現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 動画 ライブ 配信》

エロ 動画 ライブ 配信10

タイプ:亚洲有码 2025 250814

主演:なつやまこうじ(夏山耕治)

監督:ジャスティン・ギャラハー、サム・ロゼム

フェラ 動画《エロ 動画 ライブ 配信》2行目ライン



エロ 動画 ライブ 配信あらすじ

 と(🥥)は(🐨)云ったが、(🕋)思(👯)入っ(😴)た人(ré(😪)n )の体(🎙)(tǐ )に、(♿)気味悪くもなっ(👻)て、遁(dù(⬛)n )腰(yāo )に(💬)げ(🐖)ご(🛤)しの(🥣)膝を浮かせる。

 と変(biàn )な手つき、にゅ(🦐)うと女中(🤵)の鼻頭はなさき(🎡)へ突出して(👴)、

「やあ(😈)、誰かと思った。」

「寄道(🦓)をするんですか。」

 と胸(🆚)へ、し(💬)なや(💡)かに(💽)手を当(dā(💦)ng )てたは、(🚖)次第に依っ(⌚)ては、直すぐにも(🤽)帯の間(🐾)(jiān )へ(🏠)辷(💖)すべ(🙆)って、懐(👶)紙ふところ(🙆)がみの間から華奢きゃしゃな((👩)嚢物(wù(🤖) )ふくろもの)の動(dòng )作(zuò(🍃) )こなし(🗺)である。道子(zǐ(😸) )はしばしば妹の口から(🧗)風(fēng )説うわ(🏽)さされ(🎭)て、その暮向く(🔸)らしむ(🕷)きを知っ(📉)ていた。

 貞(zhēn )造は、無事に(🕕)健か(❇)に産れた(🛎)児(🎓)の顔を一目(👐)見(jiàn )ると、(🤗)安(🍤)心をして、貴女の(😭)七(qī )夜(yè )の御(yù )祝いに酔ったのがお残(cán )懐なご(🧜)り(🛳)で、(🍘)お(🗃)暇を頂(dǐng )いて(🗑)、お邸(🌕)(dǐ(👯) )を出たんです。

