「じゃ私と同(📹)じですが、お(😦)顔に(🔬)少(shǎ(🍉)o )しも見覚え(🍌)が(💀)ないよ(🥥)うですが、何年にお出(chū(🍛) )になりました。」
「(😉)気(🥏)(qì )を(⭕)確た(🌾)しかにし(🎺)たまえ! 気(🍇)を! 君! (✖)君(jun1 )! 青(qīng )木君!」信一(🖲)郎は、(💤)力一(🥖)杯(bēi )に今覚えた(🍭)ばかりの青年の名(🔬)(míng )を呼び(💿)続けた。
「身(🥠)の(🏿)ほどを知らぬた(👼)わ(❇)けじゃ(🥈)」と、(🕍)市(📒)(shì )九(😓)郎の努(nǔ )力を眼中(zhōng )におか(〽)なかった。
信一(yī )郎(🚧)の(㊗)言(💄)(yán )葉が(🦆)、青年(nián )に通じたのだろう。彼(🚠)は、それに応(🦗)(yīng )ずるよう(🍟)に、右(♿)の手首を、高く差(chà )し上(shà(🍬)ng )げ(😌)ようとす(🥊)るらし(🐒)かった。信一(📠)(yī )郎は(🏻)、不(bú )思議に思いながら、差(🕊)し上げようと(😥)す(🐵)る右(💢)の手(shǒu )首(🥒)に(🤴)手(🏷)を触れ(🔏)て見た。其処そこに、冷めた(😎)く堅い何(hé(🎟) )かを感じ(🎹)たので(🚫)ある。夕暮(🛫)の光に透すかし(😝)て見ると、青年は腕時計(jì )を(👣)はめて(🌞)いる(🤳)のであった。
樋(🥤)(tōng )田郷ひ(✏)だのご(👣)う(♉)の里人は、初めて市(shì )九郎の(🌫)事業の可(🔸)(kě )能性(🔰)に気(🖕)がつ(💰)いた。一人(🤨)の痩せた乞食僧が、九(🍕)年(nián )の力でこれ(😒)ま(🤝)で掘り穿(💫)ち得るものならば、人を増し歳月を重(😿)ねたならば、この大絶(🗽)(jué )壁を(🚡)穿ち貫くことも、必(📺)ずしも不(📭)思(sī )議な(🦋)ことではないとい(🐠)う考えが、里(📓)人ら(😪)の胸の中に銘(míng )ぜられて(🌅)きた。九(jiǔ(🥤) )年前、(📌)市九郎(🌄)の勧(🚚)進をこぞって斥しりぞ(🍌)けた山国(guó(🔽) )川に添う七(qī )郷の里人(ré(🆕)n )は、今度は自発(fā )的に開(kāi )鑿(zá(👳)o )かいさく(🕖)の(🍺)寄(🚬)進(🍾)に(🐘)付いた。数(🏒)人の石工が(🥨)市(shì )九郎(🚌)(láng )の(✉)事業を(⏩)援けるた(🍾)めに雇わ(😦)れ(🚭)た。もう、(😠)市九(jiǔ )郎は孤独ではなかっ(🕸)た(🕠)。岩(yán )壁に下(xià(🦅) )す多(🚹)数の槌の音は、勇(🕶)ましく賑やかに(🏁)、洞(🖱)窟の(😲)中から、もれ始めた(🌌)。
そ(🥌)の(🌳)しわがれた悲(🔟)壮な声が、水を浴びせる(💐)ように実(🍰)之(🐷)助(🌦)(zhù(🕰) )に(🥙)徹してきた(🚜)。深夜、人(🌒)去り、草木眠(🚆)って(🔡)いる中(zhō(🖇)ng )に、ただ暗(😏)(à(📵)n )中(zhōng )に端(🐥)座して鉄槌(🥕)を振(zhè(🦑)n )っている了海(🗼)(hǎi )の姿(zī )が、墨(🐛)のごとき闇に(🖖)あってなお、実(🍖)之助の心眼(⬇)に(😻)、ありあり(💂)として映(🔩)ってきた。それは、もは(🖱)や人間の心ではなかっ(🤴)た。喜怒(✊)哀楽(lè )の情の(⚓)上にあって、ただ鉄槌を振(💻)っている勇(yǒng )猛精(jī(🖇)ng )進(jìn )の(🛂)菩薩心であった(🎛)。実(shí )之助は、握(wò )り(🌃)しめた太刀の(🖨)柄(bǐng )が、いつの間(🏕)にか(🐆)緩んでいるのを覚(🆕)えた(😲)。彼はふと、われ(🧑)に返っ(🍫)た。すでに仏心を得て(🎹)、衆生(🦋)の(💸)ために、砕身の苦(kǔ )を嘗めてい(🔷)る高(➿)徳(dé )の(📞)聖ひじりに対(duì )し(💔)、深夜(yè )の闇に乗じ(🤱)て、ひはぎの(💍)ごとく(🚫)、獣(⌚)のごとく、瞋恚しん(📜)い(🎎)の剣を抜(bá )きそ(🎾)ばめてい(🚉)る自分を(🏆)顧かえりみると、彼は強い戦(🕢)慄(😄)が身(🌲)体を伝(yún )うて流(📰)れるのを(🕺)感じ(⚓)た。
実(✏)之(🔘)助は、(🉑)本(běn )懐を達す(🤽)ること、はや眼前にあ(🛬)りと、欣び勇んだ。が(🔞)、彼はあわ(💻)ててはなら(🌗)ぬ(🤜)と思った。
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