別(🔁)に、半(🍿)蔵に(🕎)は(🚉)、(🙌)浪士の一行(😓)に加わっ(🕖)て来るもの(🐦)で、心にかかる一(yī )人(rén )の旧友もあった。平田同門(🗣)の亀(guī )山嘉治か(🎦)めや(🎉)まよ(Ⓜ)しはるが八月十四日那珂港(gǎng )なかみな(🎿)とで小(🚁)荷駄掛こにだがか(🌍)り(💗)と(🕵)なって以来、(😢)十一月(🆔)の下旬までずっと浪(làng )士(shì )ら(💩)の軍中にあったこ(🏇)とを(🔣)半(bàn )蔵(🐱)が知っ(🦗)たの(🍆)は、つい最近(jì(🚏)n )のこ(👟)とである。いよいよ(📩)浪士(🏡)らの行(🐲)(háng )路(🛳)が変(biàn )更さ(📳)れ、参(🐚)州街道から東海道(🖍)に向(xiàng )かうと見(jiàn )せて(🏦)、そ(💠)の実(shí(🚴) )は清内路(lù(😳) )より馬籠(lóng )、中津川に出ると決した時、二十(🔛)六日馬籠泊(😛)まり(💁)の(😚)触れ書と共(gòng )にあ(👍)の旧友が陣(🚗)中から(📮)よこした一通の(🚽)手紙(🖨)でその事(🛶)が判(pàn )然はっきりし(🔡)た(🌂)。それに(💽)は水(shuǐ )戸(🗼)派(🔉)(pài )尊(zūn )攘の義挙を(🥊)聞(🏭)いて、その軍に身を投じた(😟)の(🔔)であるが、寸功なくして今日(rì )にいたったとあり(🔔)、いっ(🌬)たん武田(👀)藤田ら(🥢)と(🅿)約した上は死(💲)生を共にする(❔)覚(jiào )悟であるということも認したため(🧒)てある。今(🎼)回下伊(yī )那の飯島とい(🍇)う(😩)とこ(🚣)ろまで来て、はからず同(🍿)(tóng )門の先輩(bèi )暮田正香に面会するこ(💷)とができ(🕸)たとある。馬(🏖)籠(lóng )泊まりの節はよ(🚊)ろしく(🈵)頼む、そ(🍴)の節は(⭕)何年ぶり(🐮)かで旧むかしを語りたいとも(🎲)ある。
「(♐)今(jīn )夜のお客さまの中に(🐫)は、御(yù(🏦) )老人も(🛳)あるそうだね。」
半(bà(🕰)n )蔵は(🎳)十一(🍐)屋(💼)(wū )の二階の(🥄)方(fāng )に(♋)平助を見に行った時、(🕘)腹(fù )下(♈)しの気(qì(🐽) )味で寝てい(🤚)る連れの(🚅)庄屋に(👼)それを言(yán )った。平(píng )助(🍰)は(🛡)半蔵の顔(yá )を見ると、旅の(🀄)枕(zhě(🔱)n )ま(🏑)くら(👕)も(⛸)とに(🤚)置(🐾)いてある児童(tóng )の読本よみほ(👳)ん(🤜)でも読んでく(⤵)れ(👲)と(🤒)言った。幸兵衛も長(zhǎng )い滞在に疲れ(🥩)たかし(🧒)て、(🐱)そのそばに(🐮)毛(máo )深い足を投(tóu )げ出(chū )して(🕤)いた。
