルト 動画9

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 919037

主演:わらしなふみあき(藁科文明)

監督:ジェイ・ローチ

バラエティ番組《素人 投稿 無料 アダルト 動画》2行目ライン



素人 投稿 無料 アダルト 動画あらすじ

 (✅)山家(jiā )の娘ら(🈂)し(🕚)く(💀)成っ(🏤)て行く鞠(⤵)子は(🎫)、とは(👌)言え親(💿)達を泣かせるばか(⛪)りで(⏱)も無かった。夕飯(fàn )後に、(🐼)鞠子は(🏺)人(🕸)(ré(🕸)n )形を抱いて来て(🏅)親達に見せた。そして、「お一つ、笑(🎈)(xiào )って御覧」などと言(🕕)(yán )っ(🏴)て、その人(🚙)形をア(🈹)ヤして見せた(⏱)。

「奥(🌀)さん(❔)、御(yù )精が出ますネ」(🤲)

 南の障子へ行(há(⏹)ng )っ(🥣)て見た。濡縁ぬれえんの外は落葉松からまつ(😂)の(🚷)垣だ。風雪の為(📼)に、垣も大分破(⛹)損いた(🦆)ん(🔼)だ。毎年聞える寂しい蛙(🎁)の声が(🖇)復た(🙃)水車小屋の方か(🍓)らその障子(zǐ )のとこ(🤷)ろへ伝(♏)わっ(✝)て来た(📓)。

「お(➿)早(zǎ(➕)o )う」

「音さんの細君はもと(🔗)正木(mù )先生の許(📘)と(📤)ころに奉(fèng )公してい(💴)たんですッてネ(🏴)。音さんが先生(shēng )の家の畠を造り(🌼)に(🚛)行くう(✉)ちに、畢(bì )寛つま(🏕)り出来たんでしょ(🎟)う……先生があの二人を夫婦(🕹)(fù )にし(🌩)てやった(🚰)ん(💥)でしょうネ(🔂)」

 奥(🐒)さんは聞(wén )かなく(💘)ても(🏓)可い(🐨)こ(🦋)とを鑿ほって聞いたとい(🛋)う(🌸)顔付(fù )で、やや皮(pí )肉に(😴)笑(❎)って、復た子供と一緒に(🍊)鶏(🍒)の方(🍥)(fāng )を見(🦇)た。淡黄(huáng )な色(📈)の雛ひなは幾羽となく母(mǔ )鶏(jī )おやどりの羽翅はがいに隠れた。

 と(🦂)慰撫なだめるように言い(🔩)ながら、高瀬(🏩)(lài )は(🏑)子(zǐ )供を連(🙎)れて入(♊)口(kǒu )の庭へ(😨)入った。そこに(✏)は畠(🐇)(tián )を(🚇)す(🐛)る鍬(🕎)くわなど(📉)が隅すみの方(🍄)に置い(🙉)て(🍷)ある。お島(🚅)(dǎo )は上あ(🔒)がり(💟)框か(🎯)まちのとこ(💵)ろに腰(✋)掛(🈴)けて、二番(fā(🧀)n )目の女の児に乳(rǔ )を呑ませていた。

 (㊗)三(🆕)人が連立っ(🔴)て湯(🔺)場(chǎng )を出、桜(yī(🐹)ng )井(jǐ(✳)ng )先生の別(🌰)(bié )荘(zhuā(🧟)ng )の方(💧)(fāng )へ上(🌀)って行った(🍄)時は、先生(shēng )は皆なを待(🌞)受(🎩)(shò(🛤)u )顔に窓(chuāng )に近(🔕)い庭(📅)(tíng )石(🍇)(shí )に水を(🍑)そそいでいた(👧)。先生は石(🏣)垣(🐱)の(⛪)上に試みたアカシヤの挿木さしきを(🍖)高瀬に指し(🔲)て見せ(🍟)た。門の(😷)内に(📲)は先生の好(🛥)きな花(🙊)も植えられた。

