「(💹)平素敬慎の(🕳)心を以(yǐ(🎼) )て万(🏯)事を裁量しつつ、しかも(😴)事(🐐)を(🤦)行(🎠)うには大(🍏)まかで(😖)あ(🥇)りたい(🕙)と思(🔁)(sī )います。それが治(🧔)(zhì )民(mín )の要道で(🦆)はあります(⛲)まい(💐)か。平素(📙)も大まかであり、事を行(🎖)うにも大ま(🥞)か(🕹)であると、とかく放慢(💲)に流(🔐)れがちだ(🗻)と思いますが……」(🌡)
「お前もそのことを(🍑)聞いて(🐰)いるのか(🙄)。」
「全く(🧟)珍らしい牛じゃ。しか(🐶)し(🍅)血(xuè )統(tǒng )が悪くては物になる(💅)まい。」
樊遅(🔻)(chí )には、(🍷)もううしろを振り(🚟)かえる(🗡)勇(🐖)気がなかった(🔠)。彼は(🐺)、(🚗)正面を(🤽)向い(🐻)たきり(🚁)、石(shí )のよう(🤬)に固くなって、(🉑)殆(dài )ど機(jī )械的に手(shǒu )綱(🕰)をさばいていた。
次は(🏴)子游に対す(👣)る(🚋)答えである。
陽(🚒)貨は、魯の大(dà )夫季(jì(📱) )平子に仕えていたが(🔔)、季(jì )平子(zǐ )が死(🌡)(sǐ )んで(🏭)季桓子(zǐ )きかんし(🥦)の(🍈)代になる(🔔)と(🐥)、巧みに彼を自家(jiā )薬(🐎)(yào )籠中のものとし、遂(suí )に彼(bǐ )を(🌘)拘禁(🗓)して、魯(lǔ )の国政を(🚻)専らにしていた。孔子は、そ(🦄)の頃、(🎿)す(🥧)でに五(⏱)十の坂をこ(🙇)していたが、上下こぞって正道(dào )を離(🙂)れているのを嘆(tàn )いて、仕官の望みを絶ち(🤶)、ひたすらに詩(🏦)(shī )書(shū(🐩) )礼楽の研(♋)鑚(zuā(♊)n )と、青年子弟(🤡)の教育(yù )とに(🔃)専(zhuā(💋)n )念(niàn )して(💹)い(📄)た。陽貨とし(😡)ては、孔(kǒng )子が野にあって、厳然として道(dào )を(🍥)説いているのが(🌛)、何よりも恐ろしかった。で、出来れば彼を(🐷)自(zì(🚳) )分(♌)の味方に引き入(🥖)れた(🈶)い、少(😊)くとも一度彼(🕎)(bǐ )に会って、自分が賢者を(⏫)遇(🤙)する(😆)道を知って(🕰)いる人間で(🙅)あることを示して置きたい、と思っていた。
(😾)ところが、あ(🧜)る(🤤)日(🐨)(rì )、樊遅(🔖)(chí )が孔(kǒ(🐀)ng )子(zǐ )の供を(🎟)して、馬車(🏔)を(🤟)御(📑)するこ(🥪)と(🏖)になっ(🔓)た(🍳)。樊遅は(📕)孔(🏍)子(zǐ(🖇) )の(🥤)若い門人の一(yī )人である(🥛)。武(wǔ(🌀) )芸(yún )に(⬇)秀で(🈵)てい(📤)る(🎩)ために、(⛹)孟孫子に愛(💰)さ(🏘)れて、しば(🍒)しばその門に出(chū )入する(🥗)。孔子は(🥘)、彼(bǐ(🎓) )ならば、自(zì )分(📋)(fèn )の意志をはっきり孟懿子(🚷)に伝(🗽)えてくれるだろう、と考(kǎo )えた。
(🚾)孔子は、このご(🌾)ろ、仲弓(🔴)に対(duì )して、そ(📑)う(👍)いった最高(🏮)の讃辞(cí )をすら惜(😜)し(🌓)まな(🧣)くなった(💽)。
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