「こ(👁)れは盗み(💕)だ(🖇)ろ(🦂)うか。」
私は(🌮)旅人(🎋)の(🥨)ような心(xīn )で、今(jīn )までどおり(🎗)のご(🏙)く(🚚)あた(🗝)り(🐖)まえな生(🌞)活を続け(🌏)たかった。家は私(🚱)の宿屋(wū )で、子供らは私の道づれ(🍢)だ。その日、その(📯)日(rì(🦆) )に(🧓)不(😯)自(zì )由さえなくば、それで(👏)この世の(🉐)旅(🐣)は足(zú )り(🗯)る。私に肝(⬇)要(yào )なものは、(🐷)余生を保(bǎ(😠)o )障(zhàng )するよ(🍵)うな金よ(💻)りも強(qiáng )い足腰の骨であった。
「とうさ(🔉)ん。これは(🍩)、(🖖)どう。」
そのかは(🆔)り、す(🔽)こし手てでもゆるめてやつて御(yù )覽ごらんなさ(Ⓜ)い。居眠ゐねむりの好すきな石(🚱)臼(jiù(🗑) )いしう(🉑)すは何(hé )時い(👺)つの間ま(🔖)にか(🚎)動うごかな(⛵)くな(🏡)つて居ゐます(🎦)。そして何(hé )時(⤵)いつまでゞも居眠ゐねむりをして居(jū )ゐます。
(🗯)私(sī )たちの家の入り(🤚)口(kǒu )へ来て(🎣)立(⤴)つ(📝)よ(🖇)うな貧困(kùn )者も(🌡)多くなった。きのうは(🥤)一人ひとり来た。きょ(🐔)うは二人ふたり来たと(🔤)い(🍀)うふうに、困って来(🙊)る人がどれほどあ(🥒)るか(🤠)しれない。震災後は(📻)働き(📖)たいにも仕(shì )事(🍺)がないと(🌍)言って(🧚)救いを(🤕)求めるもの、私たちの家(🍄)(jiā )へ来るまで(🍲)に二日(rì )ふつかも食わな(🐗)かったとい(🎟)うもの、そういう(🙉)人たちを見(🚮)るた(🌪)びに私は(😯)自分の腰に巻きつ(🥍)け(🐾)た(🍶)帯(dà(🏦)i )の間か(🌆)ら蝦(💺)蟇口がまぐちを(🎲)取り出して金を分けることも(🍚)あ(😙)り、自分(fè(🎫)n )の部屋(wū )の押入れ(🌱)から古本を取り(🕸)出(chū )して来て持(⭕)たせてや(🏹)る(👝)こ(😺)ともあ(📤)る。中に(⬇)はそうい(🤴)う物(🚛)乞ものごいに慣(guàn )れ、逆(nì )に社会の不(🍲)合(hé )理(🌆)を訴(🌎)え、やる瀬のない憤りを(🉑)残(🌩)して置いて行(háng )くような人々も(🗡)少(📛)なくない。私は(😫)自(zì )分(fè(⏸)n )に(🌹)都合のできるだけの金(jīn )をそ(🔊)う(👌)いう人(🍿)々の前に置(🆑)(zhì )き、
六五(wǔ )[(🥄)#「五」は底本(💕)では「七(👗)(qī )」(📤)] 浦島(dǎo )太(✋)郎うら(🍥)し(🧗)ま(😳)たらうの釣(🚁)竿つりざ(🛂)を
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