「どうしてこの(🚹)辺の(👾)娘(👛)(niáng )は、(♊)こう(🌌)荒いんだろう。男だか女だか解(🔵)りゃしない(🌎)」

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Q6《素人 投稿 無料 アダルト 動画》評価:
A「(🕜)お客さんか。」お爺さん(📜)は、れ(🚝)い(🔥)に(😢)依つて言葉を濁す。
Aと云(🦂)いえ(👧)ば、
A 私(💂)は井(📛)伏さ(🌇)んの顔を見た。皆に(🛰)囲(🐩)ま(😱)れて籐椅子とういすに坐って、ああ、あのときの井伏さんの不安(⌚)の表情。私は忘れる(🌽)こと(📫)が出(🍸)来ない。それ(🉑)から(😝)、どう(👥)な(🎀)ったか、私には、(✍)正確な記憶(🚶)が(👻)無い。
A「(👌)うん(🤫)、それはいい(🆙)、………そ(🥜)れはいいが、(🚏)………」
A「さう(🐟)せう、さう(😈)せう(😵)、も(🦇)うそ(🥜)れにきめたわ。」
A (🔙)さて、き(😨)ょ(🍾)うは、(📤)何をお話いた(🏦)しまし(🦗)ょうか(🧑)な。何も別にお話す(❣)る程の珍ら(🤬)しい事もご(🌙)ざいませぬが、(こん(🧡)なに気取ら(🔪)ない(💥)と、(💇)いい先(🎺)生なんだが)本当に、いつ(🦂)もいつ(🗣)も(🐶)似たよう(⏱)な話で(🔲)、皆様(🕤)も(🥢)(誰(😃)もいや(🦋)しない(🖕))(🍺)うん(🎮)ざりしたでございましょう(🕊)から、きょ(✨)うは一つ、山椒魚という(🤖)珍動物に就い(🔭)て(🏰)、浅学(🌵)の一端を(🎪)御披露ひろ(😶)うしましょう。先日私は、素直(📟)な書生にさそ(🧟)わ(😣)れまして(いやな事(🌭)を言う)井(✋)の頭(🌄)公園の梅(🈴)見としゃれたのでありますが、紅梅(🐱)、(📲)白梅(🚬)、ほ(♉)つほつ(➰)と(🎴)咲きほ(🍋)ころび(紅梅は咲(⛵)いていなかった)つつましく(⛵)艶(🌊)え(🌆)んを競きそい、まことに物静かな、仙境とは(🚛)かくの如き(🎡)か(💬)と、あ(👅)なた、こなた、夢に夢み(🥎)るような思(🔠)い(📑)にて(🏬)さまよ(🈺)い歩き、ほ(🕉)とんど(🥃)俗世間に在るを忘(🚧)却いたし(親子どん(🤒)ぶ(🕤)り、親子どんぶり)ふ(➰)と眼(🌙)前にあらわ(🛤)れた(💓)るは、幽玄なる(🥍)太古の(⛪)動物(😄)、深山(🌛)の(言うという字(⛪)に糸二つか)巒(🍨)気らんきたゆとう尊いお姿(🦋)、ごそりご(🌝)そ(🗳)りと(📚)うごめ(🏞)いていま(🆓)した。いや、驚(🏔)かな(🆗)くともよろしい。これが、(🚚)その、(😷)れいの山椒魚であった(🐪)とい(🤘)う(🎟)わけなの(🍔)であります。私たちは(🃏)、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(🦇)いて、知(🎓)らず識らずのうち(📸)に公園の水族館にはいってい(〰)たので(⏰)あります。山(🎸)椒魚(⛓)。私はその姿を見て直観いたしました。これだ! これ(🌊)こそ私の長年(🐭)さが(🛡)し求めていたところの恋(😰)人だ(♿)。古代(🔄)そのままのにおい(🥡)。純粋の、(🐩)やまと(😜)。((🐐)ちょっと、こじつけ)これ(🕌)は、全く日(🍉)本のものだ。私は、お(🔬)も(🚻)むろに、かの同行の書生に向い(👏)、この山椒魚(🔤)の有難さを説い(🆕)て聞か(💢)せよ(🔪)うと(😢)思った(🌓)とたんに、かの書生は突(📿)如狂人(🐷)の如く笑(🐋)い出(🚚)しま(🔆)したので(🎚)、私(☝)は実に不愉(😼)快になり、説明を中止して匆々(🌟)そうそうに帰宅いたしたのでございます。