先師(🧑)(shī )は、温か(🖐)で、(🎐)しかもきびしい方(🎅)(fāng )であ(💙)った(🆚)。威(💨)厳(yán )があ(🍉)っ(🏢)て、(🐏)しか(🖌)もおそ(🎲)ろしくない方であ(💍)った。うや(🥀)うやしく(🚖)て、し(🎾)かも安らか(🈷)な方であった。
「そ(📛)うい(📝)うことをして(🏅)もいいものかね。」
○ 孔子が諸国遍歴を終つ(👿)て魯に帰つたの(🤫)は。哀公の十一年で、六十(🏘)八歳の(🚐)時(📡)であつた(🆚)が、その後(hòu )は(😼)、直(zhí )接政治の(➡)局にあたるこ(🛌)とを断念し(🦌)、専心(🏣)(xī(🕕)n )門(mé(🌅)n )人(rén )の教育(yù )と(⬇)、詩書禮楽の整理とに(⬆)従事したの(🤲)である。
ひ(🍒)らりひらりと
互郷ごきょうと(🔓)いう村の人たち(🌦)は、お話(huà )になら(🦕)ない(🍃)ほど風俗が悪かった。ところ(🆓)がその村の一(👁)少年が(🎻)先師に(♏)入門をお願(🔗)いし(💌)て許(🆚)され(☝)たの(🦄)で、(⚾)門(🈳)人たちは先師の真意を(🛏)疑っ(🐁)た。す(⛔)る(🖨)と、(🤞)先師(shī(🔜) )はいわれた。―(🔱)―
○ 聖人・君子(✏)(zǐ )・善人(rén )==孔子(🏓)のいう聖(shèng )人・君子(🙅)は常に政(🏐)治(zhì )ということと関係があ(🍻)る。現に(🦈)政(🚀)治の(🐗)任に当(dāng )つている(🕧)と(🤽)否(👘)(fǒ(🎚)u )とにかかわらず、完全無(😁)(wú )欠(🎽)な徳(🗻)と(👉)、自由無碍(🖊)な(📵)為政(zhèng )能力(💴)をもつた人が「聖(😠)人(😒)」であ(💙)り、それ(🕹)ほどではなくとも、理想(xiǎng )と識見(💸)と(⏬)を持(chí )ち、(🍅)常に修徳(🛃)に(🙆)いそし(⛽)んで為(🗺)政(zhèng )家と(👐)して恥かしく(🔛)ない(🐃)人、少(🛂)くと(🚣)も政治(🔼)に志(zhì )して(💽)修養(🔊)を(🌛)つ(🦖)ん(🈯)で(💕)いる(〽)人、そう(🌍)い(💎)う人が「君子」なのである。これに反して、「善(💟)人」は必(📣)ずしも政(zhèng )治と関係はない。人(rén )間として諸徳の(🛣)そ(🈹)なわつた(🚖)人(💆)という程度の意(yì )味で用いられている。
一四(sì )((😕)二一九(🌚)(jiǔ ))
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025