里人の驚(🚏)異は(🤵)、いつの(➕)間にか同情(👽)(qíng )に(👬)変(biàn )って(👤)いた(💉)。市九郎(📒)(láng )がし(🚌)ば(🦁)しの暇(🛋)を窃ぬすんで、托鉢の(♒)行脚に(🚉)出か(🏨)けよ(🐦)うと(👰)すると、(😆)洞窟の出口に、思いがけ(🛺)な(🌹)く(🏧)一椀(🤚)の斎(🚭)と(🥕)きを見出すことが多(duō )くな(〰)った。市九郎は(🌷)そのために、托(🐓)鉢(🕟)に費やすべき時間を(🦃)、更(gèng )に(🏴)絶壁(⛹)に向うことができた。
「敵を討(tǎo )つ討た(🤞)ぬなどは(📻)、そ(🎩)れはま(🔶)だ世にあるう(🏘)ちのこと(🔫)じゃ。見ら(😵)るる通り、了海どのは、染衣(yī )薙髪せん(⏬)いちは(🤓)つの身(🎎)であ(📥)る(💐)上に(🍫)、この山国(guó )谷(gǔ )七郷(🍚)の者にとっ(🤚)ては(👜)、持(🏦)地菩薩の再来とも仰(yǎ(🤕)ng )がれ(💳)る(📼)方(fāng )じ(🌍)ゃ」と、(🤞)そ(👵)のうちのある者は、実之助の(👉)敵(dí )討ちを(💁)、叶わぬ非望(🏣)であるかのように(🌭)いい張った。
「もはや、そ(📏)なたは石(😾)工共(gò(♿)ng )の統領(lǐng )たばねをなさりませ。自(🚨)(zì(🌓) )ら槌(chuí )を振(zhèn )う(🥫)には及びませ(👵)ぬ(💃)」と、勧めたが(🔗)、(🙅)市(shì )九郎は頑として応じなか(🥣)った。彼(🏛)は、たおる(🍶)れば(🌞)槌を握っ(🍇)たままと、思っ(🌫)ている(🌒)ら(🍎)しかった。彼(🍅)(bǐ(📦) )は、三十の石工がそ(💟)ばに働くのも知(zhī )らぬよう(🌟)に(🎏)、寝(🕟)食(⛱)(shí )を(🛤)忘(🎲)れ、(🈲)懸命(mì(🚩)ng )の力を尽(✖)くすこと(🎀)、少(shǎo )しも前と(⏲)変らなかった。
実之助は、(⌛)こ(💐)の(♓)半死の老僧(💺)に接していると、親の敵かたき(🚬)に対して懐いていた(🈶)憎しみが、いつの間にか、消え(🔨)失せているのを覚えた。敵は、(🕘)父を殺した罪の懺悔(huǐ )に、身(💱)心を粉に砕いて、(🌘)半生を苦(🌷)しみ抜い(📰)ている。しかも(🎲)、自分が一(🍩)度名(😚)乗り(🐍)かけ(🕜)ると(🚥)、唯々いいと(🕋)して命(📻)を(🏡)捨(shě )て(🌾)ようと(🔨)しているのである。かかる半死(sǐ )の老僧の(🦄)命を取るこ(🔧)とが、(🌁)な(🌬)んの復(fù )讐(chó(💴)u )であるかと、実之(🧓)(zhī )助(zhù(🧢) )は考えたのである。が、しかし(🗝)この敵(⚫)を打たざる限りは、多年(nián )の放(😴)浪を(🏳)切(qiē )り上(shàng )げて(🛍)、江戸へ(🎧)帰(🐗)るべきよ(🍁)すが(🌱)はなかった。まして家(⛹)(jiā )名の再(🌐)(zài )興(xìng )な(👋)どは、(😶)思いも及ばぬことであ(👔)ったの(🍮)である。実之助(✌)は、憎(zēng )悪(è )よりも、むし(🖋)ろ打算の心からこ(🐉)の老僧の命(mìng )を縮めようか(🐕)と思(❌)った。が、激しい燃ゆる(🔊)がごとき憎悪を感ぜずして、打算(🍯)(suàn )から人間を殺すことは、実(shí )之助(🏫)に(🆖)とって(⌛)忍びがた(🎚)い(🙋)ことで(🚺)あった。彼(🏂)(bǐ )は、消(😙)えかかろ(☕)う(☝)と(🚰)する憎(🖲)悪(🤫)の心(xī(🤡)n )を励ま(🦂)し(🚱)ながら、打ち甲斐なき敵を打とうとしたのであ(⏮)る。