きょうは皆(👆)様(💄)に、ま(🐓)ずこの山椒魚の(🗒)学理上(🗑)の説明を少(🐹)しお聞かせ致しましょう。日本の大きい(🌡)山椒魚は(😊)、こ(🐨)れは世(🏦)界(😀)中でた(🕋)い(♏)へん名高いものだ(🔻)そうでございまして、(🐦)私が最近、石川千代松博士の著書な(💫)どで(📒)研(🎱)究いたし(😯)ました(🏾)と(🚰)ころに依よれば、いま(👐)か(💺)ら(💑)二百(🎰)年(🏵)ばかり前に(🖤)独逸ドイ(🆎)ツの(⚡)南の(💶)方(🏢)で、これまで見た事も(🍏)無い(🐤)奇(😗)妙(🧖)な(🏜)形の化石が(🚦)出まして、(🔸)或るそそっか(🌬)しい学者が(🌷)、これこそ(🍲)は(⏬)人間(🏫)の骨だ、人間は昔、こんな(🕵)醜い姿(💫)をし(👯)て這はって(🆓)歩いていたのだ、恥を知れ、な(🛢)どと言って(🥌)学界の紳士たちをお(🐗)どかしたので(🐭)、(🐨)その石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み(👚)、(🐰)醜男は喝采かっさい(🎍)し(😉)、宗(🏭)教家は狼狽ろうばい(🔐)し、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなり(🔏)かけて来ま(😅)したの(🤙)で、当時の学(😬)界(💵)の権威(😠)たちが打ち寄り研究の結果(🌧)、安心(🚛)せよ、これ(🔜)は人間の骨ではな(🚅)い、しか(🎣)しな(👲)んだか(🏜)わからな(🏠)い、亜米利加アメリカの谷川に棲すむ(💕)サ(📂)ンシ(🔘)ョウウオという小(🌑)動(🚚)物に形がよく(🌝)似ているが、けれ(🥡)ど(🈺)も(🌬)、亜米利加にいるそのサン(🎈)ショウウ(👓)オ(👵)は、こんなに大きくは(⛄)ない、両(🆒)者の間には、そ(🥪)の(🗾)大きさ(🔵)に於いて馬と兎くらいの相(🌾)違がある。結局、なんだかわからな(🚥)いが、まあ、大サンショ(🎍)ウウオとでもいうものであろう、(🎺)と気の(🏄)きいたごまかし(🏗)かたをして、い(🧒)ま(📗)は(🍼)この大サンショウウオなる(🎁)も(🐷)の(🏾)は死滅して世界中のどこにもい(🍸)ない、居らん! と大声で(🅾)言(🌶)って衆口を閉(🆓)じさせ、ひと(🕛)まず落ちつく事(🧛)にいたしましたが、さ(🍵)てそ(🍬)の(🌷)後(🐇)、シ(💟)ー(⚡)ボ(🧑)ルトと(🔰)いう人が日本にまいりまし(🌓)て(🌋)、或る偶然の機会にれいの一件がの(🙀)そ(🔂)りのそり歩いて(🔸)いるの(🔜)を(㊙)見つけ(🥫)て腰を(🏧)抜かした。何千年(🛥)も(🐊)前に、既に(🕶)地球(🎡)上か(🌈)ら(😘)影を(🈳)消したもの(🌼)とばか(🥠)り思われていた古代の(🔵)怪物が(🛒)、(🍦)生きて(📨)のそのそ歩(📞)いている(❤)、ああ、ニッポンに(🍊)大サ(🔓)ンショ(🏄)ウウオ生(❗)存(🤤)す、と世界中の(🛩)学界に打電いたしまし(✉)た。世(🔴)界中の学者も(🌕)これには、め(🗿)んくらった。うそだろう、(🌤)シーボ(🏕)ルトという奴は(🖋)、も(〰)とから、ほ(❤)ら吹きで(🌹)あっ(🐲)た、(📿)などと分別臭(🚦)い顔(🔇)をして打ち消す学者もございましたが(🎧)、ど(🍢)う(🤝)も(😹)、そ(🕤)のニッ(🔏)ポンの(📋)大サン(🕘)ショウウオの骨格が(😝)、(🕰)欧(📣)羅(⚓)巴ヨーロッパで発見せられた(🥪)化石(💔)とそっくりだという事が明(😃)白になっ(🔦)てま(🦌)いりましたので(🚏)、知らぬ振りをしているわけにもゆ(🖕)かず(💩)、ここに日本の山椒魚が世界中(🖋)の学者の重要な研究課目と相なりま(🏊)して、いやし(🏌)くも古代(🎰)の動物に関心を持つほ(🔻)どの者は、ぜひとも(🔑)一度ニッポンの(📸)大サンショウウオにお目にかからなければ話にな(🦍)ら(🌲)ぬと(🌱)まで言われ(🚕)るように(🕐)なって、なんとも(🆔)実(🕶)に痛快無(🎓)比、御同慶のいたり(🕒)に堪えま(💓)せん。