tinh1gio7

A「さあ(🤞)、それ(📪)はどうだ(😥)か分りません(⛳)が、恐(🥕)らくそ(♋)う(👊)じゃ(🔨)な(🔚)かろうと(😄)思います。ナ(⤴)オ(🏂)ミさんは(🎃)飽きッぽい(📊)たちですし、熊谷(🦑)の方(🍶)だって(🖇)どうせ真面目ま(🅾)じめじゃないんです。あの男は僕なんかよりずっ(🌈)と狡猾こうかつ(👳)な(🚸)んですから、………(😟)」

A一体、東京(📓)からは(🕉)傑出した人物があまり出てゐ(👮)ない。鳩山文部大臣は東京人の政治家で将来を矚(😐)目しょくもくされて(🚸)ゐるやう(🚝)だけ(🕜)れども、今迄のと(🍍)ころ(🌲)、政界にも、(🧓)軍(🕕)人に(😴)も、実業(🚨)界にも、生(🈂)え抜(🎓)きの江(🧀)戸ツ(🕋)児はさう幅を(💒)利かし(👈)てゐな(💯)いやうだ。しかし此れが(📦)文学(🐮)藝術の方面になると(💨)、大いに事情が(🤑)違つて(💤)来る。先づ團菊を(🚌)始めとして歌舞伎の名優(⛹)中の何割(⏱)か(🐫)は東京人であらうし、文学の方でも、紅葉、露伴、漱(🦓)石の三巨(🚿)星以(🐗)下(🦐)、多くの人材が輩(🛸)出し(🤪)てゐる。そして私の(🏜)母校府立第一中学(😊)は、前記三巨星のうち(🏬)の二人迄を、即ち紅葉と(🌹)漱石を出し、(🎓)小(🏰)山内薫を(🏔)出し、その他大小無数の藝術(💓)家を(♒)出してゐるので、明治大正の文壇と(😙)は(🔵)頗すこぶる(🆖)縁が深(⭕)いのである。武(👊)林無想(🚫)庵も小山内君と同級で、此(✒)の二人の卒業したのが(😦)、多分私の入学(🔎)した前年あたりであ(👅)らうと(🦄)思ふ。土岐(🛁)善麿君も私より一級上(🍶)に(🔅)ゐた。同級には、吉井、辰野(🏹)、(😯)伊(🐵)庭孝、恒川(⏰)、一(🦕)級下に大貫、それか(📭)ら又(🌵)二三年下に秦豊(❓)吉(🖼)君がゐた。「第一中(🐸)学」(😁)はもと「尋常中学(🔵)」、略(📮)して(🥋)「尋(🤯)中(🤛)」と云ひ、(📼)私が入学し(⛵)た年(😶)あたり(🥂)に(🥧)、(🌚)それが「一中」と「三(⛓)中」の(🚤)二(🗯)つに分れたので、もし「三(🎑)中」の(🚱)方の出身(🍗)者迄を数へる(🗾)と、(💶)久保田(😰)万太郎、芥川(🚻)龍之介などの(🏿)名前(🍠)も這入つて来る。ところで(🐭)私は、その頃同級(🐤)であつ(⛅)た筈の吉井(👇)勇君については全く何(😲)の記憶もな(🥕)い(🐛)。た(🤢)し(💭)か同君は途中で(🐒)退学処(🐚)分に遇ひ(🌱)、他(🚃)へ転校したやうに聞(🧜)いてゐ(🔹)る(🌟)か(🕴)ら、在学中(📝)相識る時(📎)がなかつたの(🕴)で(🎨)あらう。伊(🌰)庭君の(🏮)方(🏟)は、これも顔(🗂)は(👎)覚(🥐)えてゐな(🕝)か(🧒)つたが、名前だ(🦖)けは(🍇)よく知つてゐた。と云(🏅)ふのは伊(🆚)庭君の(🧗)厳父想太郎氏が(🎵)星亨を刺したあの(😠)大(📢)事(🎞)件の起つたのが、丁度私の一(🤙)二(🐐)年生頃だ(🦗)つた(🍪)から、(💏)剣客伊庭氏の(🌄)息子だと云ふので、同君の(🐃)存在(😗)は(🈸)忽ち全校に(👒)知れ渡るやうにな(🏮)つたのである。が(🚗)、(💻)ま(🐭)あそんな訳(🛶)で、当(♉)時私が最も(🦂)親密にしてゐ(🗃)たの(🤷)は矢張(🔀)恒川と(😙)大貫の二人であつた。此(👳)の三人(🙂)が始(🐼)終つ(📶)るんで歩(🥚)いて文(🆖)学を談じ合ひ、ために辰野隆の毒(🏷)舌の的(🧐)となつた(🕣)ことは前述の如くである。

