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A「この人、この近所の夙(💌)川ハウ(🍯)ス云う(🏛)アパート(🤔)に(📽)住んではるねんけど、えらい子(💸)供好(🚜)きで、何処(🌸)の(💔)子(🈺)供でも可愛(🤤)が(🕣)り(🔕)は(🍝)るのんで、『子供の好き(😄)な露西亜人』云う(🚹)たら、この辺で有名やね(💏)んわ(🤧)。誰も『ウロン(🕙)スキー(♒)さ(💀)ん』云わんと、『コドモスキ(🌞)ーさん』云う(📿)て(🐖)るわ」

A春琴、ほん(😍)とうの名は(🍑)鵙屋(📸)琴(🌡)もずやこ(🤵)と、大阪(🛣)道修町どしょうま(😷)ちの薬種(🏌)商(🍣)の生れで歿(🌾)年(🕖)ぼつねんは明治十九年(🍇)十月十四日(🏳)、墓は市(🖊)内下寺町の浄土(✈)宗じょうどしゅうの某寺ぼうじにあ(🕳)る。せ(🚤)ん(😀)だ(🍘)って(🛵)通りかかりにお墓参(🧢)りをする気になり立たち寄(🌾)よって案内を乞こ(🚱)うと「鵙屋さんの(🍐)墓所(🚸)は(🔦)こちら(♒)でご(🌮)ざいます」といって寺男が本堂の(⛎)うしろの方へ連(🌨)れて行(♏)った。見(🍿)るとひと(💾)叢むらの(🍌)椿つばきの木かげに鵙屋家代々(😩)の墓(😒)が数基(🦋)な(🏭)らんでいるので(🅾)あったが琴女の(🛒)墓ら(🥀)しいものは(🌴)そのあたりには見あたら(👈)な(🔨)かった。むかし鵙(🎖)屋家(🍺)の娘(👽)むすめに(🚓)しかじ(🛺)か(🔤)の(🔟)人があっ(🦔)たはずで(🎒)す(🥐)が(🈵)その人の(🌉)はと(🤤)いうとしばらく考えていて「それな(🎄)らあれ(🕚)にありますのがそれかも分りませぬ」と東側の(🎟)急(👅)な坂路になっている段々(☝)の上へ連れ(💀)て行く。知っ(😔)ての(🐁)通(📚)り下(🥣)寺町の東側のうしろには(💞)生国魂いく(😊)たま神(🍋)社のある高台が聳(📟)そ(🤪)びえているの(👟)で今いう(🐂)急な坂路は寺(🗒)の境内けいだ(🍎)いか(🛡)らその高台(🏵)へつづく斜面しゃめんな(✉)のであ(😢)るが(🌏)、そこは(✌)大阪(🍡)にはちょっ(🤝)と珍め(⏭)ずら(⛏)しい(🤚)樹(🐤)木(🖤)の繁しげった場所であっ(🚴)て琴女の墓(🎲)はその斜(🏨)面の中(🎨)腹を平(🌒)らにし(🎎)た(🕵)ささや(🎻)か(💜)な空地あ(💪)き(🧜)ちに建って(⛔)いた。光誉春(👹)琴恵照禅定尼(🍐)、と、墓石の表(📤)面に法(🌃)名を(💜)記(🍒)し裏面に俗名鵙屋(⭕)琴(🏿)、号春(😑)琴、(🖌)明治(👷)十(🔋)九年十(🏃)月十四日歿、行年ぎょ(🚭)うね(🖊)ん五(🐙)拾八歳ごじゅうはっさい(🧐)とあって(🏉)、側面に、門人温井ぬくい(🛹)佐助建之と(🛍)刻(🗽)してある(🙁)。琴女(⬜)は生涯しょうがい鵙(🌛)屋姓せいを名のっていたけれど(😿)も「門人」(🤕)温井検校(🆘)けんぎょうと事実上の夫婦ふ(🥌)うふ生活(🎿)をいとなんでいたのでかく鵙(🍌)屋家(🚾)の墓地と(🐅)離はなれたと(📒)ころへ(🔉)別に一基(💺)を選(💏)んだので(⛏)あろ(🌨)うか。