思っても見よ(🚙)(ま(📼)た気取(🚊)りはじ(🏨)めた)太古(📩)の動(🖲)物が太(🥇)古(🤱)そ(🥚)の(📓)まま(🌒)の姿で、いまも(💳)なお悠然とこの日本の谷(🚵)川に棲息(❌)せいそくし(🦓)繁殖(🥣)し、また静(🍡)かにもの(🕌)を思いつつある様は、これぞまさしく(😩)神(🗄)な(🦀)がら(🚵)、万古不(❇)易の豊葦(🗿)原(🦗)とよあしはら瑞穂国(💹)みずほのくに、かの高志こ(😄)しの八岐やまたの遠呂智(🚌)おろち、(🕋)または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになる(🍒)もの、すべてこの山椒魚で(🔔)はな(🐷)かったか(📮)と(🍆)(脱線、脱(❎)線(💉))(😡)私は思(🤒)惟し(💎)い(🔮)つか(🚀)まつるのでありますが(🎞)、反対の意見をお持ちの学者も(🕵)ある(⚫)か(🎀)も(🥫)知れま(🎿)せん。別段、こだ(🎿)わ(⏬)るわけではありませんが、作州の(🍼)津山か(🌭)ら(♉)九里ばかり山奥へは(🥦)い(🐰)ったところ(🤨)に向(🛂)湯原(📼)村というところがあり(🚣)まし(🏕)て、そこ(🏸)にハンザキ大明神(🏂)と(🥁)いう神(🎢)様(🍧)を祀(🎂)まつっている社(🎞)やしろがあるそ(〰)うです。ハ(😮)ン(📴)ザ(🕡)キというのは山椒魚の方言のようなも(🕝)のであ(🤝)りまして、半分(👄)に引き裂かれてもなお生きているほど生活力が強(🤒)いという意味があるのではなかろうか(✳)と思(💩)いますが、(🥓)そのハ(🏪)ンザキ大明神としてまつられてある山(👼)椒(📩)魚も、おそ(👠)ろ(🔢)しく強く(🔻)荒々しいものであったそうで、さ(✍)か(💘)んに(🕤)人(🕍)間をと(⏰)って食べたという口碑(🔣)こうひがあり(👄)まして、(👷)そ(👹)れは作陽誌という書物にも(📀)出ているよ(👟)うで(🍼)ござ(🎑)いま(🥢)す。あ(😓)んまり人(🔯)間(😸)をと(🤹)って食べる(🕌)ので(🗝)、或ある勇士がつい(🆒)に之これ(🤤)を退治し(🎬)て、(🎹)あとの(🗺)祟(🚖)た(📶)たり(🚜)の無い(🎐)ように早速、大明神として祀り込めてう(👜)まい具合におさめたという(🎩)事(🕤)が(🐧)、その作陽誌(👃)とい(💮)う(♏)書物に詳しく書かれている(🛒)の(🈸)でございます(🔂)。いまは、ささやか(🦋)なお宮(🕰)ですが、その昔は非(🌛)常に(📛)大きい(🖐)神(🌭)社(🛥)だった(🏗)そうで、な(🈳)んだか、八岐や(🍢)またの大蛇おろ(🍜)ちの話(🐐)に(📠)似ている(✉)ようなとこ(🐗)ろも(✖)あるでは(🕵)ございません(🗑)か。決して、こだわるわ(💚)けではあ(🤲)りませぬ(👼)が、作(🌵)陽誌によ(🐇)りまする(😍)と(🏮)、そ(🏷)のハンザキ(🐗)の大きさ(💪)が三丈もあったというので(🚜)すが、それは学者たちにと(🈺)っては疑わ(🧘)しい事かも知れませんが、(🕑)どうも私は人の話を疑う奴(⚪)は(👧)まこ(🛬)とにきら(🛹)いで、三丈と言っ(🚀)たら三丈と信じ(🔌)たらいいでは(🤘)ない(⛎)か。(何も速記(🌈)者に向っ(🧥)て怒る必要は(🐨)ない(💄))(😜)とにか(🚦)く昔は、(📛)ほうぼう(👭)に山(🏅)椒魚がいて(🥏)、(🥟)そうして(💌)なかなか大きいのも居(🦊)っ(💻)たという事を(🕎)私は信じたいのでございま(🥓)す。