(🀄)次郎(láng )は、朝倉先生らしくない詭弁きべ(👺)んだという気が(🎈)してさびしかった。かれは語気(👪)を(🐕)強めて(🌔)言(🎿)った(🥧)。
先(🧦)生は(⛽)、しか(👝)し、ま(📽)もなく顔(🕥)をまっすぐ(🗻)にした。そして、これまで(📖)の激しい調子(🛍)(zǐ )とはうっ(🌕)て代(dài )わっ(⛲)た、(📻)沈しずんだ調子(zǐ )で(✖)言(🍥)(yán )葉をつづけた。
「妙みょ(🙁)うなもんだね(🍺)、(📥)選(❣)挙なんて。」(😀)
塾(shú )生(shēng )たちは、かるく(❓)とじたまぶたをとおして(🤷)、窓のす(🤛)りガラスに刻々に明るくなって行く朝(cháo )の光を感(🍦)じなが(🗄)ら、つぎの言(yá(👘)n )葉を(🀄)待った。軒端(🌩)のきば(🍀)には(🛶)、雀(què )がちゅんちゅんと(🏃)、間をおいて(🈺)鳴きかわし(😬)ている。
そ(🔣)のあと、八(🌱)(bā )時(🥩)から正午(🤟)(wǔ )まで(🎭)、「(✡)郷土(💯)社会と青(qīng )年(🗄)生(✅)活」という題目(🦐)で、朝(cháo )倉先(xiān )生の講義があり(➰)、午(wǔ )後(🎣)は屋外清(🗃)(qī(📷)ng )掃せいそ(🏍)うと身体検(🚰)査、夜は読(🌁)書会や(👦)室内遊戯ゆう(😃)ぎなどで、開塾第一日の行事(🔄)が終わった(🦈)。
「(🔇)私(sī )に言わせると(🏁)、それ(㊗)は(👚)、君らに(🍻)、ほん(😿)と(🚴)うの意味で自(👗)分(🌥)(fèn )をたいせつにする心がな(🔸)いからなのだ。言いかえると(🐍)、君ら(👄)には、自分で(🎐)自分(fè(🗨)n )をたいせつにする自主(📬)性(xìng )と(🥚)いうものがまるでない。さら(🆔)に言いかえ(🙌)ると、(🐸)君らは(🦒)多数を(😏)た(🕷)のみ(🌊)、多(duō )数のかげにかくれて、何よりもた(🚪)いせつな自分(🌃)の良心を(🥤)眠らせることに平(🌠)(píng )気な人間(🐱)なのだ(📽)。私(📯)(sī )は、現(xià(🏚)n )在(zài )の日本(🐒)人(🤥)の(🤐)大多数がもってい(🎟)る(😎)最大の弱(➖)点を、君ら(🧤)の今(📐)朝(🧚)の起(🔶)床の(⏳)様(🔵)子(🏼)でまざまざと見せつけられたような気(🍣)(qì )がして、全(🏫)く、暗然(☔)あんぜ(📧)んとならざる(🛐)を(⏱)得な(🏛)かっ(♍)たのだ。――」
次(🦕)(cì )郎は、しか(📹)し、(🕐)それ(🌡)ど(🗡)ころではなかった。かれ(🛸)は、もう、先生のつぎの言(🚝)(yá(🎳)n )葉(yè )が、槍(qiā(🤟)ng )やりの穂先ほさきの(💜)ような(🍕)鋭(🧑)(duì )さで(🕌)、(🔨)自分の(🌝)胸にせ(🏀)まってい(⏯)るのを感(gǎn )じ、(🚍)かたく(🍤)観念の眼(🎎)を(🐲)と(⏰)じ(🗓)ていた(💓)のだった。
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