「(🐩)実之(zhī )助どの。御覧なさ(🔯)れ(🎤)い。二(💷)(èr )十一(🎾)年(nián )の大(♒)誓願(🚸)、端なくも今宵成就い(🚻)たした(🤞)」
「(🥙)お母親さ(🚜)んママン!」と声高(gāo )に(🗿)呼び(🐉)か(🍹)けた外には、乗(⛺)合の人々(♈)は、銘々に何か(🐜)を(👵)考(kǎo )えて(⛸)い(🎻)るらしかった。
「人を(🎸)増しても、とても(🧣)成就はせ(🥠)ぬことじゃ。あたら(🎾)、(😴)了(le )海どのに(⏸)騙たぶらかされて(🍽)要らぬ物(wù )入りをした」と、彼らははかどら(🥂)ぬ工事に(🕣)、(🏞)いつの間にか倦き(💎)きっておった。市九(🚣)郎は、ま(🚪)た(🤣)独(⏪)(dú )り取り(🤐)残され(💡)ねば(🛣)ならなかった(🥈)。彼(bǐ )は、(👭)自分(fè(🏵)n )のそばに槌(🦎)を振(♉)る者が、一(🐗)人(⌛)(rén )減り二人減り、ついには一人(🍚)もい(⛵)なくなったのに気がつい(⚪)た。が(🏡)、彼(🌏)は決して(🈴)去(qù )る者(zhě )を(🕚)追わなかった。黙々とし(🔬)て、自(zì )分一人その槌を(📳)振い続(⤴)けたのみで(❣)あ(👾)る。
烈(❓)はげ(🆒)し(🐦)い苦(💱)痛に、(🔓)歪ゆ(🙌)が(📆)んでいる青年の面に(🎦)、(🤶)又別な(👄)苦悶くも(🕙)んが現われ(😽)ていた。それは肉(ròu )体(tǐ )的な苦悶とは、(🌘)又別(bié )な――肉体(tǐ(🏔) )の苦痛(tòng )にも劣らないほ(🥌)どの――心(xīn )の、魂の苦(⭕)(kǔ(😸) )痛で(🚘)あるら(🕳)しかった。彼(bǐ )の蒼(♟)白まっ(🛸)さおだった面おもては微弱ながら、俄に(🈺)わかに興(xìng )奮の色を示(🗳)(shì )し(👟)たよう(👚)であ(🧚)った。
最初(🔁)の(🙂)危機(jī(👋) )に(🙏)は、冷静で(🚦)あった運転(🎰)(zhuǎn )手(shǒu )も、第(👋)二の危険には(😝)度を失ってしまった。彼(bǐ )は、狂人のように(😋)意味のない(🎹)言(yán )葉を発(fā )したかと思(㊙)う(♊)と、運転手(🚛)(shǒu )台で身(shēn )をも(🆎)がいた(⏲)。が、(📅)運転(zhuǎn )手の死物(🌹)狂いの努(🕹)力(lì(📅) )は間に合った。三(sā(⏮)n )人の生(📳)命を託し(🍓)た車(🛐)(chē )台は、急廻(huí )転(🔡)をし(🕕)て、海へ陥お(🏀)ちることから(🖇)免(🏬)れた。が、その(🏪)反動で五(🌁)間ばかり(😻)走ったかと思うと、今度は右(😺)(yò(💪)u )手の(🐳)山の(💊)岩壁に、(🤭)凄す(🔐)さまじくぶっ突(🔒)つか(🈷)った(🤡)のであ(🗓)る。
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