カリビアン xvideos7

A　ふざけた(🕔)事ばかりを書(🙆)き(🥥)ました。きょう(🐇)は女房から手紙が来ま(🎡)し(💁)た。御自重下(😋)さい(🕵)、と書か(🚕)れて(🦑)いましたので、げっそり致し(👬)ました。し(⛳)ず子（私のひ(👈)とり娘です(🕠)。五(🌞)歳に(🥄)なり(😎)ます。）もおとなし(🦑)くお(😴)留守(🐩)番をし(🍫)ています、と(🚘)も(🌅)書かれ(🐴)ていました(⏭)。ど(🚃)うしても、ここで一篇、小説を書か(👝)なけれ(🕒)ば、家(😸)へも面目なくて(📬)帰(😩)れない気持です。毎(👹)日こんな、だらしない事では、どう(🕡)仕様もございませ(❤)ん(👱)。

A　(🌐)同じようなこ(🔣)とが(🤔)、二度あった。私はときた(⏸)ま玩(⏹)具と言葉を交し(🐆)た。木枯しが(🎑)つよく吹(😶)いて(🈶)いる夜(🔽)更よふ(🎳)けであった。私は(🔇)、(👊)枕元のだる(🎭)ま(😻)に尋ねた。「だるま、寒(📺)くないか(🤘)。」だるま(🏚)は答えた。「(🎿)寒くな(🤺)い。」私はかさねて尋ね(🈷)た。「ほんと(👈)うに寒くな(📪)いか(🎓)。」だるまは答えた。「寒くない。」「ほんと(🖲)うに。」「(🍱)寒くな(🦁)い。」傍に寝て(📭)いる誰かが私(😸)たちを(🍼)見(😣)て(🚒)笑っ(⚾)た。「この子はだるまがお(❕)好きなようだ。いつまで(🥧)も黙っ(😔)てだるまを見てい(🥓)る。」

A　母は、ひと(🏦)り(🕣)離れて坐って、兄妹五(⏹)人の(🦐)、それぞれの性格のあらわれ(💗)て(💧)いる語り(🥀)か(🤠)た(🦑)を、始終にこにこ微笑んで、たの(➿)し(📺)み、うっと(😭)りしていた(🐒)のであ(🧗)る(🏫)が、この(🈴)とき(📰)、そっ(🍅)と立って障子をあ(🏀)け、はっと顔色かえて(🎈)、

Aそ(🚛)う(🆑)云って老人は二階へ上っ(🛳)た。

A（文造）えゝ(🥫)。卑怯ぢやな(🔁)いと(😇)仰つしやるん(🚍)ですか。

A　諸(🌫)君はまたそう云う大きな(🏓)建物の、奥の奥の部屋へ行くと、(🐹)もう全く外(⏯)の光りが(🚻)届かなくな(🈯)った(🛤)暗が(⛓)りの中に(🏣)ある金襖や(🤶)金屏風が、幾(🌇)間を隔(🌜)てた遠い／＼庭の明りの穂先を(🦒)捉(📕)えて、(🌇)ぽう(🤯)っ(🗾)と夢のよ(👖)うに(🎋)照り返(🥚)して(🐢)いるのを見たこ(⛅)とはないか。その照り(🉐)返しは、夕暮(🗣)れ(🚉)の(🦒)地平(⛱)線の(🌿)ように、あ(❎)たりの(🌦)闇(🤴)へ実に弱々しい(📺)金色の明りを(😏)投(⛽)げ(💏)ているので(🕵)あるが、私は黄金と云(🚰)う(🔝)ものがあれほ(🎋)ど沈(☝)痛な(🤣)美し(🐰)さを見せ(😆)る時は(💴)ないと思う。そして(🍪)、その前(🐤)を通り(🆔)過ぎながら(🔺)幾度も振り返って見直すことがあ(🎋)るが、正(📓)面(📦)から側面(💻)の(🔖)方へ歩を移す(💙)に随って、金(🚍)地の紙(🌑)の表面がゆ(📘)っく(🗣)りと(🏙)大きく底光りす(🥓)る。決(🎚)してちら／＼(💂)と忙がしい瞬き(📑)をせ(🔞)ず、巨人が顔色を(🈯)変える(🐣)ように、(🕺)きらり(🌍)、と、(🛁)長い間を置いて(🌙)光る(🥝)。時と(🍺)すると、たった今(🎹)まで眠っ(🍰)た(👭)よ(🏤)うな鈍い(🚦)反射をして(🐄)いた梨地の金(⛴)が、(🤹)側面へ廻(📖)ると、燃え上る(🏬)よ(💂)うに(🥛)耀やいているのを発見して、(🔇)こんな(🎟)に暗(🚩)い所(💄)でどうしてこれだけ(🌸)の光線を集めるこ(🍱)とが出(♑)来たのかと、不思議に(😑)思う。そ(⛷)れ(🦑)で私には(⛔)昔(🥌)の人(😉)が黄金を(💏)佛の像に塗っ(📍)たり、(🍣)貴人の起居する部屋の四壁へ張(♒)ったりし(❔)た意味(👘)が、始めて頷けるのである。