由(🦂)は、そ(😍)れから四(🗜)圍をキヨロ/\(🧟)見な(🔳)がら、(🥖)身(❓)(shēn )體を(🕓)何囘もゆすつた(🌰)。由(🚸)の身體には虱(📘)が湧(😣)い(🐓)て(🤛)ゐた。
誰も(🌝)上げなかつた(⛎)。
幹部の百姓と、校長先生とは、すぐこの(🧥)結果を、村(cūn )中の百(🥝)(bǎi )姓に一時も早く知らせ(🎋)て、皆を極度に激昂(💟)させ(🏉)、その滿潮(cháo )に乘(🔶)つた勢ひ(📟)で、やつてのけ(🏕)なけれ(🛥)ば(😭)な(🛃)らないことを相談(tá(🍚)n )した。――「鐵(🤶)は赤(chì )いうちに(🛫)」! そして、一方(🏂)、先(xiān )生(🍐)が町(💄)へ行(háng )つて(😡)、賣(mài )却(🕗)の(💪)交渉を濟ませ(📼)て(🎄)置(🎀)くことが、勿論(lùn )必要な緊急(🏛)(jí )事だ(🧦)つ(🏫)た。
「地主の野郎、下手(shǒ(📺)u )なご(⛩)としたら(🌵)、袋たゝきだ。」さう、大聲で源(🈺)吉(jí )に云つ(🛃)た。そして(🐔)、(🏍)さう(🦑)いふ氣勢(shì )が(💪)、云(💡)はず語(yǔ(💦) )らず、皆の氣持(chí(🧖) )を横(🌟)に、太く強く一本に結びつけてゐた。若(ruò )し、(🔳)彼等(děng )の前(qiá(🎊)n )に何(🚑)か邪魔ものが出たと(🗜)したら、それ(🍶)がど(🔸)ん(🚚)な(🏒)ものであらうと、騎(qí )兵の(🛳)一隊(🤗)が(🌓)敵陣の眞只中に飛び込ん(🚵)で、馬(🙍)の(🏝)蹄で縱横に(⚪)蹴(cù )ちらす(👵)やうに、一氣にや(🎷)つつ(⭕)けたかも(🃏)知れな(⛵)い。―(🚈)―それ(🍅)は、誇(kuā )張なくさ(⛽)うだつ(🎢)た(🔁)。
源吉は然(🤠)し母親の(🐗)云(🍡)(yún )ふことには、別(bié )に何んとも、たてを(⛱)つ(😀)くや(🥪)うな事は云ひもせず、しもしなかつ(☝)た。ムツシ(⏸)リしてゐた。こ(🏒)とに(🏚)、(💉)源(😶)吉は、この(🚝)事があつて(🦌)から、ずウ(🥝)と、何時ものムツシリがひ(🍪)ど(🍽)くなつ(🍍)て(💾)ゐ(✔)た。母親にはそれが(🈴)分つ(🎪)た。源(👿)吉は(🦕)、ひどくムツシリし出す、そ(📆)の次(cì )には何(hé )かキツトいゝことがなかつた。大(dà )きな(👟)こ(🛷)とをや(Ⓜ)らかす前、源(yuá(🛠)n )吉は鐵の固まりのや(🎐)うにだまり(🥄)こくつ(😘)てゐた。母親はそんなこ(🎤)とが無(wú )ければ、とそればかり思つてゐ(🎿)た。だ(🗾)から(📌)、(👓)何時(shí(💎) )もの愚痴が母(⛺)親の口(🚼)から出た。
そのために、一時(shí )とまつた馬橇が(🤝)、又(🐣)順に動き出した。その踏(🚽)切を越(🎌)すと、今(jī(🧢)n )度は鐵(🌨)道線(😺)路に添つてついてゐる道を七(🕌)、八(bā(😗) )丁(dīng )行けば(🔷)、(🗼)それで町(dīng )には入れた。「さあ(🗃)、愈(🎎)※(二の字点、1-2-22)し(💏)め(🚑)てかゝるん(🚕)だぞ。」(🎤)さういふの(🥐)が、前(💦)か(🍮)ら(🤕)順(shùn )次に皆(jiē )に傳つ(🏰)てき(🗂)た。
源(🐊)吉(jí )達は、(🥚)もう(🈂)雪(🥕)(xuě )も固(gù )まつたの(🆎)で、山へ入る時期だつたけ(🔉)れども、この(⤴)方が片(👾)付く(⚾)まで行けなかつた。それに今では(🔎)皆(👱)、そんな處(chù )でない、と思ふ(🍊)ほど、興奮し(💏)て(⏭)ゐた(🛴)。石(🏏)山の(🐦)家(♏)に寄り合(🔅)(hé(😨) )つて、色々の(🥇)話をきいたりしてゐるう(💖)ちに、(🕌)殊に若(🈳)い百姓などは、「地(🔁)(dì )主(zhǔ )つて不埓だ!」さ(👍)ういふ理(💯)(lǐ )窟(🏝)(kū )の根據(💬)が分(🕐)(fè(🌙)n )つ(⛓)てくるのが出てきた(🔏)。始(shǐ )め「さうかな(🌫)ア」と思つて、(🚀)フラ/\した(🌻)氣(🤯)(qì )持のものが、「野郎奴」な(✏)どと云つてきた。澤山集ること(🌧)があると、(🈚)校(🔯)長(zhǎng )先(xiā(🔙)n )生は、手振り(🔶)や、身(⛄)振りま(🗽)で(🔠)して、「佐倉(cāng )宗五郎」や「磔茂左衞門」などの義民傳(chuán )を話(🚬)して(🎗)きかせた。それ(🚒)が、(🍾)處(🦆)(chù )が、(🍪)理(🌵)窟なしに百(bǎi )姓(xìng )の頑(🤨)固な岩ツころのやうな胸(❄)の(🈲)すき間々々から、(🕴)にじみ入(🌤)つて行つた。それか(🍏)ら、笑談のやうに、「北海道(dào )の宗五(🏥)郎(🌇)」(💨)といふ奴(nú )が、何(🦏)處(🕔)かから一人位は(🚃)出た(🏓)つて惡(📰)くな(🐾)いだら(🧠)うさ、と(🛳)云つた。する(🔏)と、朴訥な百姓(xì(🥤)ng )は、眞(zhē(🤲)n )面目に(📩)、考(kǎo )へこんだ(🐖)。
丸山(🆖)は、穩かに、百姓はそ(😓)んなことを(🔢)す(🍘)るもんでない、(🚾)地(🎺)(dì )主(✴)は親で、俺(🙋)達(dá(🎸) )は子供のやうな(⛄)も(🥦)の(🕡)だ、何(hé(🐹) )事(🍘)も(🧟)堪(kān )へしのんで働くことは立派なこと(🐌)だ。歸つ(🕚)たら、皆んなにさ(🚻)う云(🕶)つた方(fāng )がい(🥣)ゝ、差配さんには(🗄)自(zì )分(fèn )から(☕)よく頼(🚧)んで(🕡)置いて(⏲)あげ(🕎)るから、と云(🈸)つ(🚫)た。
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