子、(💗)仲弓を(💽)謂(wèi )う。曰(🔊)く、(🕐)犂牛りぎ(🥛)ゅうの子し、※(「馬+辛」、第(💎)(dì )3水準1-94-12)あかくして且(🥒)つ角よくば、用うること勿なか(⛳)らんと(🍪)欲(yù )すと(🧕)い(🥠)えど(📼)も、山川其れ諸こ(👞)れ(🥜)を(🥇)舎す(🖋)てんやと。
孝を(🌼)問(🥐)う
門人た(🏅)ちは、そ(📆)の(➕)日特に孔子(🧝)のお供を命(🦔)(mìng )ぜられ(🌘)たことを(🍰)、(🦉)非常(cháng )に(😍)光栄に感(🍣)じた。彼等は如(🚿)何(💙)(hé )にも得意(yì )らしく、※(「(👺)口+喜(📨)」、第3水準1-15-18)々として孔子のあと(🌇)に従っ(🌩)た。
「お前(qián )もそのこと(🍚)を聞(wén )い(🐽)ているのか。」
(も(📜)し(📧)、孟孫氏(🛡)に、はなは(🎡)だしい僭上沙(🕴)汰で(🈸)もあれば、そ(🌚)れ(👲)は孟(mèng )孫(👁)氏一家の問題(tí )だけでな(🅰)く、(💴)魯の国の問題で(🥙)あり(🔫)、(💪)ひいて(😾)は天下(xià )の道義を紊る(🕤)ことにも(🤼)なる。それに、万一、(❗)自(🎛)分に一応の相(🍬)(xiàng )談をした(📯)、とでも云いふらされると、こ(🔸)れ(🍘)から自(zì )分が(🛰)やって行(🎁)こ(🍖)うとする政(zhèng )治の精神を、(📠)傷ける(😡)ことにもなる。出(👵)(chū )来れば、自分(fè(🔫)n )の(🙀)いった意(😛)味(🧝)を、(💁)は(📭)っきりさして置くに越し(🐗)たことはない。しか(♏)し、祭(🕞)典の計画に(🗻)つ(💑)いて、直(😸)接の相(💨)談もうけない(🏚)で、こちら(👒)からそれを云い出(📒)すのも非(🏓)礼(lǐ )だ(🏙)。何(🛀)(hé(💗) )とか(💹)方法はな(🤓)いものだろうか。)
「そ(🈺)れはそ(🌐)うと、仲(zhòng )弓はこ(✈)のごろどうしているかね。あれも斑牛(niú )の(🥙)子で、神様のお気に(⬅)召(zhào )さないと(🍔)いう(💨)噂も、(🚷)ち(🥝)ょいちょい聞(🙌)く(💨)よ(🖥)うじゃが(🏋)。……」(🏫)
「どうも恥かしい次第(🌽)ですが、思い当りません。」
豚を贈ら(🌫)れた(📖)孔子
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