三百人(🚠)ば(🎼)かりの(📘)後陣の者は容易に(🤑)下諏訪へ到(🐭)着(zhe )しな(👵)い。今度の戦闘の遊(yóu )軍(jun1 )で(🌽)、負傷者な(🎁)どを介抱(bà(📮)o )するのもそれら(👬)の人たちであったから(📑)、(🍢)道に(➡)隙(📳)ひまがとれておくれるものと知れた。その間、(💢)本陣に集(👂)まる幹部(bù )のもの(🌑)の中に(⛷)はすでに(🦋)「明日(🌩)」の評定がある。も(🛶)とも(🚗)と(🧦)浪(làng )士らは高(🎌)(gā(🗨)o )島(💃)城を目(🌆)がけて来たものでもない(⛏)。西への進路を切り開くためにのみ、やむを(🗂)得(dé )ず諏(🛹)訪藩を敵とし(😕)て悪(🧗)戦(🍸)したまでだ。その(👆)夜の評(🆓)(píng )定に上ったは、(🤨)前(🐑)途(tú )にど(🕠)こをたどる(💈)べきかだ。道(🖤)は二つある(❕)。これから(👔)塩尻(kāo )峠し(🧣)おじりとうげ(🎰)へかかり(🤺)、桔梗き(🍒)きょう(🍡)が原はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山もとやまから贄(zhì(🎺) )川(chuān )に(🔣)えがわへ(👻)と取(🐨)っ(🚳)て(❇)、(🕐)木(🏘)曾きそ街(🤹)道を(🐬)まっ(🔽)すぐに進むか(👐)。それとも岡谷(gǔ )お(🆘)かや辰(⬅)野たつの(🈴)から伊(🤘)那いな道(dào )へと折れ(🥇)る(👾)か。木(🎼)曾福島の関所(suǒ )を破(pò )ることは浪士らの本(🤶)意(🏈)ではなかった(🏋)。二(è(🐼)r )十二里(lǐ(📲) )余(yú )にわたる(🆒)木(🔙)曾の森林の間は、(🙅)嶮(🤜)岨けんそな山坂が(🌼)多く、(🛋)人馬の継立(🍁)つ(🏛)ぎたても容易(yì )でないと見なされた。彼らは(🌨)む(😃)しろ谷も広(🌅)く間(🐛)道も多い伊那(nà )の方(fāng )をえらんで(🐛)、一筋の血路(lù(🥣) )をそちらの方に求めようと(📶)企(qǐ )てた(💧)のである(👋)。
「(🙉)長(📘)(zhǎ(🐅)ng )州様がいよいよ御謀反ごむほん(🙅)だそうな。」
と(🤝)う(📲)と(✏)う、半蔵は(🚳)他の庄(🅰)屋たちと共に、道中(zhōng )奉行からの沙汰(tài )さ(💗)たを九(jiǔ )月(👫)末ま(🏀)で(💊)待(dài )った。奉行(🍇)から話(🐥)のあった仕(〰)訳書(shū )上帳(🚢)しわけ(🔈)かきあげち(🔶)ょ(💁)うの郷里(🛄)か(🤚)ら届(👶)いた(🚐)のも差し(🛬)出(🚶)し(🔭)てあり、木(mù )曾(✈)(cé(💷)ng )十一宿(♎)総代として(🌨)願書も差し出(🛹)(chū(🎍) )してあって、半蔵らは(🚏)かわるがわる神(👓)田橋かんだばし外の屋敷へ(🌴)足(zú )を運(yùn )んだが、そのたび(🏾)に今(jīn )すこ(👾)し(🦀)待て、今すこし待てと言わ(🧠)れ(🚀)るばかり。両国十(shí )一屋(🐧)(wū )に滞在する平助も、幸兵衛(🌛)(wèi )も(🍥)し(🧀)び(♑)れ(😡)を切らしてしま(📹)った。こんな場合に金を使ったら、(🕋)尾州あたりの留守(shǒu )居役を通しても、もっと(❔)てきぱき運ぶ(🛅)方法があ(🏺)り(⛵)はしないか(😂)など(🦐)と謎なぞをかけるものがある。そんな無責任な人の言うこと(👰)が(🚁)一層(🌤)半蔵(🔖)をさびしがら(🎛)せた。
