「孔先(xiān )生の(🦇)ような人をこそ聖人というので(📇)しょう。実に多(😇)能(🌥)で(❌)あ(🌷)られる。」(🧡)
「さあ、何で有名になってやろう。御ぎょにす(➗)るかな、(💶)射しゃにするかな。やっぱ(🎧)り一(📰)番たやす(🕛)い御ぎ(♋)ょ(🛰)ぐら(🦄)い(👇)に(⬆)して(🚰)おこ(📖)う。」(👬)
「人(rén )材(🦗)(cái )は得がたいという言葉があるが(🗻)、それ(🌗)は真(🍅)実(shí )だ(🚂)。唐とう・(🛢)虞ぐの時代(🌡)をの(😬)ぞいて、(🚧)それ以後(🧒)(hòu )では、周が最も人材(⛹)に富んだ時代(🧑)(dài )であ(📞)るが、それでも十(shí )人に過ぎず、しかもその十人(rén )の(🙇)中(🌩)(zhōng )一人は婦人(🖌)で(🕴)、(🚉)男(🛺)(nán )子(🏔)の賢臣(chén )は僅か(🌠)に(😥)九(jiǔ )人にすぎな(📠)かった。」
(📴)先(xiān )師はこれを聞かれ、門人(ré(🌨)n )たちにたわむ(🏅)れていわれた。――
巫馬期があとでその(♍)ことを先師に告(🔂)げると、先(xiān )師はいわれ(😡)た(💺)。――
一(🖖)〇(🧜)(一九四)
「知って(🏩)おられます。」
ひらりひらりと
二三(sān )(二(🙃)二(🥀)八)
○ 子路(🦌)は(🥏)孔(🥑)子がかつて(🤯)大夫(🏾)の職(🖐)(zhí )にあつ(🏆)たので(👤)、(🍷)それ(👭)にふさわ(👈)しい禮(🎒)をもつ(🅾)て葬儀を行いた(🚁)かつたのであろう(🤨)。師(🌦)匠思いの、出過ぎた(💹)、(🎿)しかも病中(zhōng )に葬(zàng )式の(🍡)ことまで(🤮)考え(🕎)るような先走(😩)(zǒu )つた、稚(zhì )気(🧙)愛すべき子(zǐ )路(lù )の性格と、そ(🎊)れに対する孔(🚑)子(zǐ )の烈しい、しかもしみじみ(😮)とし(🖌)た訓戒とが(🐞)対照されて面白い。
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