次郎は近づいて行(há(🥝)ng )って声をかけた。
「しかしもう眼はさま(🤰)し(☕)ていますよ(💌)。」(🥦)
(🏜)静(🧦)(jìng )坐の(🏦)あ(🛎)とは遥拝(🚪)ようはいだっ(👫)た(➖)。―(🐻)―これは皇(huáng )大(dà )神宮こうたいじんぐうと皇(🐪)(huáng )居(jū )こうき(🌴)ょに対する(🐉)儀礼(lǐ )ぎれいで、その当(dāng )時(shí(🌃) )は、極(jí )左(🤚)(zuǒ )き(♊)ょく(💮)さ(🏻)分(fèn )子や一(yī )部の(🕔)キリス(👑)ト教徒以(🕒)外の全国民によって当然な国(guó )民儀礼(🏋)と認(🥀)め(🐄)られ、集団行事(shì )においてそれを(🚕)欠(💓)くこと(🙎)は、国民常識に反するもの(🐶)と(👉)さえ考え(🌘)ら(⛑)れていたので(🤙)あ(😵)る。
「強(qiá(🍸)ng )制されると(😎)、どん(📎)な(👗)不合理な(⬆)こ(🍼)とに(🤺)でも盲(má(🥨)ng )従も(🔠)うじゅうす(⏬)る(⚓)。おたがいの相(🧐)談に(🎮)任されると(😀)、なま(👕)けられるだけな(⛓)まける工夫(💍)をする。もしそうい(🎭)うこと(🦐)が人(⛄)間(jiā(🧠)n )にとっ(🤠)てあ(🗨)たりまえのことだとして許される(⏫)と(🏂)す(🌲)る(👛)と(🚥)、(🚂)いった(🌲)い人間(jiā(✂)n )の自主(zhǔ )性とか良心(🌶)とかいうものは、どういう意(🐊)味をもつことになるんだ。い(㊗)や、い(💞)つになっ(😣)たら、人間はお(📈)たがいに(🥎)信頼しんら(🏉)いのでき(🔟)る共同(😟)生(shēng )活を営いとなむこ(🦖)と(🖋)ができる(👲)ようになるんだ。」(🦇)
かれが、便(🏮)所(suǒ )に通(tōng )ずる廊下の角をまがると、一段さ(♎)がった入り口(🧚)(kǒu )のたたきの上(👯)に立(📅)(lì(🔅) )って(🌄)、何かしきりと声(👷)高(🗞)こわだか(🗯)にがな(🔁)りたて(🐍)て(🍶)い(🚢)る一(🔨)人(🐑)(rén )の塾生(🕑)がいた。見(🍲)ると、飯島(dǎo )好(🥩)造だっ(😧)た。
「新(🚜)参しんざんの小僧こぞうでご(😫)ざいま(🐓)す。」
「お(✌)はよう。ここ(🚸)は(📮)何(🦍)室の受け持ちでしたかね(💔)。」(📃)
ゆうべの懇(kěn )談会で、日々の掃除の分担は管(guǎn )理(lǐ )部で(🐚)割(gē(🗯) )りあて、毎晩就寝前しゅうしん(📈)ま(🤰)えに、翌日(rì )の分を各室に通告すると(🎏)いうことにきま(🦈)ったのだったが(⚽)、その管理部の(🏋)責任(rèn )を(🍔)、最初(chū )の一週(zhōu )間第(🛅)(dì )五室(🚸)が(💻)負うこと(👬)になってい(🛬)る関係上、だれしもいやがる便所掃除(🖌)を、まず手(shǒu )始めに自分(fèn )たちで引きう(👉)けること(👤)にしたものであろ(🚔)う。それはそれで、(🗒)むろん(🈳)い(🕞)い(🈷)こと(🏼)にちがいない。しか(🔁)しあたりまえ以(😩)上(shàng )のいい(➡)ことでもなさそうだ。――(🛑)次郎(🕌)は(🥄)、つい、そん(✂)な皮肉な(✌)気持ちに(🐫)なったのだった。
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