「如何にも、それは仁とは(🥫)云え(🍏)ま(🧢)せぬ。」
彼(♉)は真心からそう(♌)云(yún )って、孔(🕹)子の部(bù )屋を出た。孔子(zǐ )は、しかし、(🌾)彼の足音が遠くに消え去(qù )るのを聴きなが(📘)ら、思(👡)った。
孔子は踵をかえし(🏓)た。そ(🏢)して、(🚃)赤(🎵)毛(máo )の牛を指さしながら、再(🎀)びいった。
樊遅(👬)は喜(xǐ )ん(🗻)だ。それはそ(🕙)の中(🚋)に(🤵)、「(〽)違わ(🤓)な(👢)い(😙)」という言葉が見(🍻)つかったからで(🏐)あ(🛷)る。しか(⬆)し、数秒(miǎ(🐋)o )の後には、(🚖)彼(🚁)の頭(tóu )は却(🔒)ってその(🍼)ために混乱しはじ(📏)めた。というのは(🌭)、さっ(😅)き孔子(zǐ )のいった「違わ(😸)ない(🎬)」と(📌)、こ(🍎)の(🎮)言(🗡)葉の中(😮)の「違(🥩)わない」と(🕘)は、まるで(🙀)意味が(🐳)ち(🛣)がっていそ(🌗)うに思えたからである。後(hòu )の場(🈯)(chǎ(🏷)ng )合の(🈷)「違(🗣)わない」は、第(🤑)一、父(fù )母の存命中(zhōng )のことである。そ(🎛)れに、前(🤥)後の関係から判断しても、初一(yī )念(niàn )を(🆙)貫けと(💓)い(😨)う意味に相違ない。父母(mǔ )を(✨)亡(wá(🛠)ng )くしたあとの「違わな(🀄)い(😗)」とい(🔅)うことが、(🔪)それと(😏)同じ意味だ(🚐)とは(🤶)、ど(📦)うしても思えな(♿)い。言(🍢)葉(📠)が(😂)同じなだ(🐹)けに、彼(💸)は(🎣)い(😈)よい(🔇)よ判断に苦しんだ。
「全く惜(xī )しいで(😣)は(🏊)ご(😑)ざいま(🥁)せんか、こ(⛴)うして田(🍛)圃に仂か(✴)せて置くの(🌧)は。」
孔(📡)子(🥋)は、自(zì )分のま(🏖)え(😌)に、台(🥪)にのせて置かれた大きな豚の蒸肉むしに(📃)くを眺(🚠)めて(📌)、眉をひそめ(📼)た。
「ど(🔅)う致しまして。先生の(🍱)お(😽)眼(yǎ(♿)n )は、それこそい(🍿)つも湖水のように澄んで居ります。」
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