「詩(📮)に(🧠)よって情意を刺(cì(🉐) )戟(🏬)し(👝)、(🔰)礼によって行動(🗡)(dòng )に基準を与え、楽がくによっ(🖋)て(👕)生(🉐)活を完成する(🤵)。これが(🐴)修(xiū )徳の道程だ。」
九(二一(🔚)四)
○ 匡(🎒)(kuāng )==衛の一地名(míng )。陳(🎼)との国境に近い。伝(yún )説によ(🙈)ると、魯の大夫季氏の(🔻)家臣であつた陽虎と(🍓)いう人が、陰(yī(♒)n )謀に失(💝)敗(bài )し(🔠)て国外にのが(🐰)れ、(🎸)匡におい(🕥)て暴虐(nuè(🛬) )の振(🧦)(zhèn )舞があ(➖)り、(🍃)匡(👉)人は彼を怨んでいた。たまたま孔(💻)子の一行(😧)が衛(🦀)(wèi )を去つて(🆓)陳に行く途(tú )中匡を通(🙍)(tōng )りかかつたが孔(kǒng )子の顔が(📉)陽虎そつくり(💺)だつたので、匡(kuāng )人は兵を以(🔭)て一(🎡)行を(🐠)囲むこ(👣)とが五(🐇)(wǔ )日に及んだ(🤐)とい(🦐)うのである。
「由(yóu )ゆうよ、お前(qián )のこしらえ事も、今(☔)にはじまっ(🍫)た(🚫)ことではないが、困っ(🦏)たも(🤢)のだ。臣下の(✒)な(🍔)い者(zhě )があるように見せかけて、いったいだれを(🦖)だまそうとする(🍧)のだ。天を欺(qī )こう(🤒)と(📡)でもいうのか。そ(🍶)れに第(🔧)一(🍆)、私は(🏾)、臣下の手で葬(zà(📌)ng )っ(😃)てもらうより(💟)、むしろ二三人の門(🆎)人の手で葬って(👰)もら(✡)いた(🎅)いと思(🌵)(sī(🕙) )ってい(➖)るのだ(🗝)。堂(😯)々たる葬儀をしてもら(🍖)わなくても、まさか道ばた(🚐)でのたれ死したことにもなるまいではない(🚛)か(📒)。」(💌)
「篤く信(😄)じて学(📏)問を愛(🏚)せよ。生死をか(🥟)けて道を育てよ(🏢)。乱(🎦)れるきざしのあ(🏠)る国(🙄)に(🕔)は(💈)入らぬが(🕙)よい。すで(🤳)に乱(luàn )れた(🎾)国(🕜)には(🎷)止まらぬ(🤮)が(🌉)よい。天(tiā(📙)n )下(🌽)に道が(🎨)行(🍫)われている時には、出でて働け。道がす(📍)たれ(👔)て(🕕)いる(🥧)時には、(💗)退(🐥)いて身(✋)を守れ。国に道が行われ(🌬)て(🌏)いて、貧賎である(🚌)のは恥(chǐ )だ。国に道が行われないで、(📎)富貴(🤾)で(🏡)あ(😳)る(🎉)のも恥だ。」
○ 囘(💥)(huí(🍜) )==門人顔囘(顔渕)
(♌)先師が道の行われないの(🐀)を(🔓)歎じ(🎼)て九夷(yí(♉) )きゅういの(🖼)地に居(jū(🏡) )をうつした(📴)い(😍)といわれたことがあった。ある人(👀)がそ(🏘)れをき(❣)いて(👧)先師(🔘)にいった。―(🍱)―
「泰(tài )伯た(🔘)いはくこそは至徳の人とい(🖖)うべき(🍥)であ(👴)ろう。固辞して位をつがず、(📮)三たび天下を譲っ(🛸)たが、人民に(🥈)は(🐢)そうした事実(🚦)をさえ知ら(💯)せなか(🎥)っ(🕔)た。」(🏂)
「仁という(〽)ものは、そう遠くにあ(🐭)るも(🤲)のではない(🏫)。切実に(📡)仁を(🏹)求める(🥊)人には、仁(ré(💱)n )は刻下(🕺)に実現(xiàn )されるの(🏑)だ(🕵)。」
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