3 子曰(🕝)く(🥣)、唯女子(zǐ )と小人とは養い難(🈂)しと爲す。之を(🦉)近づくれば則(zé )ち不孫なり。之を(😂)遠ざくれ(👚)ば則ち(🌦)怨むと((🎪)陽貨篇)
子、仲(😬)弓を謂う。曰(yuē )く、犂牛りぎゅう(🧥)の(🔖)子し(🅱)、※(「(🤟)馬+辛」(🏔)、第(🙊)3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば、(👾)用う(🤠)ること勿(wù )なから(🍫)んと欲す(🥞)と(🚤)い(🍷)え(🧀)ども、山川其れ諸(👜)これを舎(⚡)す(🆓)て(🌗)んや(👣)と(🍑)。
「仲弓もこの(🎚)ごろは仁(rén )者の列にはい(🐾)った(💯)か知らないが、残念なことには(🏸)弁舌(shé(⏬) )の才が(🥐)ない。」(🧐)
その(😭)場はそれで済(🐵)(jǐ )んだ。し(🤠)かし仲弓に(🔑)対(🦒)す(👍)る(🙈)蔭口はやは(🕌)り絶えなかった。い(📆)うことが(🦇)な(🧔)くなる(👀)と、結局(jú )彼の身分がど(🕚)うの、父の素行(🍌)が(🥄)どうのという(📛)話になっ(🥦)て行(háng )った。む(🐅)ろん、(🚼)そんな話は、今に始(shǐ(🚹) )ま(🔮)ったことではなかった。実をいうと、孔(kǒng )子が仲(zhòng )弓を特に称揚(yáng )し出(chū )したのも、その人(♐)物(wù )が実際優れていたからではあ(📋)っ(🛺)たが、何とかして門(🔶)人(😥)たち(🥈)に彼の真(🚝)価を知らせ(🏷)、(😷)彼の身分や父(✉)に(☔)関(🤙)(wān )する噂を話(huà )題(tí )に(➗)させないようにしたいた(✊)めであった。ところ(🔱)が(💤)、結果はかえって反対の方(🈚)に向いて(😻)行(háng )った。孔子が彼(bǐ(⛅) )を讃(🏓)めれ(🗾)ば讃めるほ(㊙)ど、(🐩)彼の(😒)身分(📦)(fèn )の(✡)賎しいこと(🕢)や、(🛑)彼の父(🚈)の悪行が門(🚵)人たちの蔭口(kǒu )の(🌜)種になるのだった。
「随分歩いたようじゃ。そろそ(📛)ろ帰(🐦)(guī(🧗) )る(👷)としよ(🦂)う(💪)か(🤞)。」
元(📶)(yuán )来孔(kǒng )子は(🍞)ユーモリストでは(😧)なかった。だか(💳)ら彼は、生(🆑)真面(🍇)(mià(🐙)n )目(mù )に考(👐)(kǎo )えて、そんなことを思いついたのである。しか(🍖)し(🧣)、思いついて見ると、いかにも可(kě )笑(xià(😨)o )し(👚)かった。彼は思わず微(💩)笑(xiào )した(♓)。同時(🥔)に(🦍)、何(🚯)と(🕕)なく自分にはふ(🚦)さ(📈)わ(💎)しくないような(🔘)気(🆑)がし出した(🎄)。たしかに彼のふだんの信念(niàn )に照(zhào )らすと(🐎)、それは決して(🐘)気持のいい策だとは云えなかったのである。そこに気がつくと、彼はもう(🚅)笑わ(🚸)なか(👆)った。そして、(🛷)ゆ(💾)っくり(😯)と、(👽)もう一(➖)度(😾)考(kǎo )え(⏬)なおした。しか(🌖)し、それ以上(🏌)のいい考えは、(🦄)どうして(📡)も思い浮(👳)(fú(🔲) )ば(🥠)なかった(🕝)。
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