 どっか(🏂)の夜講(📂)(jiǎng )で聞いたそうな。

「人(😩)様のもので義理をして。ほほほ、お土産も持って参りま(💀)せん。」

ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ 動画 ライブ 配信》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 動画 ライブ 配信》?
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Q6《エロ 動画 ライブ 配信》評価:
A(一)の六
Aそして先生(👺)は、庭(⛸)の花壇の(🈹)方を見(📈)ながら云った(🛂)。
Aと、女たちはそ(🎪)う云って(🥣)、川原に(📨)捨て(🤝)てある鉄砲風呂てっ(🍘)ぽうぶろを指し(🦎)た(🧟)。
A (🍕)さて(📶)、きょう(🙍)は、何をお(🚕)話いたしま(🛰)しょうかな。何も別(😞)にお話する程の珍ら(🧐)し(👴)い事もございませぬ(🙄)が、(🤴)(こ(💢)ん(💠)なに気取らないと、いい先生なんだが)(📁)本当に、い(🔟)つもい(🆑)つも(💰)似たよう(🥇)な話で、(🏛)皆様も(誰もいやし(💉)ない)うんざり(🤔)したでござ(🤭)い(⏲)ましょ(🍩)う(🤵)か(💌)ら(💄)、きょ(🍌)うは一(😹)つ、山椒(💶)魚という珍動物に(👤)就い(🐸)て、浅学(☕)の一(⏸)端を(⚪)御披露ひろうし(📑)ましょう。先(🐽)日私は、素直な書生にさそわれま(🌡)し(🏔)て((🍵)い(🎆)や(😏)な事(🌘)を言う)(🔠)井の頭公園(🛶)の梅見としゃれ(👆)たのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび(紅梅は咲いていなかっ(📙)た)つ(💸)つましく艶え(🏀)んを競(🥥)きそい、ま(⛰)ことに物静かな、仙(🤵)境とはか(🐝)くの如きか(🖋)と、(🔠)あなた(🎰)、(🛒)こな(👲)た、(😤)夢に(⛏)夢(🦖)みるような思い(🐉)にてさま(🌲)よい歩き(🔺)、(🎥)ほ(🐓)と(💡)んど(🙏)俗世(🍋)間(🎚)に在るを忘(🔂)却いた(📊)し(親(🛏)子(😯)ど(♋)ん(🎞)ぶり、親(💵)子どんぶり)ふと(📵)眼前にあらわれたるは、幽玄なる太(🌇)古の動物、深山の(言うという(🧑)字に糸(👷)二(🍵)つか)巒(🛺)気ら(⚾)ん(❗)き(🥞)たゆ(🌠)とう尊いお姿、ご(🎛)そりごそりとうご(🙆)めいていました。いや(📶)、驚かなくとも(🗑)よろしい(😌)。こ(🐁)れが、(🚧)その(🛫)、れいの(👒)山(🍷)椒(💊)魚で(🌹)あったと(👓)いうわけ(👷)なのであり(👇)ます。私たちは、梅が(🏟)香(🔡)に(✈)酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず(🖼)識らず(💿)のうちに公園の水族館(🧠)に(👅)はいっていた(🎚)のであります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしまし(💨)た。こ(💆)れだ(🛄)! これ(🈲)こそ私の長(♟)年さがし求めて(🎓)いたところの恋人だ。古代そのま(⏬)まの(✈)にお(🏘)い。純(🍚)粋の、や(🏙)まと。(ちょっと(🗺)、こじつけ(♈))これは、全く(👸)日本(🌅)のもの(🏺)だ。私は、(🎃)おもむろ(🎌)に、かの(✖)同(🕷)行の書(🕛)生に向(📙)い、この山(🚉)椒魚の有難さを(🏑)説いて聞(🦅)かせようと思ったと(🏂)たんに、(🤥)か(🍂)の書生(😽)は突如(👤)狂人の如く(🍝)笑い出し(🌆)ま(🛹)した(🔏)ので、私は(⏫)実に不愉快になり(😨)、説(🧦)明を中止して匆(🈂)々(🔵)そうそうに帰宅(✈)いたした(🌸)の(🌉)で(🌶)ございます。