現代の人は明るい(👉)家に住んでいるので、こう云(💇)う黄金の(🔸)美し(🈷)さ(💃)を知らない。が、(🛅)暗い家(🏉)に住んで(🏏)い(💶)た(🛶)昔の人は、そ(🍧)の美し(⏮)い(🏃)色に魅せ(🐾)られたばかり(🔞)で(♈)な(➡)く、かねて実用的価値をも(😖)知っ(❇)ていた(🕉)のであ(🏩)ろう(😱)。なぜなら光線の(👑)乏(🕎)し(👍)い(🕵)屋内では(🤮)、あ(🐏)れがレフ(🍶)レクターの役目をしたに(😣)違いないか(🙁)ら(⛑)。つ(🍠)まり(🎺)彼等は(🆚)たゞ贅沢に黄金の箔(🆙)や砂子を使ったので(🔈)はなく(⭐)、(🕵)あれ(🥘)の反射を利用して明り(😯)を補ったのであろう(🛸)。そうだと(🈚)すると(🦇)、銀やその他の金属はじきに(😨)光沢が褪あせてしま(🌩)うのに、長く耀やきを失(🧀)わないで室内の闇を(😩)照(🗳)らす黄(👈)金と云う(🤕)ものが、異様に貴ばれ(🎞)たで(🕌)あ(🎫)ろう理由を会得す(🛋)ることが出来る。私(✝)は(🧐)前に、蒔絵と云うものは(🚞)暗い所で見て(🎆)貰う(🐙)ように作られているこ(🕥)とを(🕷)云ったが、こ(🔢)うして(🅱)み(✋)る(🎰)と、(📐)啻ただに蒔絵(🔄)ばかりではない、織物などで(✊)も(🔅)昔(🤗)の(🎙)も(🦐)のに金銀の糸がふ(💏)んだん(🥥)に使ってあるのは(🏥)、(🍑)同じ理由に基づくことが知れる。僧侶(🔗)が纏う金(🍑)襴の袈裟(📟)けさな(🎏)どは(🏽)、その最もいゝ例(✌)で(🛤)はないか(💅)。今(🧖)日(🎊)町中まちなか(🔀)にある多(💅)くの寺院は(🕣)大概本堂を(✒)大衆(🚹)向(🚆)き(😝)に明るくしてあるから、あゝ云う(🙎)場(🍵)所では徒らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が着ていても有(🧡)難味を感(🐾)じることはめった(🕢)にな(🆙)い(🕹)が、由(😳)緒(🚬)あるお寺の古式に則っ(➖)た(😾)佛(💶)事に列席してみ(🛩)ると、皺しわ(🍴)だ(🧙)らけな老僧(🧢)の皮(🔑)膚と、佛前の燈明(🚊)の明滅と、あ(🆓)の(🦔)金襴の地質(❗)とが(🍛)、い(😸)かによく調和し、いかに荘厳味を増(🚯)してい(💡)るかが分るの(✈)であ(📱)って、それと云(🛶)うのも、蒔絵(🐻)の場合(🐯)と同じよ(🗝)う(⏸)に、派手な織り模様の大部分(🚀)を闇が(🔴)隠してしまい、たゞ金(💰)銀の(🦀)糸が(👆)とき／″(🔋)＼少し(🙅)ずつ光るよう(😳)になるからである。それから、これは私(🚉)一人だけの感じであるか(❄)も知れないが、およそ(😽)日本人の皮膚に能衣(🍓)裳(✝)ほど映りのいゝもの(🍖)はない(🍹)と思う。云う(🖋)までもな(🐇)くあの衣(😲)裳に(🐗)は随分絢爛な(🌕)も(🍥)のが(📵)多く、金銀が豊富(😰)に使っ(🥜)て(🛷)あり、(🏏)し(🍥)か(🈷)もそ(⏫)れを着て出る能役者は(⏸)、歌舞伎俳優(😷)のようにお白粉(🦍)を(🚘)塗っては(💝)い(💩)な(🗣)いのであるが、日本人特有の赧あかみ(🤾)がかった褐(🍏)色の肌(♏)、或は黄色味をふくん(🍿)だ象(〽)牙(👮)色の地顔があん(🔭)なに魅力を発揮す(💬)る時は(🍪)な(💯)い(👱)のであって(✌)、私はいつも能を見(🏫)に行(⌛)く度毎に(🏴)感心する。金銀の(🤬)織(🌖)り出しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑色や(⏱)柿色の素襖、水干、(📙)狩衣の類、白無地(🖤)の小袖、大口(🚗)等も実によく似(🐾)合う。