A　皆な(🅱)が(💹)先を争つて乗つた。

A佐助痛く(🎶)はなか(🙈)ったかと春琴が云っ(📯)たいいえ(🎙)痛いことはござりませなんだお師(🏚)匠様(🌤)の(✈)大難(🚼)に比べましたら(💣)これしき(🐾)の(🏐)ことが(🚼)何(👒)でござ(🍭)り(🔌)ましょう(🤑)あの晩曲(🏮)者くせ(🕴)ものが忍しのび入り辛き目を(🧚)おさせ申(🆚)した(🐪)のを知ら(🛍)ずに(😹)睡ねむっておりましたのは返す返すも私の不調法(🎋)毎(🥀)夜(🌐)お次(🌃)の間に寝さ(🍸)せて(🛎)戴(⭕)いただくのはこう云う(😠)時の用心でござります(📥)のにこ(🖌)のような大事を惹ひき起しお師匠(🏠)様を苦しめて自(👊)分(🥄)が無事でおりま(😑)し(🌨)ては何としても心が済(💼)まず罰(😌)ばちが当って(⚡)く(📚)れたらよいと存(🕞)じましてな(🦔)に(➗)とぞわたくしにも災難さいなんを(🗃)お授け下(📊)さ(👐)りませこ(⬇)う(🔪)していては(🐄)申訳もうしわけの道が(🛵)立ちませぬと(⏭)御霊様(🏞)ごりょうさまに祈願きが(⚓)ん(👘)をかけ(🍹)朝(🉑)夕拝おがんでおりま(🏛)した効があって有難や望みが叶かない(🕓)今朝けさ(💴)起きましたらこ(🎮)の通り両眼が潰(🛒)つ(❣)ぶれておりま(🛢)した定めし神(📝)様も私の(⛏)志を(🥗)憐(🤒)あわれみ願いを(📤)聞き届けて下す(🏰)っ(⬆)た(🚏)の(🐍)でご(🎥)ざりま(🥟)し(👰)ょう(🔰)お師匠様お師匠様私(🤾)にはお師(🔘)匠様のお変りなされ(👃)た(🈵)お(🦗)姿は見えませぬ今も見えて(🗜)おりますのは三十年来(⏫)眼の底に沁しみつい(🐌)たあのな(💕)つか(🎸)し(🌓)いお(🍷)顔ば(💯)かり(💺)でござりますなにとぞ今まで通りお心置きのうお側そばに使っ(🕧)て下さりませ(🕋)俄盲(🌱)目にわか(🤣)めくらの悲(🥏)し(🤴)さには立ち居も儘(🦈)ままならず(🖊)ご用を勤めますのにもた(📡)どたどし(🔫)ゅうござ(🐳)りま(🏃)しょ(🎥)うが(😈)せ(🥨)めて御身の周りのお世話だけは人(💋)手を借りとうござり(🔼)ませぬ(😞)と(🚉)、春琴の顔のありかと思(👠)われる(💽)仄(🅾)白ほ(🤦)のじろい円光の射して来る方へ(🎀)盲(🎋)し(😂)いた眼を向(🗞)けるとよくも(♌)決(🍽)心してくれました嬉(🈯)う(🅿)れしゅ(🏒)う思うぞえ、私は誰の恨(😮)うらみを受けてこのような目(🌕)に遭おうた(🖖)のか知れぬがほ(🌆)んと(🎷)うの(🌃)心を打ち明けるなら今の姿を外(😊)ほか(🐉)の人(🚊)には見られても(🥣)お前に(🧐)だけは(🍙)見られとうないそれを(🥅)ようこそ察し(❔)てくれまし(🚔)た。