とあった。
朝倉先生(💼)は(🎽)、こ(🍝)の話を(🗒)語り(👆)おわ(👒)ると、しば(⬅)らく沈黙した。
次郎(láng )は、(🚝)すぐには、その意(yì )味がの(🥑)み(😤)こめな(🌖)いで、きょとん(💂)とし(😸)てい(🛑)た。すると、(🕙)先(xiā(🚫)n )生は、
と、先(🛂)生は(🌋)、かなり間(🚭)を(👯)おいてから、つづ(🌬)けた。
「(🌸)その心臓(🐝)(zàng )に負(fù )けて、いやいや(👈)ながら全員(🏓)一致いっちの推(👖)薦(jià(🐹)n )すいせん(🦇)をやったというわけか。」(🖋)
かれ(💈)は、掃除そうじを(🍧)しな(😘)がら、根(✳)気よく鳴(míng )りつづ(🛑)け(🧐)ている板木の音(🛣)に、ふと(🐿)好(hǎ(👂)o )奇心(xī(⏺)n )こ(😅)うきしんをそ(🕖)そられ(🤞)た。それは、鳴(míng )り(📏)はじめた(🍟)時刻(kè )がきわめて正確(🤦)だった(🍫)からばか(🥡)りでなく(🏷)、その音の調(diào )子に(📺)何かしら落ちつき(⛩)があり、しか(🌡)も(🛋)、い(☝)つま(📻)で(🎻)たってもそれが乱れなかった(👎)からであった。
朝倉先生は(🌓)、かつて次郎に、(🕟)「現在の(⛏)日本の指導層の大(dà(🤑) )多数は、正面からは全く(📳)反対ので(🕰)きない(🧚)ようなことを(👆)理由にして(💂)、自(🥀)分(fèn )たちの立(lì )場を正当(dāng )化したがる(🐣)き(🔶)らい(🐉)が(〰)あるが(😕)、そ(🈷)う(🗨)したずる(🌸)さは(🏧)、(🍪)ひとり指導(🏴)層だ(🔆)けに限られたことでは(🚵)ない(🌮)よう(🏨)だ。たいていの日(rì(🎴) )本(😴)人は、何かという(🌤)と、(🍬)表面(miàn )堂々とした(🚼)理(😌)由で自(zì )分(🏑)の行動を(🐘)弁護した(🆎)り(🌎)、飾(shì )かざっ(👢)たりする。しかも(👙)、そ(🍦)れで他人を(🐡)ごま(📴)かすだけでなく、(📐)自分自身の良(🚰)心(🚱)を(🔎)ご(🥣)まかして(👗)いる。それ(🕑)をずる(🚤)いなどとはち(🎌)っとも考えない。これはおそろしいことだ(⛹)。友愛塾(🎤)の(💕)一つの(📅)大(dà )きな使命は、共同生活の実(🚡)践(🖌)じ(🚱)っせん(🛁)を(👰)通じて、(👤)青(qīng )年(niá(👲)n )たちを(🗣)そうしたずるさから救い、真(zhēn )理に対しても(🔸)っと誠(🍽)(chéng )実な(🚇)人間にしてやることだ。」というような意味(🚙)のこ(🍣)とを、いったことがあったが、次郎は、(⚓)便(biàn )所の中から、飯島のう(💝)しろ姿(⚓)を見おくり(🧐)ながら、その言葉を(👂)思いおこ(🔊)し、(👉)今(🌖)さらの(🕥)よう(😱)に、大(🔃)きな困難にぶっつかったよう(🍵)な気がしたのだ(🔳)った。
そ(💜)れは第二(🔒)の笞(⤵)だった。しかも(🌅)、(🔺)第一の笞より(♟)はるかにきびしい笞だった(🈷)。
机の上には、二三(🏂)日まえ、兄の恭(🎬)一きょう(🔘)い(🛢)ちから来たは(🦓)がきが、文(👔)(wén )面を上にしての(😫)っていた。それ(🤞)には、(🆑)
「感じたとも。あんな落(luò )ちついた打(dǎ )ち(🌖)方は今(jī(👼)n )日(🔇)(rì )のような寒い朝(🎼)には(🚷)、なかなかできるもので(🥞)はないよ。」
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