丸(🏣)山(🚫)は(🍦)、(🏝)穩(🐏)(wěn )かに、百姓はそんな(🎴)ことをするもんでな(📰)い、地(⬆)主(👀)(zhǔ )は親(qī(🥎)n )で、(📭)俺達(🥌)は子(🚳)供のや(🌮)うなも(🎰)のだ(🈴)、何(hé(💭) )事も(🗺)堪へしのんで(🍙)働くこと(🎹)は立派なことだ。歸(💕)(guī )つたら(🤘)、皆んな(🦋)にさう云(🙇)つた方がいゝ、差(chà(🥂) )配さんには自分(🗃)か(🍝)らよく(🕉)頼ん(😁)で置いてあげる(😝)から、と云つた。
寒氣(🐗)がひどくなると(🤰)、家(🏬)(jiā )の(♌)中(🌶)などは夜中(🔝)(zhōng )に(💥)、だまつてゐてもカリ、カリ、カリと(🦅)、何(hé )かもの(😻)の割れるや(🍤)うな(🈲)音(yīn )がした。年寄(jì )つた百姓はテキ面にこた(🔈)へ(👙)て、(👁)腰(yāo )が(🎣)やんだり(🏉)、肩(jiān )が(🥐)痛(🔧)んだりして、動けなくなつた。
「この野郎。早(🍊)く(🚛)小便(biàn )たれ(😮)てこ。表さ行えつて。」
あと(🐗)で、(🍲)母は(⛷)とう(🏻)/\その晩のこ(🐿)とを云(🔭)ふと(🎥)、
源吉は小さい(🎳)時(❌)(shí(✌) )から(♍)、(🌪)はつきりさう(🎧)と云へないが、あ(🚦)る考(💈)へを(😲)持つて(♍)ゐた。源(yuán )吉の父親が、自(🔫)分の(⬆)一(yī )家を(🚿)つれて、(😹)その頃(🔖)では死(🕝)(sǐ )にに(🛩)行くと(🏾)いふの(🗄)と大したちがひ(🌇)のなかつた(🥣)北(🍌)海(📺)道にや(🧜)つて來(lái )、(➡)何(🐙)(hé(🍗) )處へ行つて(👀)いゝか分らな(🔨)いやうな雪の(⭕)廣野を吹(chuī )雪かれな(👂)がら、「死(sǐ )ぬ思ひで」自(🖐)分達(🆚)の小(🎅)屋を見付(🤳)けて入(rù )つた(🔸)。その頃、近所を(🌻)平(🔡)氣で熊(📌)が歩いてゐ(📎)た。よく馬がゐな(🔈)くなつたり(🥪)、畑が踏み荒(⛺)らさ(🙃)れた(🖋)りした。石(🎳)狩川の(🏅)川ブチで熊が鮭を(🦎)とつ(⏺)てゐるのを、源吉の父(🛒)が馬を洗ひに行つた途中見(jiàn )て、眞青(🎐)に(⏺)なつ(🎱)て家(📯)へ(👤)かけこんで(🐭)來(👥)たこと(🕍)があつた。夜に(😮)な(🧦)ると、食物(wù )のなく(📀)なつ(🏗)た熊が出てくるので各(gè )農家(🔕)では、家(🤺)(jiā )の中にドン/\火を焚いた。熊(🌪)は一番火を恐れ(⤴)た。源吉は小さい時(shí )の記(jì )憶で、夜(➡)になると、窓から熊が覗いてゐる(❣)氣が(🍹)して震(📷)へてゐたことを覺(👑)(jià(🥤)o )えてゐる。―(🔒)―その時から(💙)二(🕙)(èr )十年(👎)(nián )近(🛁)く、源(yuán )吉の父親達(✝)が働き(🐳)に働き通し(🍈)た。
「(🥝)嘘(xū )だ(🎤)らう。」と(🌐)云つた。
「全然(ま(🚣)るツきり)地主さ納(nà )め(🍴)ねえ方がえゝべよ(🔘)。」と云つた。
(💔)石(shí )山は(🎩)そこ(🎸)で、出て行つた。――俺だちのしなけ(🎹)アならない事は、(🧡)もう決つてゐるのだ。それをしな(📄)かつたら、明日食ふ米(📦)がなく(⏺)な(🔇)つて、俺だちは死(📼)ななけれ(〰)ばならない事だ(🚹)けだ(📈)。――(⬆)俺だちはどう(⛄)しても死んだ方がいゝと思つて(👂)ゐ(🙂)るものは手をあげてくれ(🗃)。さう云つ(📁)た。
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