(🛰)楽長は(🥡)、自分の見(😎)る眼が悪いとはどうし(🉑)ても思(sī )えなかった。で(🍉)、
「時は(😲)刻々(⏳)に流れ(💗)て行(🏦)き(🧣)ます、歳月(🚮)は人を待ちませぬ。それだのに(🛰)、貴方のような高徳有(yǒu )能(💱)の士が、(🕓)いつまでも(🚁)そう(🐀)し(🐋)て空(📇)し(🕴)く時(🕵)を(📒)過ごされ(🌞)るのは、(🏐)心得がたい事(🌁)(shì )です。」(🈶)
――季民篇――
「お前にも、まだ礼(✋)のこころ(➰)はよ(🦏)く(👞)わかって(🍭)いないようじゃな。」
2(🏚) 子(zǐ )曰(⛷)く、(🍏)吾甞(cháng )て(😓)終(🔺)(zhōng )日食わず、終(zhō(🕚)ng )夜寝ねず、以(🏎)て思(🖋)う。益無し。学ぶに如かざるなりと。(衛(💘)(wèi )靈(líng )公篇(🦓))
「(🥉)うむ。で、お前はどうあり(🚢)たいと思う(😁)のじゃ。」
(😱)樊遅は喜んだ。それ(😾)はその中(zhōng )に、「違(🕞)わない」という言葉(📪)が見つかったから(😳)である。し(🛣)かし(🚰)、(🏈)数(shù )秒(miǎo )の後に(🥪)は、彼の頭は却っ(🚉)てそ(🤕)のために混乱しはじめた。というのは、さっき孔(kǒng )子(🐒)のい(🦅)った「(🐸)違(⏬)わない」(🌷)と、(💠)この言(💭)葉の(🛸)中(zhōng )の「違わない」とは、ま(🍅)るで意味が(🙇)ちがっ(🦀)ていそうに思えたからである。後の場合(📧)の「違わない」は、(♉)第一、父(🦒)母の存命(🦅)中のことである。そ(🔫)れ(🔣)に(👢)、(🥡)前後の関係(🏴)から判断して(🔰)も(🌪)、(🚒)初一(😵)念(🐜)を(🥜)貫けと(🏿)いう意味(wè(❎)i )に相違な(⛰)い。父母を亡くしたあ(🥩)との「違わ(🏻)ない」というこ(📔)と(🦒)が(🖌)、それと同じ(😨)意味だとは、どうしても思(🎤)えない。言葉(💫)が同じな(🙃)だけに(👽)、(🎹)彼はい(🛺)よい(😖)よ判断(duàn )に苦(💌)しんだ。
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