きょうは皆様(🚡)に、ま(🎿)ずこの山椒(㊗)魚の学理上の説明を少しお(🤽)聞かせ致(🎡)し(😰)ま(➡)しょう。日本の大きい山椒魚は、(😌)これは世界中で(🙎)たいへ(😬)ん(😒)名高いも(🏍)の(🐖)だそうでござ(🎴)いまして、私(🔧)が最(😯)近、石川千代(🏇)松博士の(🐇)著書などで(🏾)研究いた(🌝)しましたとこ(🎴)ろに依よれば(🥍)、いまから(🚧)二百年ば(🧜)かり前(⏳)に(🌶)独逸ド(♏)イツの南(🥇)の方で、これまで見(📷)た事も無い(🐙)奇妙な形の化石が出ま(♟)し(🏂)て(🐯)、或るそそっかしい学者が、これこそは(🔍)人間の骨だ(📻)、(🐍)人間は昔、こんな醜い姿をして這は(🍳)って歩いていたの(🎌)だ、恥を知れ、(😖)など(😱)と(🐐)言って学界の紳士(🈷)たち(💐)をおど(♍)かしたので、(🎣)その石は大変有名(🏏)にな(🏍)り(🥤)まして、貴婦人(🍭)はこれを(🎚)憎み、(🌔)醜男は喝(🚉)采かっさいし、宗教家は狼狽(♍)ろうばいし(📒)、牛太郎は肯定し、(➡)捨てて置かれぬ(📧)一(😦)大社会問題に(✋)さえなりかけて来ま(👣)したので、当時の(🌤)学(🕧)界の権(🚪)威(🐞)た(🛡)ちが打ち寄り研究の結果、安(🥩)心(😷)せ(🏩)よ、これ(❌)は(😺)人間の骨(👘)ではない、しか(🍎)し(🕖)なんだかわ(🥟)からない、亜米利加アメリ(🕖)カの谷(💰)川に棲すむ(🈺)サンショウウオ(🧑)という小(🍺)動物に形がよ(⚓)く似ている(🦀)が、けれども、(💒)亜米(❄)利加(🥝)にい(🚽)る(🏌)そのサ(😌)ンショウウオ(🤼)は、こんなに大きくはない、(🔛)両者の間(🐙)には、その大きさに於いて馬(🎨)と兎くら(👡)い(⚓)の(🛍)相違がある。結(😺)局(🅾)、(🕤)なんだかわからないが、ま(🎄)あ、大サンショウウ(🆑)オとで(🧖)もいうも(🚩)のであろう、と(🚪)気のき(🏷)いたごまかしかたをして、い(🍞)まはこの大サンショウウオ(💀)なる(🈯)ものは死滅して世界中(🏔)のどこにもいな(😚)い、居らん! と大声で言って(❎)衆口(🍩)を閉じさせ、ひ(⚪)とまず落ちつく事にいた(🧕)しま(🐸)したが、さてそ(📯)の後、シ(🐸)ーボルトという人が日本にま(🛸)いりま(👮)して、或る偶(🍣)然の機会に(📷)れいの(🥠)一件がのそりのそり(🔞)歩い(🤥)てい(🚖)るのを(📸)見つけ(🔃)て腰(🎓)を抜かした。何千年も(🦐)前に、既に地(👑)球上か(🥓)ら影を(🤦)消したものとばかり思われていた古代の怪物が、生きての(🕘)そのそ(🕘)歩いている、ああ、ニッポン(🥇)に大サンショウ(🚖)ウオ生存す、(👞)と世界中の学界に打電いたしました。世(😆)界(😤)中の学者もこ(🥏)れには、め(🚑)んくらった。う(🔍)そだろ(🏃)う、シーボルトという奴(💦)は、(🦓)もとから、(👊)ほ(🎤)ら(👷)吹きで(📝)あった、な(🏡)どと分別臭い顔を(🚀)して打(🏁)ち(🍥)消す学者もご(🎵)ざ(💭)い(🏧)ました(🍈)が、ど(🔬)う(🤨)も、そのニッポンの大サン(🎂)ショウウオの骨格が、欧羅(🥝)巴ヨーロッ(🤵)パで発見せられた化石(👾)とそっくりだという事が明白(🎶)になってまいりま(🥌)したの(🍵)で、知らぬ(🤬)振(🔹)りを(🎺)し(➿)てい(🎭)る(🖱)わけにもゆかず、(🛶)ここ(🕙)に日本の山椒魚が(👟)世界(💄)中の学者の重要な研究課目と相なりま(🍧)し(🔗)て、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの者(🏾)は(😱)、ぜひとも一度ニ(🚈)ッポンの(🍋)大サンシ(🏮)ョウウオ(🈲)にお目にかから(🔼)なければ話(😲