あ、あり難がとう(✝)ござりますそ(📈)のお(📿)言葉を伺うかがい(🤾)ました嬉しさは両(♍)眼(⏭)を失(🌕)うたぐらい(🌝)には換かえ(📇)られませぬお師匠様(🚇)や(🍠)私を悲嘆に(📰)暮(💑)く(🌿)れさせ(😞)不(🍪)仕合(🚑)わ(🎙)せ(🏉)な(♌)目に遭あわせ(💞)ようと(🐦)し(❔)た奴やつはど(🔅)この何者か存じませぬ(🚠)がお(🎑)師(♋)匠様のお(🖐)顔を変えて私を困ら(🦀)してやると云うなら私はそ(⏰)れを見ない(🐎)ばかりで(🈳)ござ(🍸)ります私さえ目しいにな(🧀)りましたらお師(🤾)匠様のご災(🥃)難は無かったの(💤)も同(👥)然、せっかくの悪企わるだくみも水の泡あわ(🏦)になり定め(🛎)し(🔌)其奴そやつ(🚌)は案に相違し(🍪)ていること(🍄)でござりま(⛱)しょうほん(🍿)に私わた(🔇)くしは不仕(🗣)合わせどこ(📖)ろかこの上も(🌫)なく仕合(🈲)わせでござり(🚼)ます卑怯ひ(🐴)きょうな奴(🍂)の裏うらを掻(👮)かき鼻(💺)をあ(👡)かしてやった(👲)かと思えば胸がすくようでござります(🕑)佐(⏪)助もう何も云(🌴)や(📉)ん(🏪)なと盲人の(🚹)師弟相(🆑)擁あいようして泣いた(🥈)

A　私はこ(🔒)の「お伽(🤛)草紙」と(🗒)い(🎚)ふ(🍄)本を、日本の国(🧠)難打開のために敢闘してゐ(♉)る人々の寸(🕑)暇(🤬)に於ける慰(⏺)労のささ(🛵)や(🛍)か(👔)な玩具として恰好のも(🅾)の(👳)たらしむ(🌖)べく、このごろ常に微熱を発してゐる不完全のか(⛅)らだながら、命ぜられては奉公の(🥞)用事に出勤(🎱)したり、(🚼)また自分の家の罹災(🐆)の後(🐮)始末やら何やらしなが(😾)ら、(😊)とにか(🐂)く(🖐)、(🚿)そのひまに(⏪)少しづつ書きすすめて来た(♐)ので(🕢)ある。瘤(🕡)取り、浦島さん、(🌚)カチカチ山(🐓)、そ(⛽)の次に、(👵)桃太郎と、舌切雀を(🎰)書いて、(⛩)一応こ(🗄)の「お(🚝)伽(🚢)草紙」を(🚑)完結させ(✒)よ(🏍)うと私は思つてゐたので(💳)あるが、桃(🔺)太郎のお話(🐽)は、あれはもう(🛵)、ぎり(🎺)ぎりに単(📃)純化せ(🔃)られて(🌵)、日本男児の象(🔭)徴のや(👬)うにな(➕)つてゐて、物語といふ(🍙)よりは詩や歌の趣き(🙁)さへ呈してゐる(🚤)。もちろん私(🛶)も当初(🕙)に(🉐)於いては、この桃太(🕊)郎をも、私の(📀)物語に鋳造し直すつもりでゐた。すな(🍴)はち私は、あ(😡)の(🧝)鬼ヶ(😁)島(🏄)の(🤑)鬼と(💴)いふものに、或る種の憎むべき性格(😵)を附与(🎰)して(🍾)やらうと思つて(🚅)ゐた。どうして(🦓)もあれは、征伐せ(🆚)ずに(🌫)は置けぬ醜(🔳)怪(⬛)極悪(🗒)無(🕵)類の(💄)人間として、描写す(💋)るつもり(🍒)であつ(㊗)た(🛫)。それ(🐐)に依つて桃太郎の鬼征伐も大いに読(😳)者(⛔)諸君の共鳴(📆)を呼び起(🍕)し、(💢)而してその戦闘も読む者の(👕)手(🚥)に汗を(🥂)握らせるほどの真に危機一髪のものたらしめようとたくらんでゐ(🧔)た。（未だ書か(📦)ぬ自分(😌)の作品の計画を語る場合に(🏯)於いては、作者はたいていこの(⏺)やう(🤱)にあどけない法螺を吹く(✂)もので(💔)ある。そん(🛹)なに、(🥐)うまくは行きませぬて。）ま(📮)あさ、とにかく、まあ、聞(🎅)き給へ。どうせ、気(🖇)焔(🤷)だがね(🚠)。とにかく、ひやかさず(🗜)に聞いて(😵)くれ給へ。