一(yī )九(jiǔ )(二(🧥)〇(🔉)三)
達巷たつこうという村のある人が(🙂)いった(🚊)。――
○ 本章に(🌕)ついて(🈷)は異説(shuì )が多いが(🚤)、孔子(🍇)(zǐ )の言葉の真意を動(🏉)かすほどのものではないの(🎣)で、一々(🏪)述べない。
「由ゆうよ、お前のこしら(💾)え(👼)事(🐟)も、今(jīn )にはじまっ(❄)た(💀)ことではない(🥅)が、困っ(🐺)たもの(📭)だ。臣(🚡)下(👏)のない者があるように見(🆘)せかけて、い(💔)ったいだれをだまそうとするの(💡)だ。天(🆓)を欺こ(😯)う(🥎)と(🤛)でもいうのか。それ(🆘)に第一、私は、臣下の(🎳)手(🙎)で葬(🤩)ってもらうより、むしろ二(èr )三人(rén )の(⛩)門(mén )人の手で葬ってもらいたいと思(🍁)(sī )っているのだ。堂(tá(🎽)ng )々(📤)たる葬(🤕)儀(💥)をしてもら(🎫)わ(🔝)な(🙁)くても(🏆)、(👻)ま(⬅)さか道ば(🔰)たでのたれ死したことにもな(♓)るま(🧗)い(🎧)ではないか。」
先(✈)師(shī )に絶無といえるも(⏯)の(💮)が四(🚼)つあっ(🗄)た。それは(⛱)、独善、執(💸)(zhí )着、固陋、利己である(😌)。
「(🤴)孔先生の(🍉)よ(🛵)う(🚃)な人をこ(😼)そ聖人というのでし(💍)ょう。実に多能(🍅)であられる。」(😝)
達巷た(🅱)つこうとい(💵)う村のある(🚎)人(rén )がいった。――
一二(🖱)((🎹)一九(jiǔ(🦎) )六(liù ))
○ 子路の祷(🔉)りは、(🔱)謂ゆ(📬)る苦しい時(🈯)の神頼みで、(🎆)迷信的祈祷(Ⓜ)以上(shàng )のものではない(💿)。それに対し(👐)て孔(kǒ(🈹)ng )子は、(🙀)真の心(📏)の祷り、つまり天(🐪)地に恥じ(👰)ない人間とし(🚼)ての(➡)精(📜)進こそは(🤷)、(📒)幸福に(🤰)到(dà(👏)o )る道だ、ということを説いた。孔(📙)子の(🎧)教え(🎊)には宗教(🌹)がない(🈁)、とよ(🧓)くいわ(🐪)れる(🐶)が、「天」(🗻)という言(⤴)葉は、孔子によ(🌜)つて常に宗教的(de )な意(yì )味に使われ(🌇)ているの(🏏)である。
八(🕷)(一(🐣)(yī )九二)
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