寺男の話では(🥖)鵙屋(🗳)の家(🏓)はとうに(🥍)没落ぼつら(⛺)くしてし(🚤)まい近年(🎋)は稀まれに一族の者がお(🔠)参(🤩)りに来るだけであるがそれも琴女の墓を(🍎)訪おとな(🧓)うこと(🌑)はほとんどないのでこ(🥧)れが鵙(🎒)屋(🕵)さんの身内(➖)のお方の(😫)もの(🦀)であろう(🍤)と(🐗)は思わ(🛫)なかったという(🕎)。すると(🌑)この仏さまは(🦇)無縁むえんになっているので(⛳)すかというと、(🦓)いえ無(🏧)縁という訳ではありませ(🦎)ぬ萩はぎの茶屋の方に(☔)住(🖋)んでおられ(🛴)る七十恰好か(😝)っこうの老(🚊)婦人(🚃)が年(🎃)に一(📦)二(🔬)度お参りに(🌆)来ら(🔣)れま(🏥)す(🕢)、その(⚽)お方(👳)はこの(💋)お墓へお参(🛥)りを(🌿)されて、(😱)それ(⛵)から(👐)、それ、(🆘)ここ(🐇)に小さな(📸)お(🕘)墓があるで(🚘)しょう(🐦)と、その墓の(🚪)左脇ひだりわきにある別な墓を指し示しなが(🚏)らきっとそ(😑)のあとでこのお墓へ(🥦)も香華こ(🏰)うげを手向(🆎)たむけて行かれま(🍅)すお(💟)経料なども(👈)そのお方が(🕣)お上(🦊)げにな(🆚)りますという。寺男(🥓)が示した(🍍)今の小さな(🕦)墓標(🏡)の前(👵)へ行(🌽)って見(🍮)ると石(🥅)の大(🥌)きさは琴女の墓(🦅)の半分く(🌌)らいであ(📄)る。表面に(💠)真誉琴台(⏭)正(🏗)道信士(🚟)と刻し裏面(🚅)に俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、明治四十年(🔱)十月十四日歿、行年八(♿)拾三歳とあ(🍖)る(☝)。すなわちこれが温井(🐞)検(🛒)校の(📏)墓で(🍿)あった。萩の茶屋の(🥏)老(🥥)婦人(🔴)という(🤒)のは(⚾)後(🚣)に(🧔)出て来るからここに(🗽)は(👺)説く(🆙)まいた(🏨)だこの墓が春琴の墓(🦀)にく(🤫)らべて小さく(🥄)かつその墓石に門人である旨むねを記し(🏮)て死後にも師弟の礼を(🥘)守っているとこ(🎳)ろに検校の遺志がある(🎸)。私は、おり(🐕)から夕(🗄)日(💟)が墓石の表にあ(📱)かあかと照っ(💺)てい(👘)るそ(😝)の丘おかの上に彳たたずんで脚下にひ(⛪)ろがる大(🐐)大阪市の(🔫)景観を眺ながめた。けだしこのあたりは難波津なにわづの昔か(👪)らある丘陵(🎦)きゅうりょう地帯で(🏡)西向きの高台がここ(🦕)からず(🌗)っと天王寺てんのうじの(✈)方へ続いている。そし(😨)て(🔇)現在で(🚫)は煤煙ばいえんで痛(💷)めつけ(🔽)られ(🐓)た木(👜)の葉や草の(⛪)葉に(🏃)生色がな(🥓)く埃ほ(🌵)こりまびれに立たち枯か(🌨)れた大木(🗜)が殺(👉)風景さっ(⛽)ぷうけ(🏻)い(🌪)な(🔸)感じを与えるがこれらの墓が建てられた当時はもっと(✔)鬱(🗒)蒼う(👣)っそ(🎆)うとし(🔊)ていたであろうし今も市内の墓地としてはまずこ(🐱)の辺が一番閑静かんせいで見晴らしのよ(🚳)い場(💥)所(👸)であろう。