「皆(jiē )の衆(⭐)、お控(kòng )えなされい。了(🍊)海、討た(🍀)るべき覚(🏡)え十分ご(🙌)ざる。こ(😆)の洞門を(🎺)穿つことも、た(🎩)だその罪滅ぼ(🙋)しのためじゃ。今(💽)かかる孝子のお手(🛬)(shǒu )にかかり、半死(sǐ )の身(shēn )を終ること、了海(hǎ(💶)i )が一(🗯)期(qī )ごの(🦀)願いじゃ。皆の衆(🔗)妨げ無用じゃ」(🦅)
(🎅)さす(🆕)がに、不退(tuì )転(🏚)の(⛪)市九郎(láng )も、身に迫る老衰を痛む(🐕)心はあった。身命(mìng )に対(🌺)する執着(⤴)はなかった(🕋)けれど(⬇)、中道にして(🈸)たおれることを、何よりも無念と(🎊)思った(🤽)か(🛎)らであ(⚡)った。
「君(jun1 )! 君!」彼は、必死に呼ん(🤒)だ(💝)。が(🦅)、青年(nián )は何(🔏)とも(😜)答えなか(📵)った。たゞ、人の心を掻かきむしるような低い(🦕)う(🤷)めき(😴)声が(🦃)続いている丈だけで(👅)あった(🏉)。
「尤(🐢)もっとも(📘)文科じゃ出(🧤)席してもしなくっても、同じでしょうから。」と、信一(yī(🍲) )郎(🔖)は、先(🚪)刻(🎡)さっき青年(🌚)の(⬛)襟(jīn )に、Lと(🐄)云(yún )う字を(🙄)見(😤)たこと(🥧)を(📵)思い出(chū )しながら云った。
「開(🏤)け(🐁)る(🔖)のです(🥣)か。開(❕)(kāi )ける(📧)の(😥)です(😓)か。」
「人を増(💮)(zēng )しても、とても成就はせぬことじゃ。あたら(⏲)、了海(🎨)どのに騙(🤭)たぶらかされて(🔯)要らぬ物(😧)入りをした(♉)」と、彼らははかどらぬ工(gōng )事に、いつの間に(🕢)か倦ききって(🍜)お(🧤)った(🥝)。市九郎は、(🗃)ま(📛)た(🤐)独り(🔊)取り残されねばならなかった。彼は、自分(⤵)(fèn )のそばに槌を(🍴)振る者が(😝)、一人減り二人(rén )減(jiǎ(🏣)n )り(📡)、つい(🚯)には(🔪)一(🎚)人もいなく(🔣)なったのに気がついた(✖)。が、彼は(🐛)決(🏒)して(🔯)去る者(zhě )を追わ(🚅)なかった。黙々として、自分一人その槌(🎬)を振い続け(🙆)たのみ(➰)である。
(🎈)が、こう周囲の者(zhě )から(👂)妨(🎹)げられる(🉐)と、実之助の敵に対(duì )する怒(⏮)りはいつの間に(🥔)か蘇よみが(🏗)えっていた。彼は武士の意(yì )地として、手(🐞)を(🍭)こまねいて立(🥇)ち(🚒)去る(🥖)べきで(💲)はなかった。
実之(⬛)助(zhù )も、(🚦)そういわれ(💶)てみる(💺)と、そ(🌼)の哀願をきかぬ(🌇)わ(🎽)けにはいか(🛀)なか(🌸)っ(🕑)た。今ここで(🌉)敵(dí )を討(🤷)とうとして、群衆の妨害を受け(🌺)て(🐈)不覚を取る(🏂)よ(🌀)り(🍚)も、刳通の竣(jun4 )工を待(🎅)っ(🈁)たならば、今で(🍫)さえ(🚡)自ら進(jì(⛑)n )んで討(tǎo )たれよ(🥒)うとい(🤚)う市(🧕)九郎(láng )が、(♓)義(🥛)理に感じて首を(🍳)授けるのは、必(🌍)定であると思った。また(🧑)そうした打算から離(⏬)れても(🚀)、敵(🛒)とはいいながらこの(🌧)老僧(🗾)の大誓(shì )願(yuàn )を(♿)遂(🧑)げさ(⚡)してやるのも、(🥑)決して不快なことではなかっ(💘)た。実之(zhī(🐧) )助は、市九郎と群衆とを等(děng )分に見(🤷)(jià(😲)n )な(🈸)がら、
(🈯)そう云いながら、大(🛑)男は(😽)学生を(📗)、信(✌)一郎(😛)(láng )に紹介(jiè )した。
太平(🎖)洋(🔃)(yáng )を圧してい(🍊)る、密雲に閉(bì )ざ(🔥)されたまゝ、日は(🕴)落ち(🌠)てしまった。夕闇(ān )ゆうやみの迫っている崖端(duān )が(👗)けはな(🥟)の道に(🔪)は、人(ré(📫)n )の(🚀)影さえ見えな(⛔)かった(⏭)。瀕(😴)死(sǐ(🕕) )ひんしの負傷者を見守る信一(yī(🎡) )郎(láng )は、(👄)ヒシ/\と、(🥂)身に迫(pò(🍁) )る物凄ものす(🗜)ご(🗽)い寂(jì )寥せきり(🤕)ょうを感じた。負傷(🛎)者(🖥)のうめき声(🍦)(shēng )の絶間には(✊)、崖(🔥)下の岩を洗う浪(🖨)(làng )なみ(🥩)の音が淋(🛴)さびしく聞えて来た。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025