)にならぬ(🦀)とまで言われるよ(💯)うになって、なんとも実に痛快(😎)無比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ(🤓)((🌞)また気取りはじ(🍞)め(🔺)た)(⛓)太(🦖)古の動物が太(📘)古そのままの姿で(🏳)、いま(🦁)もなお悠然と(🕒)こ(🐇)の日本の谷川に棲息せい(🍲)そ(🤛)く(🕗)し繁(🐱)殖し、また静かにものを思いつつあ(🧐)る様(🅱)は、こ(❔)れぞまさ(🀄)しく神ながら、万古不易の豊葦原とよあしは(➿)ら瑞穂国(🕔)み(🐥)ずほ(🏸)のくに(🌇)、か(👃)の高志こしの八岐やまたの遠呂智(〽)おろち、または稲羽(📌)いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべて(🎩)この山椒(🎡)魚で(🔣)はなかった(🚡)かと(脱線、(⛳)脱線)私は思(🗄)惟(〰)しい(🐎)つかまつるので(🙇)あり(📄)ますが、反対の(⛓)意(🐮)見(🐶)をお持ちの学(🐿)者(🛵)もある(🥩)かも知れ(🎅)ません(📴)。別段、こだわ(💮)るわけではありませんが、作州の津山か(😭)ら九里ばかり山奥へはいった(🛷)ところに(🍎)向湯原村というところ(💄)があ(🤦)りまして(🦐)、(🚨)そこにハンザキ大明神(😝)とい(🍈)う神様(🥑)を(👙)祀まつっている社や(🛹)しろ(😙)がある(🚥)そう(🌌)です。ハ(♑)ンザキというのは(🌠)山椒魚の方(🙂)言(🍫)の(🚻)ようなものであ(😻)りまして、半分(😶)に引き裂か(🐟)れてもなお生き(🎗)て(🥢)いるほど生活力が強いとい(😃)う意味(⚪)があるのでは(👽)な(📲)かろうかと(👼)思いますが(🔃)、そのハンザキ大(🐜)明神としてまつ(🛋)られてある(👕)山椒魚も、おそろしく強く(🆙)荒々しい(😬)も(😮)ので(🥙)あったそう(🎂)で(🏷)、さかんに人間をとって食べ(🚐)たという口(🚠)碑(😶)こ(✉)うひがありまして(⛹)、(🎴)そ(🐻)れ(🧠)は作陽(🖥)誌という書物(🔓)にも出ているよう(📍)で(👸)ござい(🥫)ます。あんまり(🔨)人間をとって食べるの(💼)で、或ある勇士がつい(✖)に之これを退治して、あとの(❓)祟(📦)たたりの無(🐆)いよ(🔓)う(🐊)に早速、大(📀)明神として祀り込めてうまい具(🧝)合におさ(🐛)めたとい(🗞)う事が、その作陽誌という書物(💆)に詳し(🍑)く書(🔫)かれ(🏉)ているので(📨)ございます。いまは、(🦔)ささや(🔏)かな(🎽)お宮ですが、その昔は非常(🦎)に大きい神社だったそう(🈶)で、なんだ(🍅)か、八岐やまた(🕋)の大蛇お(🕷)ろちの話に(📻)似てい(🔅)るよ(🏷)うなところもあるではござ(🥌)いませんか。決して(🎅)、こだわる(💞)わけ(📿)ではあ(🌼)り(🎿)ませぬが、作陽誌により(🥒)ま(🤰)すると、そ(⚡)のハ(🤓)ンザ(🍧)キの大(〽)きさが三丈(🏛)もあったとい(🚛)うの(🐘)ですが、それ(🔵)は学者たち(🔐)にとっては疑わ(🗞)しい事かも知れ(🔓)ませんが(🚁)、どうも(😊)私(👊)は(🍲)人の話を疑う奴は(🏙)ま(🐽)こと(🤪)に(🕔)きら(🥜)いで(🏽)、三丈と言っ(🐾)たら三丈と信じたらいいではないか(👎)。((🚶)何(🍖)も速記者に向って怒(🖍)る必要はない)とにかく昔は、ほ(🥇)うぼう(😡)に山(🍇)椒魚(📉)が(👒)いて、そうして(🍓)なかなか大きいのも(〰)居ったという事を私は信じたい(🗜)のでございます。いったいあの動(🐞)物は(🍏)、からだが扁(🛢)平へん(💶)ぺ(🦎)いで、そ(🚅)う(😋)して年を経ると共に、頭(📡)が異様に大(💷)きくなります。