○ 孝(xiào )経(🚴)に(🍪)よると、(🔋)曾子(😈)は孔子(🔡)に「(📼)身体髪膚これ(㊗)を(🐿)父(🧟)母に受く、敢て毀傷(shāng )せざ(🍏)るは孝(🕴)の始なり」という教え(💽)を(🚆)う(🙂)けてい(💎)る。曾子(🥈)は(🐻)、それで、(👊)手(shǒu )や(🐇)足に傷(shāng )のな(📣)いのを喜んだ(🍃)こ(👚)とは(🛬)いうま(📏)でもないが、しかし、単に(🎚)身体のことだけを問(🏃)題(💨)(tí )にし(🛠)て(🍖)いたのでないことも無論(lùn )である。
○ 射・御==(🖱)禮・楽・(👁)射・御・書・数の六芸のうち射((🆕)弓(🔲)(gō(♍)ng )の(🈴)技術)と御(車(chē )馬を御(💈)する技術)とは比較的(💔)容(👁)易(yì )で(🏰)下(xià )等な技(⛔)術とさ(💅)れており、とりわけ(🖱)御(yù )がそうである。孔子(zǐ(🚼) )は戯れ(⚡)に本章の(☔)ようなことをいい(💦)な(🖼)がら、暗に自分の(👞)本領(🎃)は一(🌁)芸一(yī(🌳) )能に秀でること(♟)に(🚕)あ(🏍)る(🆗)の(📓)で(🔎)はない、村(cūn )人たち(⬛)の自(🦖)分に対(duì )する批評は的をはずれている、という意味を(👕)門(🦃)人(rén )た(🗿)ちに告げ、その戒めと(🔥)した(❗)も(🖕)ので(🚮)あろ(👆)う。
○ (🧚)射・御==(❤)禮(lǐ )・楽(🥨)・射・御・書・数の六(🐱)芸(🦖)(yún )のうち射((🍥)弓の技(🚈)術(🧙))と御(📕)(車馬(⛩)を御す(💽)る技術(💂))とは比較的(🐪)容易で下等な技術(🥡)とされてお(🥚)り、(🚸)とりわけ御が(🕊)そ(📍)うである。孔(😺)子は戯(hū )れに本章のよ(🔍)うなことをいい(🚺)な(👁)が(🍎)ら、暗に自(👍)分の本領は一(💕)芸一能に秀(xiù )でること(⏲)にあ(🥟)るのではない、村人たちの自分に対(duì )す(🏼)る(🛺)批評(píng )は的(Ⓜ)(de )をはず(🐟)れている、という意(🙀)味を(🚱)門人たちに(🦃)告(🍚)げ、その戒(jiè )めと(😷)したもの(👣)であろう。
子罕しかん第九
○ 本(🗺)章は一六(💝)九(💩)章(zhāng )の桓(huán )※(「魅」の「未(🎱)」(🧗)に代えて「(💱)隹」、第4水準2-93-32)の難(nán )に(♊)あつた場合の言葉(yè )と(🚌)同様(yàng )、孔子(zǐ )の強い信(🤙)念と(💝)気(qì(👣) )魄(🔝)と(📴)をあらわし(⛓)た言葉で(🐆)、論語(🚾)(yǔ(🥕) )の中(zhōng )で極めて目立(🛁)(lì )つた一章で(🔻)あ(🎨)る(🎍)。
○ (🚽)簣==土をはこぶ籠(🙇)、もつこ。
「篤(🤴)(dǔ )く信じ(♿)て学問(⬇)を愛(🥗)せよ。生死(🚺)をかけて道(dào )を育(🎼)(yù )て(🐑)よ(😴)。乱れ(🏳)る(👰)きざしのある国に(😖)は入らぬがよい。すでに乱(🌾)れた国(guó )には止まらぬがよい。天(🕞)下(xià )に道が行われている時には(🎨)、出でて働(dòng )け(🍗)。道がすたれ(🅰)ている時には、退い(🕉)て身(🌭)を守(🦑)(shǒu )れ(⚾)。国に道(dào )が行(háng )われて(🥎)い(🕠)て、(👷)貧賎であ(🐣)るのは恥(chǐ )だ。国に(🌊)道(🌪)(dà(🐓)o )が行われないで、富貴(✔)(guì )で(📥)あ(🤷)るの(🗼)も恥だ。」(⛵)
「先(🍸)生(👓)の(🏞)徳は高(gāo )山の(🥓)よう(🦄)な(🏮)ものだ。仰げば仰ぐほ(🦈)ど(🚻)高い。先(🥓)(xiān )生(🏚)の信念(🦏)は金石のようなも(🏆)のだ。鑚(zuān )きれば鑚(zuān )き(✒)るほど堅い。捕(🐞)捉しがたいのは先生(shēng )の(⚓)高遠(🈚)な(🖲)道だ。前(🥜)にあるかと思(🙏)(sī )うと、たちまち後ろにある。先生は順序(👴)を立てて(🙌)、(🚈)一歩(⬅)(bù )一歩(👝)とわれ(🔊)われを導き(🦓)、われ(🕦)われの知(🖼)識をひろめるに(📨)は各種の典(🕯)籍(🐝)、(🕢)文物制度を以て(🐹)せられ、われわれの行動を規制(zhì )するには礼を以(yǐ )てせ(⏳)ら(💉)れる。私はそのご指(zhǐ(😨) )導の(🉐)精(jī(✏)ng )妙さに魅(mèi )せられ(🥥)て(🔘)、(💘)やめようとしてもやめること(🌶)が出来(lái )ず、今日(🈲)ま(📢)で私の才能のかぎりをつくし(🚽)て努力して来(lá(🗳)i )た(🦌)。そ(💴)して(🐊)今では、(🎛)どうなり先生(🚼)(shēng )の道(🍣)の本体をはっきり眼の前(qián )に(🎥)見(🈸)ること(🎁)が出来るよう(⏫)な気がする。しか(🎠)し(📇)、いざそ(✡)れに追(zhuī )いついて捉(zhuō )えようとす(🈴)る(🛸)と、やはりどうに(🏯)もならない(🦗)。」(🚹)
子貢がこたえた。――
先(🎁)師は、誰かと(🔅)いっしょに歌をうたわれる場(📞)合(📯)、相(xià(🏼)ng )手(🌁)がすぐれた歌(➗)い手(🗡)(shǒ(💜)u )だと、必ずその相手(🏖)にくりかえし(🌈)歌わ(😆)せてから、合唱された。
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