百姓(🤙)の二(èr )、三(🔲)人(rén )は、先生(🥩)の使(🎙)ふ「團(😃)結(jié )」(🎛)といふ聞(wén )き覺えた言葉を使つて、叫ん(💍)だ。
晩に飯を食つ(💨)てゐたとき、(⏳)
差配が今(jīn )年度分の小作料の(🚽)こ(🦒)とで、村にやつてき(🕸)て、村の重だつた(🎭)――小(✨)金をためてゐる丸(💥)山の家にゐることが(🎊)分(💩)(fè(🏸)n )つ(🚄)たので、「幹(🐺)部(📻)(bù )」の一(🤵)番若(ruò )い元(yuán )氣(qì )のいゝ(🛌)石山(💜)が(🔌)、校長(🏼)(zhǎng )先生の入(🐓)智慧で作り(➡)あげ(📚)た恐ろしく漢(hàn )字(🍄)の多い、石(🛰)山自(zì )身にさへ、さうはつきり文句(🍖)も意味も分らない「陳(㊙)述(⛓)(shù )書(🔲)(shū )」をもつて、出掛(guà )けて(🦔)行つた。
初(chū )め、源吉(⛏)は(🏪)、お芳が歸つ(🍲)てきたときいたとき、カツ! とした。拳固をぎり(🔈)/\握(🍷)り(♒)しめる(🚀)と、(🌵)「畜(chù(👠) )生ツ!」と思(🎉)つた。一思ひ(🕐)にと思つて(🏑)、飛び出(♿)さうとさへした(🥅)。
地主(💲)の家(😍)へ(👡)行つ(🐁)た方(fāng )は、(🐱)家(🌅)の中から野良(liá(🍽)ng )犬でも「たゝき出される(📽)」やうに、上(shàng )り端に(🌸)腰も(🔛)かけさせずに、(📲)そのまゝ「(⏪)たゝ(🚉)き出」されて、(🚈)戻つてきた。
「全然(まるツきり)地主(🐝)(zhǔ )さ(🚳)納めねえ方(🕦)がえ(😼)ゝべ(❤)よ(🏖)。」と云(🔋)つた。
源(🎅)吉はそれ(👒)をきくと(🎉)、(🌇)溜(🌟)めてゐ(🔛)た(🚸)息を大(💖)(dà )きくゆる(❇)くは(🤘)いて、それか(💦)ら(💡)又横を向いてだまつ(🌰)た。
六
寒さがギリ(🍘)/\と、(🛸)むしろ(🏉)の上から(🔝)、その下(xià )の(🙁)外套を通して(🔎)、着(📋)物(wù(👍) )を通して、シヤツを通して(🎢)、(👖)皮膚(fū )はだへ、ぢかにつ(😲)き(🌺)刺(🤙)さつてきた。外(🏰)(wà(🐜)i )套について(🍉)ゐる細かい粉の(👰)やうな(✊)雪が、(👮)キ(💙)ラ/\と、小(xiǎ(🎣)o )さ(🍸)いなり(🏼)に一つ一つ結晶して、(🚮)ついてゐた。手先(🎀)や足先が痛むやう(🍑)に冷えてきた。鼻穴(xué )がキン/(🤐)\して、口でも(㊗)耳でも鼻でも、こはば(📯)つてちつとでも動かせば、それつ(🐾)きり、割(gē )れた(🐍)り、ピリ/(🕌)\いひさ(Ⓜ)う(♈)でたま(🎏)らな(🍁)かつた(🗒)。皆の(🚞)馬橇(🕘)は雜木(mù )林の(✊)並木が續い(🌂)てゐる(🙇)處に(❌)出(chū )た(🍎)。それは石(👳)狩川(chuān )の川端(😧)ぶちに沿(🏐)つてゐ(😂)る林だつた。それで始めて、道(dào )を迷は(🌟)ずに來たことが分つた。時々、町からの歸りに、吹雪に會(🏒)つて、(🥉)道を(💚)迷つ(💗)たものが、半分(👪)死にかゝつて、次の(🐼)朝とんでもない逆の方(fā(🤬)ng )向(xiàng )に行つ(😫)てゐ(💦)る(💅)こ(🕓)とを(🐰)發(🌠)見すること(🏈)が(👜)あつ(👧)た。一樣に平なので、方向(🎟)の見(jià(🍂)n )當(🙎)が、つかないのだつた。
「この野郎(🧕)達(dá )案外、皆強(qiáng )情だ! 土ん(🖊)百姓(xì(📦)ng )の癖に生意氣し(👋)やが(🍩)ると――」
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