そうして口(🧠)が大きく(🌆)なっ(🙇)て、いまの(🗼)若い人たちなどが(🉑)グロテ(🤯)スクとか何とかいって敬遠し(🖱)た(📄)がる種類の風貌を呈し(😼)てまいり(✔)ますので、昔の(🍒)人がこ(🏔)れを(🎉)、た(♎)だもの(🎭)でない(💚)として畏(📤)怖(👰)い(🌖)ふしたろう(🐤)と(🐸)いう事も想(😊)像に難くないのであ(🤒)りま(💐)す。実際ま(🕣)た、いま日本(〽)の(🛸)谷川(🈚)に(🕣)棲(🙋)息(🌭)してい(🙄)る二尺か二尺五(🧞)寸(🤠)く(📸)らいの山椒魚でも、く(🕐)らい(🌉)ついたり何かす(😑)ると酷ひど(🏿)いそうです。鋭(🌏)い歯はありませ(⛎)ん(🌽)けれど(💘)も何せ力が強(🥊)うございますから、(🏜)人間の指の(🦍)一(💟)本や二本は、わけなく食(🍈)いちぎ(⌛)る(🆎)そ(🦏)う(🏆)で(🎎)、(🌲)どうも、いやにな(💠)ります。(失言)(🦍)そ(🎫)の(🎭)点に就い(🦎)て(📛)も私(🔡)は山椒(🐩)魚に対し(🤺)て常(✴)に十分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合におと(🈵)なし(🏴)い(🍔)動物でありますけれ(👘)ど、あれで、怒(🕉)ると(❗)非常にこわいものだそうで、(🏴)稲羽(🏕)いなばの(🍢)兎も(⚓)、あるい(😚)はこ(📿)いつに(😝)やられたの(🤷)ではな(🍻)かろうか(😲)と私はに(🧚)らんでいるのでございますが、これに就いてはな(📍)お(🚫)研(🍝)究の余地もあるよ(🤦)うで(🏑)ござ(✊)います。妙なもの(🥑)で、あのように鈍重に見(🐡)え(🎩)て(👔)い(🦄)ても、ものを食(🧔)う(🛀)時には実に(🦔)素(🤵)早いそう(🔪)で、静かに瞑想めいそうにふけってい(🚍)る時(🚳)でも自分の頭(😵)の側に(📬)他の動物が(🚰)来ると(🎞)、パッと(💣)頭を曲(🔥)げて(🙎)食いつ(🖕)く、是これがどう(🖥)も実(🗻)に素早(🤮)い(🐑)もの(👝)だ(🐣)そう(🤠)で、話に聞(🌔)いてさえ興醒きょうざ(🤒)めがするくらい(📔)で、突如と(🕙)し(🕢)て頭を曲げて、ぱくりと(🏩)やって、また静かに(🌆)瞑想に(🐴)ふけ(👤)る。日本(😭)の山椒(🎳)魚は、あのヤマメとい(🏃)う魚を食っているのですが、どうしてあんな敏(🆕)捷な魚をと(📯)って食える(🍠)か、不思議なく(🍝)らいでありま(🤾)す。それ(😱)にはあ(💻)の山(💜)椒魚の皮膚の色(🚈)が(🌳)たいへん(🌏)役立(🚶)って(🦂)いるようであり(🏋)ます。かれ(🚿)が谷川の岩(🎖)の下に静かに身を沈めて(💓)い(🔱)ると、泥だ(🐏)か何だかさっ(🎎)ぱりわからぬ(㊗)。そ(🕸)れでかれは、岩(🥝)穴の出口のと(🔀)こ(🚠)ろに大きい(✌)頭を置いておき(🏃)まして、深くもの(🌂)を(🗨)思(💬)うております(🤖)ると、ヤマメがちょいと(😣)その岩の(💳)下に寄って来る、と(👋)突(🙊)如(🥍)ぱ(🍫)くりと大きな口をあ(⤴)けて(😈)そ(🍯)れを(🍏)食べ(🐱)る、遠(💨)くまで追いか(💛)け(🌄)て行く(➰)という(🚼)事(🤟)はから(📯)だが重くてとても出(⚪)来(⏮)ない、(😟)そのかわ(🎳)り自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱ(🐛)くりと食べる、それは非(🧞)常に素(📧)早い(📒)もの(🗒)だ(⭐)そうであります。昼はたいてい(🤑)岩(⛴)の下など(🤽)にもぐってい(🔐)るのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん(🤺)遠く下流にまでや(🔹)って来る様子で、たい(🚏)へん大きな河の河(🦊)口で網(🌮)を打(✊)っ(📄)ていた(✨)ら、その(😐)網の中(✅)にはいっ(⛴)ていたなど(👳)の話もあるよ(🐐)う(🎳)でご(🍶)ざいます。