(🎼)別(bié )に、半蔵(😚)には(👬)、浪(🌧)士の一(yī(🏖) )行に(📅)加わって来(lá(🤮)i )るもので、心にか(🧕)かる一人(🦋)の旧友も(🤠)あった。平田(tián )同(🎹)(tóng )門(🌊)の亀(guī )山(🔝)嘉(🌛)治か(🕐)め(⛑)やまよしは(🍎)るが(🔺)八月(Ⓜ)十四(sì(👬) )日那珂港(gǎng )な(⏪)か(💰)みなとで(👨)小荷駄掛(guà )こにだ(😶)がか(🕑)りと(🎗)なって以来、十一月(yuè )の(📢)下(🛑)旬(xún )までずっと浪士らの軍(📧)中にあったこ(🆙)とを半蔵が知ったのは(😫)、(🍊)つ(🐰)い最(zuì )近のことで(🥥)ある。い(🚫)よいよ浪(👵)士らの行路が変(➗)(biàn )更され、参(😥)州街道から(🏣)東(❓)海(hǎi )道(🦀)(dào )に向かうと見(📨)(jiàn )せて、(🚁)そ(😗)の実は清(qīng )内(nèi )路より馬(👄)籠、中(🎆)津(📔)川に出る(🕋)と決し(🦉)た時、二(🐛)十六(🌌)日馬籠(🚏)泊まりの(😄)触れ書と共にあの旧友が陣中からよこし(💠)た一(🈂)通の手(💓)(shǒu )紙でその事が判然(rán )は(✨)っき(🍠)り(🌶)した。そ(🏌)れには水戸(hù )派尊攘の(😇)義挙を聞いて、その(🌘)軍(👡)(jun1 )に身(shēn )を投(🚯)じ(📵)た(🤛)のであるが、寸(🐾)功なくして今日に(🖊)い(🧖)たったとあり、い(🥀)った(😌)ん(🔗)武田藤田(tián )らと約した上は死生を共にする(🕑)覚悟であ(⛪)るということ(🛣)も認し(😵)たた(🏗)めてある。今(jīn )回下(🆎)伊那(🔻)の飯島とい(👒)うと(🌝)ころ(😎)まで来て(⛹)、はから(🏟)ず同門の先輩暮田正(👽)香に面会することができたとある(🥤)。馬籠泊まりの節はよろしく頼(lài )む、そ(🍳)の節は何年(nián )ぶりかで(📥)旧むかしを(🔖)語(⛹)(yǔ )りたいとも(📰)あ(🦎)る。
そのうわさは人(🏷)の口から口(🏿)へと(🚗)伝わっ(🎙)て行(👋)(háng )くよ(🕧)うに(🔩)な(🤩)っ(🧗)た。早乗りの駕籠か(🕺)ごは(🌻)毎(měi )日幾立い(🎿)くたてとなく町(dīng )へ急(🎌)いで来て、京都(⏱)の(🚍)方(fāng )は大(🐂)変(biàn )だと(🤽)知(zhī(🌄) )らせ(🎾)、十(shí )九日の昼(zhòu )時に大(🦓)筒(📈)おおづつ(🖼)鉄砲(🐩)か(🕜)ら移っ(✋)た(🏎)火で洛中ら(🚆)くちゅうの町家(jiā )の大半は焼(shā(🍻)o )け失(shī )うせたとのうわ(🗯)さをすら伝(✏)えた。半蔵(🈶)が十一屋(⛓)(wū(🦊) )ま(📦)で行っ(🏨)て幸(💖)兵(bīng )衛や平(píng )助と一緒になり、さ(🌤)らに(📢)三(🍠)人(⏩)連れだっ(🔷)て殺(⏺)気(🕧)のあ(🛳)ふれた町(🍔)々を浅草橋の見附みつけから筋違すじかいの見附まで歩(bù(😛) )いて行って見たのは(🌌)二十(🈳)三(sān )日(rì )のこと(📐)であった(😋)が(🕜)、(🍚)そ(🥋)こに(🐓)人だ(🐸)か(🙌)りのする(🧖)高(🏜)札場こう(😘)さ(🎦)つばにはすでに長州征(🚗)伐のお触(chù )ふれ書しょが(🐪)掲(🛄)げられて(🧠)い(🌱)た(🏟)。
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