ギ(🏂)リシヤ神話に於いて(🐲)、最も(❗)佞悪醜穢(💳)の魔物は、や(🎥)は(🎋)りあ(😲)の万蛇頭のメデウ(🐐)サであらう。眉間には(🐣)狐疑の深い皺がきざみ込まれ、小さい灰(🌅)色の眼に(💏)は(😮)浅間し(⏬)い殺(👘)意が(🏜)燃え(🛷)、真蒼な(🤕)頬は威嚇(🔡)の怒(🎇)り(👞)に震へて、黒ずんだ(🖕)薄(🍐)い唇(😜)は(🔤)嫌悪と侮蔑にひき(🧞)つつ(🛳)たやうにゆがんで(🎄)ゐ(📿)る。さうして長い頭(🚼)髪の一本(📦)一本(📌)がことごとく腹の赤い毒蛇である。敵に対(🧢)してこ(🦑)の無(🙍)数の毒蛇は、素(🌛)早く一様に鎌首をもた(😸)げ(👙)、しゆつ(📶)しゆつと気味悪い(🧔)音(🎏)を立(🌰)てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ(📂)見た(👂)者は、何と(🎖)も知(📏)れ(🚤)ずいやな気(💾)持にな(🚣)つて、(👑)さう(💢)して、心臓(👝)が凍り、か(🌱)ら(💓)だ全(➖)体(🏔)つめたい石になつたと(🛡)い(🚪)ふ。恐怖と(💨)いふより(🛥)は、不(🚙)快感であ(🎙)る。人の(💯)肉体よりも、人の心(🕴)に害を加へる。このやうな魔物は、最も(📚)憎(😢)むべきも(🚣)のであ(🚌)り、か(🦇)つまたすみやかに(📆)退(💽)治しなければならぬものである。それに較べると、日(🗓)本(🤩)の化物は単純で、(🤲)さうして(👦)愛嬌が(💙)ある。古寺の(😛)大入道や一本足(🏕)の傘の化(🤐)物(🎬)な(🏦)どは、たいて(🚥)い酒飲みの豪(💾)傑のために無邪(⏲)気な(💶)舞ひをごらんに(🌨)入(🎋)れて以て豪傑の乙夜(🔒)丑満の無聊を慰めてくれる(💸)だ(➿)けのものである(🐴)。また、絵本(🍀)の(🏤)鬼ヶ(⛽)島(🏚)の鬼(🎳)たちも、(😊)図体ばかり大きくて(🈵)、猿に鼻など引(💑)掻か(👍)れ(🎍)、あつ！　(🌯)と言つ(🏽)てひつく(🎹)りか(🅾)へつて降参し(🌴)たりしてゐる(🖋)。一向におそろしく(📼)も何とも無い。善良な性格のもののや(📍)うにさへ思はれる(👡)。それでは折角の鬼退治も、甚だ(⭕)気抜け(🚍)のした物語に(🥛)なるだらう。ここは(📩)、どうしても(🤳)メデウ(🐠)サの(🆑)首以上の凄い、不愉(🌤)快きはまる魔物を登場(🧕)させな(🍨)けれ(🍝)ばならぬところだ。それ(✝)でなけれ(🤣)ば読者の手に汗を(😏)握らせるわ(🚃)けにはいかぬ。また(🚠)、(⛑)征服者の桃太郎(🐎)が、あまりに強くては、(🐪)読者はかへつて鬼のは(🥑)うを気の毒に思つたりな(💮)どして、その物(📺)語に(⛓)危機(🐘)一髪の醍醐味(🥟)は湧いて出ない。ジイグ(⛅)フリイドほどの不死身(💊)ふ(💚)じ(💵)みの大勇者でも、その肩先に一(📷)箇所(📏)の弱点を持つてゐたで(🏋)はないか(👶)。弁(🖼)慶(👚)にも泣(🏩)きど(🧕)ころ(😸)があつ(🆓)たといふし、と(✋)にかく、(🆘)完(😊)璧(💗)の絶対(🥕)の強(🏒)者は、(🛏)ど(⚪)うも物語には(🚒)向かない。それに私は、自身が非力のせゐか、弱者の心理(🥗)にはいささか(🤖)通(😷)じて(🐷)ゐる(🎾)つもり(🕶)だが(🏴)、どうも、強(👲)者の心理は、あまりつ(🛌)ま(⤴)びらかに知つ(♐)て(💟)ゐない。