四 両親の墓(💙)
(😢)青(qīng )い(🌇)夕顔(😑)(yá )も長(🎠)く大(♍)きく生(😋)なり(📮)ま(🥌)した。
六 帰郷の日
その若(👩)い主(zhǔ )人は、(🔷)以前に(💈)わたしがお世話に(🏪)な(🖌)っ(👋)た吉村よ(🕯)しむ(🆕)らさんの家(jiā(🕛) )へ(💪)奉(fèng )公(❎)に来ていた(⛎)娘のにいさんに(🐵)あ(🖲)たる人です。い(👉)っ(🥐)た(🤦)い(🤠)、その(😼)時分(fèn )には、(⌛)房(🛴)州へんの農家の娘は(🎓)東(📹)(dōng )京へ(🎎)出て奉(🔺)(fè(🍃)ng )公したものでなければ、およ(💌)めにもらい(🆚)手がな(🎺)いと言(🏗)(yán )われた(🏼)くらいで(🎲)、一(🙈)般にそういう気風(🎺)で(🆎)したから、(🍁)同(📜)じ村(🍵)から来て吉村(cūn )さ(😠)んの家につとめた(👼)娘は二(🗻)人もありました(🚦)。そんなわずかな縁(👷)故(🗳)をたどって、土(tǔ(🐢) )地不案内な(💷)わた(🐐)しが小湊のほう(🚊)の(🍅)こ(🎋)とを尋(✏)(xún )ねに立ち寄(jì )りましたところ、つ(🎤)い引きとめられ(👙)たのがその若(ruò )い主人(rén )の家です。よく寄(jì )っ(🦂)てくれた、土地の案内も(📥)し(😻)よう(🎶)か(🏖)らまずわらじをぬげ、宿(🐦)屋に泊まる(🕹)くらいなら自分(fèn )らの家に(🔍)泊まれと言っ(🕴)て(🌽)、若(ruò )い(🤒)主人(👘)の(🥑)母(📍)親(💟)までがしきりに引きとめてくれ(💗)るなぞ、思(sī )いがけない(🐃)もてなし(🤖)ぶりでした。だんだん聞いてみましたら(🎀)、東(⏹)(dō(👮)ng )京で(🛵)の主人(ré(💗)n )すじ(🏒)からこんなにたずねてきて(😇)もらえることはめった(😲)にない、これと(🏵)いうのも娘たちが奉公(🌌)(gōng )先(🏁)で(🕡)の(🍪)勤(🗜)めぶ(💟)り(🔞)に怠(🍨)りのなかった証(🕶)拠であると言って、そのことが農(📴)家(🍱)の人たちを(👌)よ(🕗)ろ(😚)こばせたのです。どうして農(🎰)家とは言い(📐)まし(🛣)ても(💹)、(🐩)炉(🌮)ばた(🧤)は(🏻)広く(🦁)、蔵(📯)のあるような(🍦)相応な暮らしの家(🅱)で(🔠)、こ(🎺)んな家庭か(🅰)らでも娘を東京へ修(xiū )業(🎓)に送るのか、と(🀄)そうわたしは(🔟)思(sī )いま(📑)した。
(🗞)姉夫(🔹)婦と(🌕)その(🍉)娘とは木曾福(👼)(fú )島きそ(🤺)ふくしまから、おじたちはとなり村の吾妻村あず(🎋)まむらからというふうに、親戚しんせきや古い知り人(🥂)は郷(🍯)里の(🆘)神坂村(📰)み(🕟)さかむ(🍷)らへと集ま(🌾)って来ていま(🥒)した。村(cūn )の人たちは母の葬式のしたくをして、遺(yí )骨の着(zhe )くのを待っていてくれ(😲)たの(🐾)です。わたしは暗くなってから村の入り口に着きました(😛)。
一(yī(🚄) )〇 (🏴)木曾のはえ
