(💜)あのシ(🚐)ナの(🎛)ほう(🥟)で清仏(💠)しんふつ戦争があった後、フラン(💣)ス(🥧)兵(bīng )の用(👺)いた軍馬(🏠)(mǎ )は日本陸軍(jun1 )省に買い取(qǔ )ら(🐍)れ(📗)て(😐)、(🤔)海を越し(🛺)て渡(dù(❔) )っ(🥕)て来(lá(🍄)i )たとのこと。その中の十三(sān )頭(tóu )が種馬と(🎏)して信(xìn )州(💋)(zhōu )へ(🖨)移(yí )されたのです。気象のいさまし(😗)い「アルゼリ(🔴)ー(😔)」種の馬が南(🌸)(ná(🌸)n )佐久の奥へは(🍋)い(🔘)ったのは、その時のこ(🔳)とで。今日ひと口に雑種とと(💈)なえて(🧚)いるのは、その「ア(🔶)ルゼリー(🤷)」(🐙)種をさしたものと聞きま(🗻)す(📔)。その(🏯)後(♒)、(🍀)米(mǐ )国(🌂)産の「浅間号」という名高い種(zhǒng )馬(🌡)もはいりこん(🥀)だそ(🥉)う(🔂)です。それから次(cì(🥘) )第に馬の改(😀)良と(🚟)い(🛩)うことが(📶)始(🥁)(shǐ )まる、馬(😉)市(shì )うまいちは(🐉)一年増(zēng )し(🥘)に盛ん(🏕)にな(🥙)る、そのう(🆚)わさがなにが(📿)し(🎓)の宮殿下のお耳(ěr )に(💎)ま(🤢)でとどくように(➿)な(🈷)ったとか。殿下(xià )は当(dā(🐏)ng )時(🌷)陸(🛷)(lù )軍騎(qí )兵(🔡)づき(🤷)大佐で、か(🤗)くれもない馬好きでい(🆎)らせ(🚈)られるので(❤)す(💦)から(📜)、御(🆑)(yù )寵愛ご(🏄)ちょうあい(🎴)の(🌜)「(📙)ファラリース(🔌)」というアラ(🖌)ビヤ産を種(🙃)(zhǒng )馬(mǎ )として南(nán )佐久へお(🧤)貸し(🎮)付けになりますと、(🐅)人気が(❔)立ったの立た(⏫)ないの(🥕)じゃありませ(🌙)ん(🍯)。「ファラ(❄)リース」の(🦄)血を分けた(♎)馬が(💻)三(🕶)(sān )十四(🔯)頭(💣)とい(🕷)う(⬇)呼(🕒)(hū )び声になりま(🖋)した。殿(🌨)下は(🍍)お喜びのあ(😚)ま(♎)り、(📟)ある年の秋、野辺山の(⏹)べやまが(😭)原(👊)はらへと仰(🕌)せいだされたという話が残(🦆)(cán )っ(🎭)てい(🌰)ま(🔹)す。その時は(🤜)四千人あまりの男や(🏤)女(nǚ )があ(🐳)の(🍐)牧(mù )場に集(🌓)まっ(🚁)た(🌲)と聞きま(⛰)す。馬(mǎ )も(🎑)三(sān )百頭(🤴)では(🏏)きかなかったそうです。海(hǎi )の口村はじまって(👪)以(🚠)来のにぎ(🧚)わいであった(🧚)と(🧥)のこと。
そ(👰)ん(🐻)なら、自分の見て(⛪)きた地(dì )方のことを一(yī )つ聞いてもらおうと、川上へ行ってきたかわず(💣)が言い(🖖)出しま(🎷)した。信(📟)濃し(💷)なのの一部(🐬)だ(🍌)け(🐘)見て、(🎼)こ(🗑)れが(💯)山国全(👶)体の姿だと思(sī )われ(🏎)てもこ(📚)まる。それには、どうしても千曲川(chuā(🕊)n )の(⚽)上流(🍶)について(🏺)、南佐久みな(😸)み(🏥)さくの地方へはいってみないとわからないというのが、この(💵)かわずでした。
(⛅)さて(🎅)、高瀬の兄(📞)の代になっ(🥕)て(💡)みますと、こ(🧙)の人は若(ruò )い(🤥)時(🗾)から(🥪)早く名(😴)古(📏)屋(wū )に出て、新しい(🕟)教育を受けたくらいですから、(🤔)漢方で造った先(xiān )祖伝来(lái )の薬(🏍)など(🐢)を守っている時(😝)世ではない(🕐)と考え、家(⛩)も飛び(🌫)出してしまって(☝)、東(dōng )京に(🐩)出てい(👥)ろいろやって(❄)みたということでした。ど(🌯)うでしょう(🦖)、(🚧)こ(🛰)の兄(🚓)の(🤟)いろいろな試みよりも、先祖ののこした仕(🔚)事のほうが根(🍘)深かったのです。古(gǔ(🧛) )い薬はいつまで(👇)も(😘)、(🔠)売(🕘)れて、子孫(sūn )のも(💞)のがよくやっ(🖊)て行かれる(🤘)ばか(🎠)り(😠)でなく、薬方く(🥥)すりかたの番頭さんや(🌍)大ぜいの小僧さ(🐳)んたち(🌱)ま(🖥)で(🤪)り(📑)っぱ(🤶)に養(yǎng )え(🗝)る(👻)のです。高(gāo )瀬の(🦋)兄は(🦕)いろいろやっ(🍟)てみた末(🤶)、も(😥)う(🗼)一(yī )度(🐑)住み慣(💥)れた屋根の下(⛷)に帰(🉑)ってきて、黒光(guāng )りのする(🌰)ほど時代のついた大(🕟)黒柱の(🤠)わきにすわってみて(🐖)、先祖のおそ(😄)るべきこ(👿)とを知(zhī )っ(🥀)たそうです。な(💰)ん(😠)と、(🛷)く(❄)りめしの好きな橘翁(🚫)さまは(⛄)その画像の(🎰)中に残って、子(🗼)孫の末を見守(shǒu )っていてく(🏽)ださる(🕴)ことでしょう(🍀)。