いったい(🐴)あの動(🆒)物は、から(🈂)だ(🚒)が扁平(🏰)へんぺいで、(🦕)そうして年(🏾)を経る(🗒)と共に(♐)、頭が異様に大(📇)きくなります。そうして口が大き(🐧)くな(🍉)って、いまの若(🧚)い人たちなどがグロテスクと(🕝)か何とか(🈴)いって敬遠したがる種類の風貌を(🕦)呈し(👈)て(❣)まいり(🚿)ますの(🙍)で、昔の人がこ(📉)れを、ただものでな(📻)いとして畏怖いふし(💔)たろう(🌁)とい(🏞)う事も想(🎳)像に難(⭕)くないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五(♿)寸(📸)く(🚧)らいの(🚋)山椒魚で(🏰)も、くらいつい(🤧)たり何(♐)かすると酷ひど(📣)いそうです。鋭い歯(🦉)はありませんけれども何せ力(🏈)が強うござい(💪)ますから、人間の指の一本や二本は、わけ(🙇)なく食いちぎ(📕)るそうで、(🚝)どうも(🈹)、いや(🚥)になり(🧀)ます。(失言)その点に就(🤐)いても私(📽)は山椒(🍊)魚に(🌔)対して常に十分の敬(📕)意を怠らぬつもりでご(🔆)ざ(🧚)います。割合におとなしい動物であ(🎫)りますけ(🥗)れど、あれで、怒ると非常にこわいもの(📴)だ(⌚)そうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつに(🔰)や(🐑)ら(🌰)れ(🛒)たので(🌺)は(🆒)なかろうかと私は(🍆)に(🤗)らん(🍠)でいる(🧚)のでご(🏂)ざい(😒)ま(💾)すが、これ(🗃)に(🙁)就いてはな(🍅)お研究(🐨)の余地も(🐵)あ(🎤)る(🔽)よう(🎁)でござい(🥧)ます。妙(🏍)なも(💩)ので(💐)、あ(🍭)のように(🔉)鈍重に見えてい(🚓)て(🏾)も(🚦)、ものを食う時(🈸)には実(🏣)に素早いそうで、静(😠)かに瞑想めい(🚂)そうにふけってい(🎟)る時(🏸)でも自分の頭の側に他の動物が来る(🏰)と、パッと頭(🏣)を曲げて食いつく、是(🏉)これがどうも実に(💅)素早いものだ(🈳)そうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがす(🖼)るくら(💥)いで(🎍)、突如(🤪)と(🔧)し(💆)て頭を曲げ(🦎)て、ぱくりとやっ(♒)て(🆙)、また(🆓)静かに瞑想に(🚔)ふ(🕦)ける。日本の山椒魚は、あの(🚿)ヤ(🏃)マメという魚を食っているので(💄)すが、どうして(🏠)あ(🌉)んな敏(👪)捷(🏫)な魚を(🥢)と(🚝)って食えるか、不思議(🧚)なくらい(✉)で(🕵)あ(🔇)ります。それにはあの山椒魚の(🏁)皮膚の色が(🛁)た(🎬)い(🗿)へん役立っている(👴)ようで(🦌)あ(🧒)り(👵)ま(🏆)す。か(💅)れが谷川(🈴)の岩の下に(🥐)静(😀)かに身を沈めていると(😰)、泥だか何(💑)だかさっぱ(🚝)りわから(🔕)ぬ。それでかれ(🕧)は、岩穴の出口(🗯)のとこ(🏴)ろに大きい頭を(🐮)置いてお(🤸)きまして、深(🎂)くも(🍰)のを思う(✝)ておりますると、ヤマメ(📨)が(🎩)ちょいとそ(💛)の岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(💯)と大(💵)きな口をあけてそ(🔀)れを食(💬)べる(💝)、遠(♑)くまで(⚾)追いかけ(💺)て行(🏈)くとい(🎧)う事はからだが重くてとても(📈)出来(📺)ない、そのか(🌾)わり自(🍖)分(🎽)の頭のすぐ(🦃)そばに来たな(🎶)ら決して逃がさずぱくり(😷)と食べる、そ(➕)れ(🤽)は非常(🛌)に素早(✖)いも(🚲)の(📈)だそうで(📜)あ(🏦)り(🏤)ます(🍁)。昼はたいてい(🚃)岩の下(➕)など(💦)に(🐷)もぐっているのですが(🐚)、夜(🍬)はのその(😙)そ(🥖)散歩に出か(🎼)ける。