たま／＼それが美少年(🙊)の能役(🥀)者だと、肌理きめのこ(📞)まかい(👭)、(♊)若(💌)々し(🤬)い照りを持(⚪)った頬の色(🔄)つや(🥤)な(📏)ど(🎲)がそのためにひ(💈)と(🔫)し(🐕)お引き(📋)立てられて、女の肌とは(👶)自ら違った蠱惑こわくを含(🍡)んでいるよ(🚺)うに見え(🐘)、なる(💷)ほど昔の大名が寵(🌛)童の容色に(🎬)溺れたと(🐥)云うのは此(🏟)処の(🤾)ことだなと、合点が(🎫)行(💐)く。歌舞伎の方(💀)でも時代物や所作事(🐳)の衣(🗓)裳の華美なことは能楽のそれに劣らないし、(📁)性的魅力の(🎩)点(🔈)にかけては(🌀)この方(🗞)が遙かに能(🔴)楽以上とさ(🐢)れている(🌊)けれども、(🐱)両(🧐)方(🍦)を(🐰)たび／＼見馴れて(🍒)来ると、(💭)事実はそ(🌎)れの反対であることに気が付く(🔪)であ(😾)ろう。ち(🍜)ょっと(🏍)見た時は(🚽)歌(🙌)舞伎(👓)の方(🍵)が(🛴)エロ(🤦)ティックでもあり、綺麗で(😿)もある(🗼)の(🚩)に論はな(🌶)いが、昔は(🐥)とにかく(🏉)、西洋流(😝)の(⏳)照明(✈)を使う(📪)ようになった今(🤹)日の舞台では、あ(🖼)の(😤)派手な色彩がやゝともすると俗(🔁)悪に陥(🎼)り、見飽きがする。衣裳(⬆)もそうなら、化粧とてもそうであって、(🎡)仮に美(🤦)しい(💹)としてから(🚵)が、それが何(🏡)処(🐹)までも作っ(👝)た顔で(🛫)あっ(🏪)てみれば、生(🤕)地(🎇)の美しさのような実感が伴わない。然るに能楽の(🥔)俳(🗡)優は(🆗)、顔も、襟(🗝)も、手も(🚐)、(🗳)生地のまゝで(⛑)登場する。さ(🍦)れば眉目のなまめ(🆑)かしさはその人本来のものであっ(⬜)て、毫もわれ／＼の眼を欺い(💯)て(🧜)いる(🎳)のではな(🗑)い。故に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に(😲)接し(🈁)てお座が(😊)さめたと云(🐟)うよ(🐒)うなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じ(💼)る(😸)ことは、われ／＼と同じ色の皮膚(💹)を持っ(📫)た彼等(🅾)が一(🎚)見似合いそうにもない武家時代(🎓)の派手な衣(😭)裳を(🐸)着けた時(🌎)に如何(📚)に(🔡)その容色が水際立って見(🆒)え(🍝)るかと云う一事である(💷)。かつて私(🍋)は、「皇帝」(👳)の(🏈)能で楊(🍀)貴妃(📅)に扮した金剛巌氏を(🌎)見(🐕)たことがあった(🖱)が、袖(⛅)口から覗いているそ(🥝)の手の美しか(📇)った(⛑)ことを今(✅)も忘れ(🎱)ない。私は(💺)彼(💝)の手を見ながら(📫)、(💼)しば／＼膝(💠)の上に置いた自(🤩)分の手(💣)を省みた。そし(📗)て彼の手(📴)がそんなに(🍭)も(🛁)美しく見えるのは、手頸から指先(🤵)に至る微妙な(🏻)掌て(🛹)のひらの動(🛶)かし方(🌔)、(🧟)独特の技巧を(🥪)罩こめ(👿)た(🙅)指のさば(🤙)き(🕵)にも因るの(👲)で(🤟)あろうが、それにしても、その(🔂)皮膚の(📅)色(🌲)の、内部(🎣)か(🍷)らぽうっ(🥔)と(🎮)明りが射しているよ(😎)う(🍛)な光沢は、何処から来(😍)るのかと訝しみに打た(✒)れた。何となれば、それは何処(🖐)までも(🕔)普通の日本(🔕)人の手であって、現に(🖲)私が膝の(📷)上についている手(🔅)と、肌の色つ(♐)やに(🔛)何の違っ(🚙)たところもない。私は再び(🕎)三たび舞台(👫)の(🎷)上の(💮)金剛氏の手と自(👲)分の手とを見較べたが(🎿)、いく(🎢)ら見(💰)較べても同じ手(🌵)である。だが不(😩)思議に(🉐)も、(😣)その同じ(😹)手が舞台に(💧)あっ(👦)ては妖しい(🔌)までに美しく(♟)見え、自分の膝(🌝)の上にあっては只の平凡な(👆)手に見える(🦀)。