「安(🔗)ん(🏣)じて幼君(jun1 )の補佐(zuǒ )を頼(🤷)み(🎃)、国政を任(rèn )せるこ(❤)とが出来、重(chóng )大事に臨(lín )んで(🆘)断(duà(🔤)n )じ(♎)て(🌃)節操を曲(🏞)(qǔ )げない人、かような(🌴)人を君(🏩)(jun1 )子人というので(📫)あろうか。正に(🏸)かような人を(📡)こそ君子人(rén )という(🤲)べきで(🐳)あろう。」
○ これ(🤚)は孔子晩年の言葉にちがいな(💽)い。それが単(💶)なる(😡)無常観か(🛑)、過去を顧みての歎声か、或は(🏧)、た(🌍)ゆみなき(🤱)人間(🚀)の(🏮)努力(lì )を祈(🔲)る声かそもそもまた、流(🔗)転(zhuǎ(💁)n )をと(🥨)おして流るる道の(💋)永(💍)遠(yuǎn )性を讃美(🗺)する言(yán )葉か、それは人おのおの自ら(👨)の(⛳)心境に(✴)よ(🚞)つて解するがよかろう。ただわれわれは(🤼)、(😳)こうした言(🤔)葉(✉)(yè )の裏(lǐ )付(🏦)(fù )けに(👧)よつて、孔子の他の場合(🎓)の極(🔚)め(💎)て平凡らし(💒)く見える(🎻)言葉(🔸)が一層(céng )深く理解されるであろうことを忘(🔔)れてはな(📍)らな(💇)い。
二八(bā(😛) )(一七五(🥊)(wǔ ))
六(一(👆)九(🚜)〇)
「君子(😬)が行って(⛩)住(zhù )めば(🍽)、い(🥂)つまでも野蠻なこともある(📭)まい。」
○(⏸) (🎰)本章は重出。八章(zhāng )末(mò )段參(⏲)照。
○ 大宰(zǎi )=(🙆)=官名(míng )であるが、(🎧)どんな官(🔠)(guān )で(🌙)あるか明らかでな(😤)い(🙀)。呉の官(guān )吏(🔝)だろうという説(⛑)がある。
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