日本《引退 解禁 パイパン と 真性 中出し 本田 莉子》2行目ライン
引退 解禁 パイパン と 真性 中出し 本田 莉子あらすじ
「御教(🕘)訓は、(🍮)身にし(🐭)みてこたえまし(🍙)た。あ(🖖)りがとう存(cún )じます。これから(㊗)は、技(jì )術(shù )を(🤔)磨くと共に、心を治(zhì )め(👘)ることに(🛬)、一(🅿)層精進いたす決心でございます(💭)。」(🌡)
楽長は(🌹)、もう默(🤩)っては居(🦕)れ(🔏)なく(🚏)な(🐤)った。
７ 子(👴)曰(🐹)(yuē(👤) )く、君子(zǐ )は(🌰)人の(🆓)美(🐖)を成し(🚨)、人(🥃)の惡を成(ché(🌇)ng )さず、(🥦)小人は是に反(🎞)すと(🎪)。（(🛐)顔淵(🕞)篇）(📩)
彼(⛷)が、こんなに惨めな失敗(⬜)をくりかえすようにな(😺)ったのは、(🚅)不思(⛓)議にも、孔子が司空(🥪)の職を奉じて、彼の上に(👪)坐るようになっ(🔽)てからのこと(😂)で(🍹)ある。孔子は、こ(🚆)れ(🗯)までの司空とちがっ(🎫)て、非(🕷)常(📤)(cháng )な部(🌼)下(🥢)思いで(🆗)、めった(😺)に怒った顔(yá )を見せたことも(♒)ないのだが(🔔)、どういう(🖇)ものか(🏼)、い(🔈)ざ奏楽と(🏓)なると、楽(💜)長(zhǎng )の手(♉)(shǒu )がにぶっ(👬)てしまう。むろん孔子は(📨)、音(💱)楽(lè )の道(🥩)(dào )にずいぶん深くはいってい(🚛)る(📔)人だか(🌿)ら、楽長(🌭)としても、彼(bǐ )を甘(gān )く(🛎)見るわけには行かない。しかし、そのため(😥)に手が固(gù )くなるの(🆙)だ(🙉)とは、楽(lè )長自身(🎩)も考えてい(👯)ない(➿)。
４(🏔)むろん彼(🗽)は、仲(🔢)(zhòng )弓の問題(tí )にかかわりなく(🚓)、これまでにもその点に(🐌)力(🖲)を入れて(🔇)門人(rén )たち(⛸)を教育して来たので(🛢)ある。彼(⏺)が(🖕)つとめ(🦃)て「利」について語るこ(⏳)と(🥄)を避(bì )け、た(⏲)またまそれ(😰)を(🚟)語(yǔ )るこ(👙)とが(🍁)あって(🌀)も、常に天(tiān )命とか(💃)、仁とか(👜)いう(🍞)ようなことと結(🕗)びつ(👠)けて話すように注意(🛰)(yì )して来(lá(😳)i )たのも、そのためで(♓)ある。また(🎡)彼は、機会(🌲)あるごとに、門人(rén )達の我執(🈺)を戒(jiè )めた(🏌)。そして(👔)、「５自(🌛)己の意(yì )見に(🍉)こだわ(🌐)って(👋)、無理強(🍅)いに事を行った(🍫)り、禁(🚊)止したりするの(📻)は(🍜)君子の道(🤒)(dào )でない。君子の行動(💃)(dòng )を律するものは、た(🚭)ゞ正(zhèng )義ある(👗)のみだ。」と説き、(📆)６彼自(🍏)身、(🐤)細(🌳)心の注(zhù )意を(❇)払(fǎn )って、(🤑)臆(😾)断を(🗓)去(🔜)り、執(🎐)着を絶ち、固陋を(💝)矯ため、他(tā )との対(🚞)立に陥(👓)らぬよう(👰)につとめて来たものである(📍)。
「案(à(🍉)n )外馬(🏭)(mǎ )鹿げたこ(㊗)とでない(🛂)かも知(zhī )れない(🧢)。はっきり云って(🧟)見(💲)(jiàn )たら(🌵)どうじゃな。」
子、魯の大師に楽(lè )が(🍚)くを語つげて曰(🚙)(yuē )く(🏼)、楽は其れ知る(💩)べきなり。始め(📌)て作おこ(📒)すとき翕如(rú )きゅうじ(🔌)ょ(👝)たり。之を従はなてば(👣)純如たり。※(「(⚾)激(💴)(jī )」(🏒)の(💺)「さんずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょ(🔤)うじょ［＃ル(🌿)ビの「きょう(➖)じょ(🐳)」は底本で(📿)は「きよよじょ(🕊)」］たり。繹如え(🖌)きじょ(🛁)たり(🔄)。以(😵)て成ると。
６ 子曰く、父在さば其の志を観、父没せば其の行(háng )を観(⭐)る。三年(nián )父の道を改むる(🛂)こと無(🕥)き(🛹)は、孝と謂う(🍁)べしと(🍙)。（学而(🛣)(ér )篇）
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