か(👁)くの如きこと(🌧)はひとり金剛巌(🛑)氏の場(🛴)合のみではな(🦁)い(📸)。能においては、衣裳の外へ露(🕰)あら(🏭)われる(🚓)肉体は(🤳)ほんの僅(💥)かな部分であ(🛩)って、顔と、襟くびと、手頸から指の先までに過ぎ(🎞)ず(✌)、(🤜)楊貴妃の(🧕)ように(🏕)面(🔸)を附け(✈)ている時は顔さえ(❎)隠れてしまうのであるが(🎼)、そ(🧚)れでいてその僅か(🚐)な部分の色つやが(🖨)異様に印象的にな(💟)る。金(🖐)剛(🔮)氏は特にそうであっ(🔻)た(❌)けれども、大概の役者の手が(🌵)、(📍)何(🤼)の奇もない(🏤)当(🎃)りま(🌉)えの(😖)日本(🐥)人の手が、現代の服(🔧)装をし(🌱)ていては気が付かれない魅(📫)惑を発揮(📎)して(💃)われ(🙆)／＼(🌉)に(📯)驚異の(🌸)眼を見張(🍞)らせる(🥡)。繰り返して云うが、それは決し(🐘)て(🚕)美少年や美男子(🛸)の役者(🐵)に限(🗯)るの(🏽)ではない(🦂)。たとえば(🤕)、日常われ／＼は(🙏)普通(🍏)の男(🌉)子の唇(🦃)に惹き付け(🌹)られることなどは有(🧀)り得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめり(🚵)気を持(👀)った肌が(🚉)、口紅をさした婦人(👄)のそ(🛺)れ以上に肉感的なねばっこさを帯(🔂)びる。これは役者が謡(🚮)いをうたうために始終(😍)唇を唾(🐒)液で濡らす故(🚼)でもあろうが、しかし(🍒)その(🐽)せいばかりとは思え(🥣)ない。また子方の俳優の(🛫)頬が紅潮を呈し(🌐)ているのが、その赤さが(🎼)、実に鮮やか(🤮)に引き立っ(🛅)て見え(😇)る。私の経験では緑系統の地(♈)色の衣裳を着けた時に(🥃)最も多くそう見えるので、色の白い子方なら勿論である(🚏)が、(🔉)実(🛢)を(🈂)云うと色の黒い子方の方が、却ってそ(🦕)の赤味の特(🎅)色が眼(🍥)立つ。そ(🕠)れは(🏪)な(🆑)ぜかと云うと、色白な児では白と(🚺)赤との対照があまり刻明で(🔮)ある結(⏯)果(🆑)、能(📮)衣裳の暗く沈んだ色(🏨)調(🚮)に(⛽)は少し効果が強(🎢)過ぎる(🍗)が(🍤)、色の黒い児の(🥂)暗褐色の頬であると、赤がそれほ(⚫)ど際立たな(🔣)いで、(🆓)衣裳(⚓)と顔(👈)と(🍓)が互に照りはえる。渋い(🎋)緑と、渋い(🍝)茶と、二つ(🛏)の間色が映り(🚏)合って、黄色(🐟)人種の(🙏)肌がいかにもその所を得、今更のように人目を惹く(📒)。私は(👫)色(🍬)の(🤟)調和が作(🌷)り(👆)出す(🧘)かくの如き美が他にある(🍝)を知らない(👔)が(❤)、も(🚳)し能楽が(🕢)歌舞伎のように(🙄)近(😌)代の照明を用いたとしたら(🈳)、(🕑)それら(🥖)の美感は悉くどぎつい光線のために飛(🎆)び散ってしまう(🌐)であろう。さればその舞(💄)台(🌰)を昔ながらの暗(🍏)さに任して(🥞)あるのは、必(🥗)然の約(👥)束に従(🥢)っ(🗣)てい(🕒)る(🌃)訳であっ(📌)て、建物なども古ければ(🌼)古(💬)い程(🍤)いゝ(🚨)。床が自然のつやを帯(👝)びて柱や鏡板な(🗄)どが黒光(🍯)り(🛁)に光り、梁(👥)から軒先(🏂)の闇が大きな吊り(💰)鐘を伏せたよ(🙅)うに役者の頭上へ蔽いかぶさって(😈)いる舞(🃏)台(📖)、そういう場所が最も適してい(👷)るのであっ(🍏)て(〽)、その点(😯)か(🦍)ら云えば近頃(📛)能楽が朝日会(🌧)館や(🚿)公会堂へ(🍩)進出(💥)す(🚇)るのは、結構なことに違い(🗡)ない(🕴)けれ(🕴)ども、そのほんとうの持ち(➡)味は半(🖼)分以上失(🕋)われていると(🏍)思われる。