「嘘だら(😷)う。」と(🤺)云(yún )つた。
源吉は年(🚙)寄つた母(mǔ )親(qīn )の後姿(zī(🌁) )を見(🔲)てゐた。白(bái )髮(🍦)(fà )の交つて(🐹)ゐるゴ(🥏)ミの一(⏲)杯くつ(🔒)ついてゐるモシ(🍯)ヤ(⬆)/\した髮の下(🎀)から、(🉑)皮だ(🚣)けたるんだ、(🏁)生氣(📎)ない首筋が見(jiàn )えた。肩(jiā(😢)n )がすつ(🈶)かり前こゞみ(👝)にな(📹)つて、腰もまがつてゐ(🙍)た。帶の代りにヒモを(⛪)しめ(🐘)てゐ(⛩)た。身(🔼)體全(🔟)體(tǐ )がまる(🏆)で握(🔌)(wò )り拳(🛡)位(wèi )にしか(⬇)見えな(🖥)かつ(🖇)た。源吉は今(jīn )更、氣付いたやうに、(🛃)「(💑)年(nián )寄つた(🍤)なア!」さう、思(🍰)つた。
「お前(qián )さん!」母はびつ(🚽)くり(🥢)した。
間。
(🖤)源吉(jí(🚨) )は然し母親(qīn )の云(🦕)ふ(🖱)ことには(🚦)、別に(🕥)何んとも、た(🏗)てをつくやうな事は云ひもせ(🐢)ず、しもしな(🐰)かつた。ム(✈)ツシリしてゐた。こと(💴)に、(🌆)源(yuán )吉は、この事があ(🌋)つて(🎦)から、ずウと、何時(shí )ものムツ(🆕)シリがひ(🤗)どくなつてゐた(💱)。母親にはそ(🍚)れが分つた。源吉は、ひ(🤪)どくムツシリし出す、その次には何(🚲)かキ(🎤)ツ(🚱)トいゝことがなかつ(🛁)た。大き(🗽)なことをやらか(🍺)す前、源(yuá(🏄)n )吉(jí )は鐵の固まりのやうにだまりこくつて(🍺)ゐた。母親(🏓)はそんなことが無け(🐩)れば、とそればか(🌍)り(👌)思(🍬)つてゐた。だから、何時も(📈)の愚痴(✝)が母親(🍑)の口から出(📂)(chū(🚳) )た。
しばら(🤲)くする(🕳)と、百(🐳)姓の集會らしい、變(biàn )な(🍫)人い(😠)きれ(🧖)の臭(👚)氣(Ⓜ)でムンとした。
次(🖊)は、(🕛)四十(🚎)位の百姓で、壇(tá(🍝)n )に(🔜)上(shàng )ると、いき(🤧)な(✈)り(🍘)手をふり※(「(✔)廴+囘(huí )」、第4水準(💛)2-12-11)は(🎦)しながら、醉つた眼を皆の方へ(🛸)すえて「俺(ǎ(🥪)n )達(🦋)は(📞)……」とか「そ(〽)こ(🌑)で(😲)以て、(🏼)故(🍩)に……(💉)」(😋)とか「そし(🌲)て須く……」「し(🌵)なければならないんであり(💭)ます。」そんなことばか(🔵)り云(yún )つた。ぐでん/\に(🆒)醉拂(fú(⛩) )つて(✍)ゐ(🥔)た。皆(jiē )が(🐞)笑つた。誰かゞ(🎉)、(♋)そんな奴は下(🎽)(xià )ろせ、とか(🍑)、(🐗)下りろ(🥫)と(🚒)か叫ん(🌆)だ(💕)。その(🌱)百姓は、臺(🏀)の上(🤽)で見得を切(qiē(👖) )つてみせると、身體をフラつかせ(✖)ながら壇(⏬)を下(🐤)りた。もと旅(⛳)役(🤹)者に(🏫)入つ(😥)てゐたことがある男(nán )で、醉拂ふと、昔の型物の眞(📊)(zhēn )似(🛒)(sì )をするので、皆んな知つてゐた(🖌)。
「俺ア(📊)そつ(🎭)た(🎛)ら(🔻)こと(🎫)なら、やめた(🐿)らえゝと思ふんだ(🧛)。」と(💒)半(Ⓜ)(bàn )分(😞)泣(qì )聲(shēng )を(🌁)出(🛣)して(🖐)云つた。
雜木林(lín )は、誰かゞワザと(💖)にやつてゐるやうなかん高い悲鳴をあげて、ゆれてゐた。それが終(🔅)る(💕)と、その雪をお伴(bàn )にしてゐる風が(🐹)、(🤡)うな(🐷)り(📴)を(🏧)あ(😘)げ(🍝)て、平野の中心(📐)の方へ、たゝきつけるやう(🌬)な勢ひで(👻)、移(yí )つてゆ(🍴)くのが分(😷)(fèn )つた。が、す(💀)ぐその後から、もつと強(qiáng )いのが追ひか(🍹)けて(🙏)きた。源吉の前をゆく(🐓)馬(🤾)橇の横で、吹雪(xuě(🙍) )が龍卷(juàn )のやうに大きな物凄い渦卷をつく(🐴)り、(🚺)それが見(🎂)てゐるう(😝)ちに、大(dà )理(lǐ )石の(👛)やうな圓(🕎)(yuán )筒形のまゝ、(🍄)別(🔑)な方からの強(➗)(qiá(😶)ng )風と一(yī )緒(xù )にな(🔹)つ(🛑)て(🌜)、馬(🐜)橇を乘り越して行(🐦)つた(⤵)。と、その百(📔)(bǎ(🥫)i )姓がかぶつてゐたむし(📭)ろ(🍈)が、いきなり剥(🈶)ぎとられ(🖌)て、空高くに舞上(✖)(shàng )つてしま(🎌)つた。風は(🤪)自(🥠)(zì(😣) )由(🆘)(yóu )氣まゝ(🐛)に、そして益※(二(🅰)の字点、(🚯)1-2-22)強く(⏫)なつて行(🕊)つた。
母が「まあ/(🎁)\」と云ふと(🛏)、
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