殊にも、誰(👧)にも(🌰)絶対に負け(🆓)ぬ完璧の強者な(🍄)んて(📺)の(⏪)には、いま迄いちども逢つた事が無い(🔊)し、また噂(🍸)にさへ聞(😝)いた事が無(🤢)い。私は多少でも(✝)自(🔫)分で実際に経験した事で無け(🥕)れば、一行も一字も(🕡)書けな(🔠)い甚だ空想が貧弱(💢)の物語作家である。それで(🎗)、この桃太(🎖)郎物語を書く(🍉)に当つても(🏾)、そんな(🥉)見た事も無(🔑)い絶対(📳)不敗の豪傑を(🏟)登場(🧒)させ(💮)るのは(🔭)何としても不(🚜)可能なのである。やはり、私の(🌖)桃太郎(👘)は、(⬆)小さい時(🥎)から泣虫で(🕌)、からだが弱(🌚)く(🤯)て、はに(📜)かみ屋で、さつぱり駄目な男(🕐)だつたのだが、人の(😭)心情を破壊し(⛩)、永遠の(🎵)絶望と戦(🏼)慄と怨(🚙)嗟の(☕)地獄にたたき込(🤤)む悪辣(🍂)無類に(💧)し(🍶)て醜怪の妖鬼たち(🕖)に接し(🛅)て、われ(📒)非力な(😈)り(🔥)と雖もいまは黙視し得ずと敢然(🕑)立つて(🖋)、黍団子を腰に、かの妖(🐽)鬼たちの巣(🥛)窟に(🚌)向つ(🐓)て発足する、とでもいふやうな事にな(📸)りさうである。ま(📗)たあの、犬(〽)、猿、(🚔)雉の三匹の家来(⏯)も、決して模範的な(🐢)助(🔧)力者では(🧝)なく、それ(🐓)ぞれに困つた(🗃)癖があつて、たまには喧嘩(🛤)もは(📴)じめる(🔽)であ(🎰)らうし(🤳)、(🤓)ほ(🈶)とんどかの(🐦)西遊(😙)記の悟空、(🐶)八戒、悟(⤴)浄の(🌪)如きも(🎣)ののやう(💥)に書くかも知れない。しかし、私は、カ(🎻)チカチ山の(👑)次に、(⛩)い(⬛)よいよこの、「私の桃太郎」に(🗜)取りかからう(🧤)として、(🐈)突(🍪)然、(🛍)ひ(🌜)どく物憂い気(🈵)持に(💚)襲はれたの(🍽)である。せめて、桃(🤱)太郎(🏋)の物語一つだけは、こ(💝)の(🍼)ままの単純(🃏)な(🥫)形で(🛬)残し(🥤)て置(💟)きたい。こ(♎)れは、(🕹)もう(✌)物語(🔍)では(🏇)ない。昔から日本人全(📊)部に(🚮)歌ひ継が(🛩)れて来た日(🔠)本の詩(💖)である。物(🈲)語(✍)の筋に(⬅)どんな矛盾があつたつて(⛺)、かま(💄)はぬ。この詩の平明(🍠)闊達の気分を、いまさら、(🦃)い(♋)ぢ(♿)くり廻すの(🚕)は、日本に対し(😉)てすま(🌂)ぬ。いやしくも桃太郎(🛀)は、日本一といふ(💃)旗(🚦)を(🎊)持つ(🥓)てゐ(🙋)る男で(😒)ある(🚠)。日本一(🎸)は(💖)おろ(🖊)か日本二も三も(🕵)経験せぬ作者(🚻)が、そんな日本一(🎂)の快男子を描写できる筈が無(🤞)い。私は桃太郎のあの(📫)「(🥙)日本(☝)一」の旗(💞)を思ひ浮(🚠)べるに及んで、潔く「(🏢)私の桃太郎(🔠)物(🤗)語」の計画(🔞)を放棄したので(Ⓜ)ある。

A「この人(😅)た(🈹)ちは大概あ(🕜)の(🔲)、東洋石油株式会社の(🏁)社(🈺)員の方が多いんです(🌀)。杉崎先生の御(🍸)親戚し(🦓)ん(💩)せきが会(😗)社の重役を(🖕)しておられ(💱)るので(😃)、その方からの御紹介だそうで(🛍)すがね」(☔)