そうし(🛡)てずい(🔒)ぶん遠(🗯)く(🌤)下流にまでやって来る様子(🏡)で、たいへん(👀)大きな河の河(💼)口で(🛂)網を打っていたら、その(🐂)網の中にはい(🎨)っていた(🌆)などの話もある(🈲)よう(🍥)で(⛎)ございます。だいた(🖌)い(💕)日本(🍼)のどの辺に多くい(🐖)るのか、それはあ(⏫)のシ(🦁)ーボルトさ(📳)んの他に(📬)も、和蘭オランダ人(🈁)のハン(🙃)デルホーメン、独逸ドイツ人のライ(🐉)ン、地理学(🎆)者の(🆑)ボ(📽)ンなんて(🐧)人も、ちょいちょ(🈁)い調べていま(🐎)したそうで、ま(🐣)た日本でも(➿)古(🐗)くは佐々(😨)木忠次(🏢)郎とかい(💝)う人、石川博士など実地に(🤪)深山を歩きまわっ(😾)て調べ(🤧)てみて、その結果、岐(🛤)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんという(🈂)ところがありまして(😕)、その八幡が、まあ、(🦕)東の境になっていて、(🎄)その以東(⏱)に(🏎)は山椒魚は(😈)見当(💸)ら(🐹)ぬ、そうして、その(🤘)八幡から西(⬜)、中央山脈を(🎱)伝わって本州(👊)の端(🏏)まで山椒(💩)魚はいる、とい(🤧)う事にた(🌑)だ(✌)いまのと(🥨)ころではなっているようでございます。周防す(💗)おう長(🔋)門(💨)なが(💒)と(💀)にもい(🏧)るそうです(🛺)し、石州(🔀)あたりにもいるそうです。それから、(🚈)もう(🌨)一つ(🛵)は、琵琶湖の近所から伊(🚟)勢(🥕)、伊賀、大和、(😳)あの(🎮)辺に山(😒)脈が(👗)ありますが、あの山脈にもち(🎿)ょいち(📊)ょい居るそうで(🖊)ございま(🏢)す。その他は(🍈)、四国にも九州にもいまの(〽)ところ見当らぬそう(👶)で、箱根サ(🐺)ンショウウオというの(🎴)が関東地方に(🛐)棲息(🚛)して居ります(💑)け(🥠)れども、(❕)あれはまた全(🚄)く違った構造を持っている(🏯)もの(💺)で、せ(🥨)いぜ(🏧)い蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🉑)さでありまして、それ以上は(⚪)大(🎤)きくなりませぬ。日本の山椒魚が(👾)、(😂)と(🤰)にかく古代の化石と同じく(🏉)らいに大きいと(🎇)い(🆕)うところに有難さ(🎺)がある訳であり(🍹)まして(🐃)、文(🙋)句無しに(🙋)世界一ばん(🚈)、ここに私の(🛡)情熱もおのずから(⛓)湧いて来て、力(👸)こぶもはいってまい(🥖)ります(🧘)次第でござい(🧤)ま(🗻)す。最近、日(👻)本で発見せ(⛳)られた山椒魚の中で一ばん(🌯)大き(🙌)いのは、四(❤)尺五寸(🦊)、(🍔)まず(😃)一メ(😿)ー(🍸)ト(🗼)ル半というところで、それ以上の(🌹)ものは(💚)、ちょ(😦)っ(🐍)と見当(🔱)らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほう(♒)きの(🚐)くにの(🙆)淀(📄)江よどえ村(🤑)というところに(💶)住(🍀)んでいる一老翁が、自分の庭の池に子(🎙)供の時分か(🗻)ら一(🕘)匹の山椒魚を飼って置い(🦌)た、それが六十年余も経って、い(🔭)ま(🕧)で(🚆)は立派(🏸)に一(🗣)丈以上の大山(🍏)椒魚になって、時々水面に頭(🥕)を出すが、その頭の幅(🗡)だけでも(👖)大変なもので、(🌿)幅三尺(🐫)、荘厳ですな(⤴)あ(🛌)、身のたけ一丈(🚣)、(🌥)もっとも、この老翁は、実に(🔔)ずる(🥗)いじい(🔕)さんで、池(😰)の水(🐊)を必要以(🅾)上に(💜)濁らせて、水面には