門人た(🌀)ちは、三度顔を見(jiàn )合(🍬)せた。しかし、彼等(🙄)の視線は、今(🗿)度はす(⛷)ぐば(🖋)ら(🐢)ばらになっ(🗂)て(🚝)、(😡)め(♋)いめい(🍗)に自(😂)分た(🎌)ちの(👴)足(🍇)さきを見つめた。孔(🌧)(kǒng )子はつづけた。
と(🥋)うとう一(🧔)人がいった。
「全く惜し(⛔)いではご(🐑)ざいませんか、(😴)こうして田圃に仂かせて置くのは。」
「(🕔)も(🤰)っと思(🐊)い切(qiē(🐁) )って、(📎)自(🐏)(zì )分(fè(🔤)n )の(🚌)心を掘り下げて見なさい。」
7 子(🎤)曰(🔨)く(🕞)、孝な(⚪)る(⏹)哉閔子(🚟)騫(🍟)。人(rén )其の父母(📞)(mǔ )昆弟の言を間せずと。(先(xiān )進(👢)(jìn )篇)
(楽長は、最(zuì )高の(💨)技(jì )術(shù )は手や(🚜)喉から生れるものでな(😒)くて、(🏓)心から(🚴)生れる(🎿)もの(🗾)だ、という事(👣)だけは、どうやら(🏑)わか(🖤)った(🉑)らしい。彼の音楽(lè )も(🔬)こ(🈺)れから(🍺)そ(🔚)ろそろ本物になるだ(🔰)ろう。だ(🆒)が彼(🖼)は、私の音楽(lè )論(lùn )が(😵)そのまま人(rén )生論でもあ(🔼)る、ということには(🥣)、まだ気がつい(✴)て(🥊)い(🐀)ないらしい。究極(👷)の(🈳)目(mù )標を音(🦕)楽(✌)の技術(🏝)(shù )に置いている彼と(🗑)しては(🗑)、或(📤)(huò )はやむを得ないことかも知れない。しかし急ぐことは(😫)ない。いずれは彼(😦)も、人生(🧝)の(💸)た(🤥)めの(💀)音(🌺)(yī(♏)n )楽ということに目を(📦)覚ま(🕺)す時が来る(🏊)であろう。彼は元来(🔯)真面(miàn )目(🕞)な人間(🐩)なのだから。)
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