仙台せ(📍)んだいへ引き返してから(📵)、わたし(🚡)は布(🆔)施ふせ(🔊)さんの家の人たちとも別れ(🛤)て、名(🛥)掛町(🚌)なかけ(📶)ち(😔)ょうというとこ(🍞)ろにあ(🐘)った宿のほうへ移りました。そ(🐿)こは三浦(🔷)屋と(🍽)いっ(🙁)て、旅人宿と下(xià )宿(🧜)を(🚈)兼ねていましたが、(📯)わたしの(👸)借りたのはその(📱)奥(🍿)の(🥗)二階の(🐥)部屋(💿)へ(🐜)やでした。ほんとに、わたしの仙(🏰)台時(🆗)代(🐖)はその二階(👏)で始ま(📍)っ(🚚)たと言っても(🎋)いい。窓(chuā(🎡)ng )の外にはとなりの石屋さんの石をならべた裏庭が目(⬅)の下に見えます。わたし(🚓)は(👚)石(shí(🐨) )屋さんと競争で目を(🤡)さまして(🍗)、朝(cháo )も早(zǎo )くから机に(🙎)むか(🥩)いました。
(🌈)まだ年若な(🎪)ころ(🥎)に、(⛳)わたしも(🛢)諸国の(🧢)旅(⛄)に出たことがあります。今のように乗り物(wù )もそう便利な時世(🥪)(shì )では(🏿)なく、(🚹)汽(🎒)車で行(háng )かれな(🐽)いと(🔝)ころはわらじがけで、(🥤)毎(mě(🥡)i )日七里(💺)ぐらいの道を(🥅)歩きまし(🏛)た。そのうちに(🛍)、だいぶ(🗑)くたぶれてき(🔢)たものですから、(🏤)し(📔)ばらく石山(shān )の茶丈(zhà(🌝)ng )ち(🍣)ゃじょう(🥏)というところを(🎑)借り旅の(📎)足を(🔔)休(xiū )め(📥)まし(🍆)た。そのへん(🏗)のことを(🏿)す(👝)こし(➕)お話(🥉)し(🛃)して(🚬)みれ(💄)ば(🔺)、近江の石山は古い歴史(🐿)のあ(😯)るところでして、国分山こ(🙂)くぶや(📻)まを(📈)う(🐥)しろにし、湖(hú )水のなが(🗻)めも前(qián )にひらけ(🎰)ていまして、大きな巌石がん(🕌)せきの間に(😦)名高い(🔔)お寺(🍍)が建(🚐)(jiàn )ててある(🏃)のです。茶丈とは、このお寺の(⛱)門前にあり(🕑)まして、(🏑)以前には参詣(🌋)さんけいに集まっ(♟)て来(lái )る(⏮)諸国(guó )の(👯)人たちのためお茶の接待をした(🌽)ところだそうで(🏸)すが、わたし(🏠)が行(háng )った時分(🤔)はもうお茶の接待もすた(💰)れて、ただ(🚨)大き(🤾)な古(㊙)(gǔ )い茶がまだけが残(🔜)ってい(🚓)まし(🐧)た。
小(🔃)諸こ(🔱)もろの竹の子は、(🖨)鴇(bǎo )窪ときくぼという近(jìn )在きんざいのほうか(🙁)ら(👠)くる(💆)わらび(🍟)を見て笑(🔳)(xiào )いだしました。小諸にはこんもりとし(🔑)た(🙈)竹の林と(🔜)言(🚓)(yán )え(💍)るほどのものは(➿)ほとんど見(jiàn )当(🍻)たりま(⏲)せん(⛽)。真竹ま(😯)だけ(🏃)、孟宗(zōng )もう(🎤)そうの(✏)類は、この(🚨)地方には(😚)十(shí )分(fèn )に成長しません。でも、細い竹(zhú(🦌) )のやぶが(💵)ありまし(🤑)て、(🚣)春(chūn )先に(🤭)はそこから細い竹の(🚘)子(📇)が頭を持ち上げます。
どうしてこ(⏮)ん(🔹)なくわなぞを造ってもらった(🍠)かと言いま(🗾)すに、わた(⛴)し(🤣)もいなかへ来(🏊)たからには学校へ通(tōng )うかたわ(⛏)ら(🙍)くわでも握って、自分のここ(😅)ろを鍛えるばかり(🍬)で(🔑)なく、からだをも鍛(duàn )えようとし(🎿)たからでした。
青い夕(xī )顔も長く大きく生なりま(🔟)した。
「(🍾)ハーン。して(🥩)みると、お前(🐽)さまもさる(㊙)なかま(🥣)か(👝)。」
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