奇(😉)くしき因縁いん(🐌)ねんに(🕴)纏まとわ(💼)れた(🔅)二人の師(💢)弟(🥓)は夕(🈴)靄(💙)ゆうもやの底(⏮)に大(✴)ビルディングが数(🧜)知れず屹立(🐠)きつりつする東洋一の工業都(🈂)市を見下しな(🍞)がら、永久にこ(🏠)こに(🏆)眠ねむっているの(🥝)である。そ(🤺)れにしても今日の(👏)大(🧜)阪は(⛹)検校が在りし日の俤おもかげ(🈳)をと(💅)どめぬまでに変ってしま(🦒)ったがこの二つの墓石の(📺)みは(🥢)今(🌽)も浅からぬ師弟(🎭)の契ち(🚷)ぎりを語り合っているように見える。元(😬)来温井(🎚)検校の家は日蓮宗(🛶)にちれんし(🗡)ゅうであ(📉)っ(👚)て(👝)検校を(🐑)除く温井一(🦈)家の墓は検校の故郷こき(⤴)ょう江(🕠)州ごうしゅ(😦)う(📴)日野町の某寺にある。しかるに(🗂)検校が(🗾)父祖代々の宗旨しゅうしを捨てて浄(⚫)土宗に換か(💻)え(💶)たのは墓(🥁)になっても春琴(🥃)女の側(💢)そばを離れまいという(🏅)殉情じゅ(👢)んじょうから出たもので(🌈)、春琴女(🕚)の存生中、早く(🎨)すでに師弟の法名、この二つの墓石の位置、釣合つりあい等(🙇)が定め(💾)られてあっ(🐾)たという。目分量で(🏏)測っ(🚡)たところでは春琴女(📃)の墓石は高(🥈)さ(🚕)約六(🔑)尺検校の(⌚)は四尺に足らぬほどであろうか。二つ(😨)は低(✋)い(📺)石甃い(👘)し(🌰)だたみの(📴)壇だんの上に並んで立(⛓)っていて春琴女の墓の右脇み(😅)ぎ(⏯)わ(📵)きにひと本もとの(🍳)松(🥕)ま(😍)つが植えてあり緑の枝が(👒)墓石の上へ屋根のように伸のびているので(👠)ある(🤒)が、その枝(🤩)の先(💭)が届(⏩)か(😒)なくなっ(🎮)た左の(👈)方の二三尺離(➡)れたと(🥀)ころに検校の墓が鞠躬(👈)加きっきゅ(🗞)う(💌)じょとして侍坐(🌲)じざするご(👎)とく(📺)控ひかえている。それを見ると生前検校が(🖐)まめまめ(🤹)しく師に事つかえて影(🥐)かげ(🍑)の形に(🥒)添そうように扈従こ(🙅)しょうしていた有(🔣)様が(😥)偲しのばれ(🔸)あたかも石に霊(👐)れいが(🍝)あ(🚕)って(📸)今日もな(🔟)おその幸福を楽しんでい(🎯)るよ(💂)うである。私は春琴(🕧)女の墓前(🌻)に跪ひざ(📸)まず(🐟)い(🎖)て恭うやうやしく礼(🔺)を(💆)し(🧙)た(📈)後検(🤡)校の墓石に手(🙁)をかけてその(🏛)石(🗽)の頭を愛撫あいぶしな(🛎)がら夕日が大市(🛫)街のかなたに(⛱)沈しずん(💷)でしまうまで丘の上に低徊(💗)ていか(🌨)いし(👻)てい(🍦)た

Aと(🍠)、ふ(🔷)いとそんなこ(👶)とを尋ね(🎂)ました。

A「直っ(❄)たら譲治さ(💆)ん(🚀)にお(⏹)願いが(🔈)ある(🧕)の(🔟)。―――これ(🎥)か(😒)ら床屋へ出か(🔁)けて行くのは大(🍅)儀だから、あたしの顔(🔍)を剃ってくれない？」

A「ナオ(🏰)ミちゃん、(🥑)お前お腹な(🚄)かが(🌅)減ってやし(🦁)ないか？」

Aその十六