(💮)実之助は、十(⛵)三に(🈴)なった時、初め(🌭)て自(zì )分の父が非業(yè )の死(sǐ )を遂(🍢)げたことを(🛳)聞い(👶)た。ことに、相手が対等の士(💱)人で(🏙)なくして、(🤾)自(🌖)分の(🏍)家に養(🎵)われた奴僕(pú )ぬぼくであることを(🍉)知(✅)ると、少(shǎ(⛵)o )年(niá(🚂)n )の心は(🦏)、無念(niàn )の憤(📣)(fèn )いきどおりに燃(⏭)えた。彼は即(🏉)座に復(🐶)讐(👋)(chóu )の(🗼)一義を、(🍹)肝(🎁)深(😗)(shē(💴)n )く銘(🛹)じた。彼は(🚘)、馳(chí )せて柳(🎶)生や(🥄)ぎゅ(👃)う(🤨)の道場に入った。十九の年に(👢)、免許皆(jiē )伝を許されると、彼(👏)はただちに報(👤)(bà(🗂)o )復(fù )の旅(lǚ )に上ったので(🚛)ある。も(🍔)し、首尾よく本(🍬)懐(🦔)を(🙎)達して帰れば、一家(jiā )再興の肝煎(🔕)き(🥧)も(🎓)いりもしようという、親類一同の(🌞)激(🕎)励(🚓)の(🖨)言葉に送(🤖)られな(🤾)がら。
(😯)信(👧)一郎は、薬品をでも、取(qǔ(😻) )り出すのであろうと(🏜)思って訊き(🎫)いた。が、青年(nián )の答は意外だった(😴)。
青年の顔には、(🕎)既(jì )に死相が読まれた。内臓が、外部(bù )からの劇しい衝動の為に、内(😫)出(🏻)血をし(🦕)たことが余りに(🤗)明か(♊)だった。
「了海とやら、いか(👵)に僧形に(🏤)身をやつすとも(🏞)、よも忘れは(🐾)い(📶)たす(🈯)ま(✝)い(🔈)。汝、市(shì )九郎と(🎱)呼ばれし(🍟)若年(👝)の砌(🙈)みぎり、主(🧙)人中川三郎兵衛を打(🍢)って立ち退いた覚え(🤰)があ(🌍)ろう。某(mǒ(💸)u )それ(💿)がし(😊)は、三郎(📙)(láng )兵衛の一(🛡)子実之助(zhù )と(🍽)申すものじゃ。もは(🔓)や、逃(táo )れぬところと覚悟せよ(♑)」
(🛩)口中の血に咽(📦)む(🥊)せるのであろう、青年(🔖)は喘あ(🌄)えぎ喘ぎ絶え入るような声で(🐑)云(yú(🏼)n )った。信一(yī )郎(lá(🍷)ng )は、車(💡)中(👿)を見廻(📂)した。青年(niá(🔆)n )が(💨)、携(xié(❓) )たずさえていた(📫)旅行(háng )用の小(xiǎo )形の(🎐)鞄トラ(👜)ンクは座席の(🤶)下に横(🌟)倒(dǎo )しに(🧤)なっ(📋)ているのだった(📽)。信(🤥)一郎(🥏)は、そ(😜)れを取り上(🏓)げてやった。青(qīng )年は(🌉)、それを受け(🤚)取(qǔ )ろ(⬆)うと(💤)して、両(🦌)手を出そうとしたが、彼(💁)の手は(🔊)もう(⏮)彼の思うよ(⚡)うには(🌽)、動きそうにもなかった。
信(xìn )一郎は、(👊)大きく肯(kěn )いた。
青(qīng )年は、何(hé )か答え(💃)ようとして、(🏑)口を動かし(🅱)た。が、言葉(🏾)の代(🕶)りに(🌮)出(chū(🚤) )たも(📼)のは、先刻さ(🍐)っきの(💑)吐血の名残りらしい少量の血(🧔)(xuè )であった。
が、(♿)あ(👑)の湯治階級(jí )と云い(💒)ったような(📞)、男も女(nǚ(🎺) )も(😈)、大(dà )島(dǎo )の揃そろ(🌤)いか(🔲)何(🥎)かを着て、金(🛍)や(🐒)白金(💃)プ(😼)ラチ(🏢)ナや宝(👣)石の装身具を(🥋)身(shēn )体から(🕦)だ(🐳)のあらゆる部分に、(🤚)燦きらめかし(🌃)てい(🈺)るような人達が、乗(chéng )り合(🐬)わし(📺)て(🖍)いない(🏣)ことは信一郎(🤰)にとっ(🆘)て結(🌋)(jié )局気楽だった。彼等は、屹(yì(🚘) )度き(⛑)っと声(🥧)高に、(🌚)喋しゃ(🍶)べ(🔶)り散らしたり、何(🔛)かを食べ散ら(🔆)したり、無(🌓)作(🈳)法に(🗑)振舞っ(🦑)たりす(💰)ることに依よって、現在以上(shàng )に信(xìn )一郎(🧦)(láng )の心持(chí(🌘) )をいら/\させたに違い(📟)なか(🎩)ったから。
この(👮)話を聞いた実之(zhī )助は、(🎖)九年この方いまだ感じな(🚂)かったよう(💛)な興味(🔮)(wèi )を覚(jiào )えた。彼(bǐ )はや(😻)や急せき込(😚)みながら、(♓)「率爾そつ(👗)じながら、少々もの(👥)を尋ねるが、その出(chū )家と申(🚩)(shēn )すは、年(🈁)の頃(🤘)(qǐng )はどれぐらい(🥧)じゃ」と、きい(🎄)た。その男は、自(zì )分(🎸)の談話が武士(😩)の(🐯)注(zhù )意をひいたこ(🌁)とを(🎲)、光(guāng )栄であると思(📿)っ(👪)たらしく、(📅)
「皆の衆、お控(🚌)えなされい。了(🎉)(le )海、討(🍿)た(🛣)るべ(🔃)き覚え十分ござる。この(🔗)洞門を(🐤)穿(chuān )つ(🐑)ことも(🕠)、た(🔞)だ(🗄)その罪滅(miè )ぼ(🗃)し(🍩)の(🗞)た(🔋)め(🕺)じゃ。今(jīn )かかる孝子(🐘)のお手(🐞)(shǒu )にかかり、半死の身を終(zhōng )ること、了海(📋)が(🌪)一期ごの願いじゃ。皆の衆妨げ(🐐)無用じゃ」
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