睡(😙)蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その(📍)山椒魚の姿を誰に(📹)も見せ(〽)な(🐏)い(🧥)よ(👑)うにたく(💋)らんで(🤩)、(👗)そう(😕)して自(🍼)分ひ(🗜)とりで頭の幅三尺、身のたけ(🚂)一(🅰)丈、と力んで(🥩)いるの(🔑)だそ(🔓)うで、それは(♓)或る(📶)学者の(🔊)報告書にも(💍)見えて(💂)い(🅰)た事でございますが、その学(🏄)者は、わ(🚹)ざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってそ(😻)の老翁に(💈)逢(🏮)い、も(🚔)し本当(😍)に一(🏍)丈(🆘)あるんだっ(😐)たら(🦇)、よほ(🐛)ど高い(🦍)金(📢)を出して(🥍)買(🦊)って(👇)もよ(🗓)ろしい、(🤣)ひとめ見(🕋)せて(☝)くれ、と懇願し(😝)たが、老翁は(🔫)にや(🥗)りと笑っ(💗)て、(🐏)いれものを持って来たか、(🎟)と言っ(🕥)たそうで(⏯)、実に不愉快、そ(👛)の学者も「面妖めんよ(🕌)う(🗡)の(🌧)老頭に(🚓)して、い(🕊)かぬ老頭なり」と(🛠)その報告(🎦)書に(🧢)しる(🥓)し(🐽)てあ(🧀)りますくらいで、地団駄(〰)じ(🎉)だんだ(⛏)踏ん(😋)でくやしがった様が(♐)、その一句に依よ(🈳)っ(🥃)ても十分(🥒)に(🔹)察(🦐)知できるのであります。その山椒(🕤)魚は(🛌)、その後どう(🤞)な(🍺)ったか、(🌰)私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだ(🌛)と思っ(🥊)ている(🥉)のであり(🚏)ますが、ど(🔏)うも、(🛣)い(🗒)れものを持っ(🔝)て来た(⛎)か、と言わ(🙉)れると(🛬)窮しま(🐶)す。バケツぐら(🔶)い(🥓)で(🌛)は間に合いま(✊)せ(😳)ん。けれど(💷)も、私は(😌)、いつの日か、一丈ほどの山椒(🧐)魚を、(💚)わ(🙌)がものにしたい、そうして(😟)日夕相親しみ(🗿)、古代の雰囲(😒)気(⛳)にじ(📄)かに触れてみたい(🚿)、深山(🐷)幽谷のいぶきにしびれるくら(😂)い接してみたい、(🌚)頃日け(🕤)いじ(😑)つ、水族館にて二尺くらい(✳)の山(❗)椒(⭕)魚を(🉐)見(👅)て、(🛴)それから思うと(🔑)こ(💉)ろあって(💝)あれこれと山椒魚に就つ(🚅)いて(🕢)諸(🐡)文献を調べて(🥡)みましたが、(🏯)調べ(⏭)て(🤾)行くうち(🥙)に、どうにかして(🏡)、日本(💚)一ば(🍺)ん、(🧞)いや日本一ば(🤖)んは(🏝)即ち世界(🐾)一(🎊)ばん(🔇)という事(🚼)に(💨)なりますが、一ばん大(👖)きな山椒魚(📲)を私の生き(🈶)て(🦒)在るうち(🆘)に、ひとめ見(😽)た(🐎)いものだと(🥈)いう希望に胸を焼かれ(👹)て、これ(🌁)また老いの物好きと、かの貧書生(ひど(📞)い(🕥))(🏉)などに笑われるのは必定と存じ(🌚)ます(💗)が(🚡)、神よ、私はただ、大きい山椒(😤)魚を見(🎄)たいので(🦕)す(🎩)、人間、大き(🐎)いも(📔)のを見たいというのは(🈂)これ天(🐬)性にして、理窟も何もありやせ(🍹)ん! ((🔊)本音に近し)そ(🥏)れ(🆎)は(🏇)、どのように見事なもの(🎽)だろ(👣)う、一丈でなく(😥)とも六尺でもい(📂)い(🏑)、想像(🤙)するだに(💭)胸がつ(🏕)ぶれ(✂)る。ま(👨)ず今日は、これく(🥑)らいにして(🖕)置(🐔)き(👥)まし(🥡)ょ(👘)う。(ば(🥫)か(🥩)ば(➕)かしい(👑))

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