「う(🏟)そ、うそ! うそ(🥟)※(感嘆符二つ、1-8-75)――う(🍉)そ※(🌑)[#感(🕓)嘆符三つ、70-8]……(🕣)」と(🧠)う(⏮)/\由が(🤱)本(🐏)(bě(👁)n )氣に(🛌)泣(qì )き出(🥜)して(🐕)しまつ(➖)た(🏚)。
「な(💅)んまんだ、な(🚊)んまんだ、(🤑)――。」ブツ/\母親(qīn )が云ふ(🧞)のを源(🎡)吉はきいた。
それより外に斷じ(💰)てないこ(🤙)と(💅)になるだらう(👂)。
「表おツ(🍄)か(🌃)ね(🛳)え(🛵)で。んに、寒(hán )いわ(🏁)。」半(👙)分(🕊)泣き聲で由(🥢)が(🦔)云つた(🐉)。
「(🙀)こ(🎿)の意(💐)見に(📁)反對の人(㊙)(rén )は手(shǒu )をあげて下さい。」
源吉(jí )達は(🛎)、も(🎮)う雪も(💠)固まつたの(📆)で、(🈴)山へ入(🐙)る時期だつ(👙)たけれども、こ(🌈)の方が片(🍒)付くまで行けなか(🎢)つた。そ(➖)れ(🏆)に今では皆(💈)(jiē )、(🎡)そんな處でない、と思(🚅)ふほど、興奮(fèn )してゐた(💯)。石山(🍉)の家に寄り合つ(🍃)て(🎈)、色々の(🥒)話(✖)をき(🔊)い(🎩)たり(🥝)してゐるうちに、殊に若い百姓な(🐦)どは(😬)、「地主つて不埓(liě(📂) )だ!」さ(🍖)う(🍌)いふ理(🗡)(lǐ )窟の(🚺)根據が分つてくるのが出てきた。始(🚀)め「さうかなア」と(⛰)思つて、フラ(🛰)/\(🍚)した氣持のものが、「野郎(láng )奴」などと(🕣)云つてきた(🚮)。澤山(shān )集ることがあると、校(👙)長先(✡)(xiā(💻)n )生は(💿)、手振(zhèn )りや(⛪)、(😥)身振り(💨)までして、「(🛠)佐倉宗五(❗)(wǔ )郎(lá(🍉)ng )」や「磔茂左(zuǒ(🍹) )衞(🍙)(wèi )門」な(🚲)どの義民(💥)傳を話してきかせた。それが、處(⏹)(chù )が、理(😘)窟(😊)なしに百姓の(🍂)頑(🍠)固(gù )な(💵)岩(yán )ツころ(😇)のや(🍻)うな胸のすき(🌪)間々々から、に(📴)じみ(📠)入(rù )つ(🦇)て行つ(📄)た。それ(👌)から、笑(🎞)談(👸)のや(🥏)うに、「(🕸)北(běi )海道の宗五(🏠)郎(🗨)」とい(💦)ふ奴が、何處(🔤)かから(🌚)一(💼)人位は出たつて惡(è(🔋) )くないだらうさ、と云つた。する(🍂)と、朴訥(nè(😨) )な(🧝)百(😀)姓(💶)は、眞(zhēn )面目に(👚)、考へこ(🐿)んだ(😻)。
(🛐)源吉(🧥)はいきなり――いきなり顏をなぐられた、と思(🧠)つた。自分の(💺)體(tǐ )が瞬間ゴムマリの(🕉)やう(☔)に縮まつたのを感じた。
皆は駐在所の角(jiǎo )に(🛳)つながれて(🌅)ゐた、空になつた馬(mǎ )橇に背中を圓く(🐸)して乘る(🙁)と、出(chū )掛(💮)(guà )けた。なぐられた(🥓)あとに(⏭)、寒(há(💗)n )い風(fēng )が當(dāng )ると、ヒ(📠)リ/\とそこが痛んだ。吹(chuī(♑) )雪(🅿)い(📆)てゐた。町(🦌)外れに出ると、そ(🏄)れが遠(yuǎ(😮)n )慮(➖)なく吹(chuī )きまく(🗨)つた(🕊)。皆は外套の上に、むしろ(🤫)やゴザ(🗓)をか(🕎)ぶ(💁)つて、出(chū(🚄) )來るだけ身體(🧞)を縮めた。一(📍)臺(🌥)、(☔)一臺、元(yuán )氣な(🍐)く暮(mù )方(🌑)の、だん/\嚴しくなつ(🕟)て(🍛)ゆ(😓)く寒(🎭)氣の中(🗞)を(🥞)、鈴を(✴)ならしながら歸つ(❔)て行つた。誰も、(🗾)何(hé )も(🛷)云はなかつた。お互はお互(hù )の顏も見なか(🎛)つた。見ようともしなか(🌥)つた。
母(🐴)親が眼をさまして、(♓)一寸枕から顏(yá(💎)n )をあげて(🐕)、こつちを見ながら(🚨)云つた。源吉(jí )は火も、(🎺)も(🍅)う燃(rá(⏰)n )え(🎄)殘りしか(🍳)なくて、自分(fèn )が寒(hán )くなつ(🕳)て(🌊)ゐたの(👧)に氣(qì )付いた。
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