だいたい(💱)日(🏬)本(🐤)のどの辺に多くいるのか、それ(📂)はあのシーボルトさんの他にも、和蘭(😶)オランダ人(🏨)のハンデルホーメン、独逸ドイツ(⛽)人のライン、地理学者(🕦)のボンなんて人も、(🔙)ち(💺)ょいちょい(🌙)調(🙏)べ(🍎)てい(🛎)ましたそうで(🏉)、ま(🍓)た日(⚽)本で(🚹)も古くは佐々木(🌯)忠次郎とかい(🏪)う人(📶)、(📟)石川(🚘)博士など実地(🐭)に深山(🍲)を歩きまわって調べ(🛹)て(⤴)みて、その結果(🌖)、(💗)岐阜の(🧀)奥の郡(🧗)上(⏯)ぐじょう(😯)郡に八幡は(📏)ちまんというとこ(🚹)ろが(👚)ありまし(🏑)て(🚷)、(🀄)その八(🔐)幡(👪)が、まあ、東(🌿)の境になってい(🦁)て、その以(📩)東には山(🤧)椒魚は見(🌑)当らぬ、そうし(👀)て、その八幡から西、(📣)中央山脈を伝わって本州の(🌂)端まで山椒魚はいる、(😐)という(😌)事にただい(🏳)まのところではなっているようでございま(😵)す(👟)。周(👪)防すおう長門ながとにもいる(👏)そう(🚢)ですし、石州(🌷)あたりにもいるそうです(🧘)。そ(📠)れから、もう(💕)一(⛩)つは、(👜)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺(😣)に山脈がありま(🍠)すが、あ(🤦)の山脈に(🎯)もちょいちょい居る(🕛)そう(🎟)でご(🛣)ざいます(⬜)。その他は(🐢)、四国にも九州にも(💍)いま(🐦)のところ見当らぬそ(🔧)うで、箱根(👨)サン(🚞)ショウウオと(🛬)いうのが(🕣)関(💚)東地方に棲息(🥤)して居りますけれども、(🏷)あれは(🛎)また(🦒)全(🤟)く(🍃)違った(🍲)構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫+原(👰)」、第3水準1-91-60)いもりくら(🏝)いの(🥋)大(👩)きさであ(🍱)りまし(🥥)て、それ以上(🤑)は(➗)大き(👢)くなりませ(🌗)ぬ(🧦)。日本(🛀)の山椒魚が、とにかく古代の(✍)化石と同じくらいに大き(👚)いとい(🍌)う(⛺)ところ(📣)に有難さがあ(👭)る訳で(🎛)ありまして(⛵)、文句無しに世界一ばん、ここ(🔃)に私の情(📀)熱もおの(🚞)ずから(🉑)湧いて来て、(🥧)力こぶも(🍪)はい(🍶)っ(🧘)てまい(🤮)ります次第でござ(📱)い(🐄)ま(🏵)す(⚾)。最近、日(🏴)本(🕷)で発見せられ(💗)た山(🕌)椒(📻)魚(🌆)の中(🚄)で一ば(🈳)ん大きいの(🔃)は、四尺五寸、ま(❌)ず一メートル半(😰)という(🎵)ところで、(🏁)それ以上のものは、ち(⛴)ょっと見当(📱)らぬ(🚢)そうでございます。けれど(⚓)も、伯耆国(🎚)ほ(⛸)うきの(🏴)くにの淀江(🏯)よど(👚)え村とい(🎅)うところ(⏭)に住(😻)んでい(🅿)る一老(🥃)翁が、自分の庭の池に子(🧣)供(🍔)の(🖨)時分から一匹(🌐)の山椒魚を飼って置いた、(🆑)そ(🏰)れが六十年余(🍗)も経って、いまでは立派に(🥋)一丈以(💯)上の大山(🌐)椒魚になっ(🕚)て(⏭)、時々(🚢)水面(🏄)に頭を出すが、その頭の幅だ(🎮)けでも大変(⭐)な(🛒)もので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、(🚿)もっと(🍨)も、この老翁は、実(🐴)にずるいじいさんで、池の水を必(🍗)要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんを(📫)い(🍒)っぱいはび(🥩)こ(🤔)らせて、その(🛄)山椒(🔭)魚(😍)の姿を誰にも(🤵)見せな(🌖)いよ(🆓)うに(🚐)たくらんで、(🔱)そうして(🍁)自分ひとりで頭の幅(🥔)三(🛴)尺、身のた(⛰)け一丈、と力んでい(🈳)るのだそうで(📤)、それ(👌)は或る学者の報告書にも見えていた事で(🥉)ございますが、その(🏵)学者は、わざわ(🍋)ざ伯耆(🎊)国淀江村まで(👳)出かけて行って(🍅)その老翁に逢い、も(🐷)し本(⛪)当に一丈ある(🔊)んだった(⚡)ら、(💷)よ(🏷)ほど高い金を出して買ってもよろ(😑)し(💴)い、ひ(👼)とめ見せてくれ、と懇願したが(😙)、老(♊)翁はにやりと笑って、いれ(🍗)ものを持って来たか、と(💼)言(🗨)ったそうで、実に不愉快、そ(🍘)の学者も「(🔥)面妖(🕡)めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」(🌦)とそ(🚛)の報告書に(🏮)しるしてあ(⛲)りますくら(🎇)いで、地団駄じだ(🔓)んだ踏んで(😛)くや(🤳)しがった様が(🧟)、そ(📨)の一句(🎢)に依(👕)よっ(🌸)ても十分(🦉)に察知できるのでありま(🎙)す。その山(🌘)椒魚は、その後どうなった(🔦)か、私も実は、それ(🕵)ほどの大(🏜)き(🖍)い(💼)山椒魚を一匹(⏺)欲しいものだと(🛣)思っているのでありま(🏄)すが、ど(🍠)う(🔵)も(🥝)、いれものを持って(🔇)来(🎖)たか、と言われると窮(💤)しま(🍥)す。バ(🎃)ケツぐらいでは間に合い(👰)ません。け(👘)れども、(🌚)私は、いつの日(📰)か(🏹)、一(⛎)丈ほどの(👩)山椒魚を(🕥)、わがもの(🎍)にしたい、そうし(🐙)て日夕相(🐫)親し(🍆)み、(🗂)古代の(🛏)雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のい(🈳)ぶき(😬)に(🕑)し(🔽)び(🍹)れるくらい接してみたい、頃日けい(🦉)じつ、水族(🐁)館(🖖)にて(🍄)二尺(🌐)くらいの山椒魚(🛳)を見て、それ(🖋)から思うところあってあれこれと山(📃)椒魚(🔮)に就ついて諸文(🕓)献を調べて(👬)みましたが、調べて行(🛬)くうち(📩)に(💣)、どう(🧟)にかして(🏒)、日(🗼)本一ばん、いや日本(📽)一ばん(🍍)は即(🧞)ち(🍳)世界一(👳)ばんという事(🖐)になりま(🌉)すが、一ば(🔁)ん大き(🏼)な山椒魚を(👟)私の生きて在る(🌅)うち(🚅)に、ひとめ見たいものだと(🈷)いう希(🕸)望に胸を(❣)焼か(🐦)れて、(🏋)こ(💴)れま(🤱)た(🤭)老いの(🤽)物(🏰)好きと、(🥇)かの貧書(🤚)生(🔙)((🙇)ひどい)などに笑われるの(🔚)は必(🛍)定(🏦)と存じます(🆗)が、神よ、私はただ、(❄)大きい(⛔)山椒魚を見たいのです、人間、大きい(😪)ものを見た(🦈)いというのはこれ天性にして(🦀)、(⤴)理窟も何も(🕥)ありやせん! (本音に近(💏)し)(⏮)それ(🔐)は、どの(📼)ように見事なものだろう、一丈で(😃)なくとも(🎈)六尺でもい(🛩)い、想像するだに(🎂)胸がつぶれる(🍗)。まず(🏴)今日は、(📵)これく(🐞)らいにして置きまし(💟)ょう。((🐴)ばかばかしい)(🛃)
A次の間の八(🧢)畳で(🕎)机に向って居た貝島は(🎱)、その声がする度毎に障(⌚)子(⛅)や耳元がビリビリ(🌏)と鳴るのを感じた。そ(🍁)う(🙊)して、(🔈)腰の周りから背中の方へ物が被さっ(⤴)て来るような(🎯)、(🐜)ジリジリと足許から追い立てられ(🎷)るような(👩)、たま(🍝)ら(🚒)ない(🕸)気持がするのを、じっ(😊)と(➖)我(🚱)慢して、(🧙)机の(👌)傍を離(🦄)れよ(🕰)うと(🍍)もし(🌗)なかった。
A「送っ(⛰)てく(🦆)れる?」

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