その時、老人は日(🎙)ごろ書(🍾)きためた自(zì )作(⛱)の和(🦇)歌や発(fā )句(✉)ほっくを(🦃)持(🌙)ってきてわ(➡)たしに見(jiàn )せ(🥦)てく(🏈)れ(🚢)ました。じょうずとは(🍽)言(yán )えな(🎺)いまでも、正(zhèng )直(zhí )に思(🍏)いをのべ(🌡)たもの(🛃)でし(😝)た。おそらく(😃)、百(bǎi )姓(🚋)を相手としての(🥫)長い鳥居川村(🕚)のいなか(🌽)暮らし(🚵)が、そ(㊙)んな和(👥)歌とも(🧡)な(🛎)り(🦅)、発(🎒)句ともな(🔮)ったので(😐)しょう(🎉)。わたしはまたこの来助老人(rén )が筆持つ腕(wàn )に重い石(🐵)(shí )を(🦓)しばり(🏄)つける(😹)ほどにして書道のほうにも工夫を積(jī )んだ(🕧)人と聞いてい(🔗)ま(🥈)したから、何か(🦌)記(jì )念(📰)に書いてほし(👳)いと頼(💫)み(🚍)まし(🌖)た(⏯)。老(lǎo )人が言うには、自分(fèn )は無学なもの(⬅)であ(🕊)るから、書(🤥)い(🚳)てあげ(😥)る(🎩)よう(⚾)な文句も(🐺)胸に浮か(🔆)ばない(🍇)が、ことばさえ選(xuǎ(😰)n )んでくれるなら、よろ(♏)こ(🛬)んで引き受け(🛍)る(🤑)とのことでした。そこでわた(👕)しは日ごろ暗(💎)誦あんし(🔈)ょう(🍦)するくらいに好(🚵)きな古いシナ人の詩のことばを選んでおくりましたが、やがて(📔)そ(🌏)れができ(✋)たといっ(🕷)て届(jiè )けてくれたのを見(jiàn )ると、(⏪)じつ(🐰)にみごとな筆で、これにもわたしはおどろかされ(🌛)ました。
(⏸)わたしは一(yī(👘) )人(rén )の古着屋さんを知って(🥟)いました。この古(gǔ(📼) )着屋(💡)さ(🏡)んは美(měi )濃みの(🦌)の国から出てきた人(🏡)(rén )で(🈳)すが、明治学(🌰)(xué )院(yuàn )に(🈳)か(💲)よっ(🆑)てい(💭)るわたしの学(🚫)生(🧖)時(📋)(shí )代(🕠)に、くつ(🏧)屋をしていまし(🏿)て、編み上(shàng )げのく(💱)つを一足造っ(🌭)てくれました。それからわたしも懇(kěn )意(yì(🎀) )に(🙍)なっ(🍤)た(📠)人で(🚵)す。
海といえば、わたしの(🔨)ような山国に(⚫)生まれ(🛺)て深い森林の中に育ったも(🥦)のは、特(🖕)別そちら(🤚)のほうへ心を(♌)誘(🍇)わ(⏲)れま(🤱)す。そうい(🍑)う(🍼)わたし(🍤)は(📸)、相州そうしゅう鎌(🥥)倉か(🔄)まくらにも(📈)小田原(yuá(🚋)n )にも、上総かずさの富津ふっ(🔱)つにも時を送ったことがあり、西は四日市よ(✨)っかいち、神(📺)戸こうべ、須磨すま明(🌰)石あかしか(🔀)ら土(😷)(tǔ )佐(zuǒ(👚) )とさの高(gā(🙇)o )知まで行って見(🐁)て、(🏁)まんざら(😰)海を知らないでもありませんでした。しかし、布(bù )施ふ(🌁)せさんとい(🌶)っ(🏻)し(❎)ょ(🏚)に仙台から宮城(🐣)野みやぎのを通り、荒(huāng )浜(bāng )まで歩い(📯)て、(📉)見(😛)わた(🔁)すかぎり砂浜の(🗑)続いたと(💼)ころに出(chū )て行(📆)った(📫)時(🚷)ほど、心(📐)を打(dǎ )たれたこ(💒)と(🌉)もありません(🏌)。
茶(🐐)丈(⛎)(zhàng )の亭(tí(🧜)ng )主てい(💴)しゅは大津のほ(🌔)うへ通かよっ(🚘)て働(🚰)いて(🛸)いる大工(gōng )、そのむ(🧓)すこは大津(jīn )の(🦉)げた屋(🏜)へ奉(fèng )公(🐗)している(➰)若(ruò )者(🌫)で、(🕐)おか(🕤)みさん(👬)と娘(niá(🔌)ng )とがるす(🌀)いかた(⛰)がた(🛥)古(gǔ )い茶がまのわき(💕)で(🏣)ほ(🗄)たるのか(🆙)ごを張(zhāng )るの(⏺)を(⏱)毎日(🤜)の内職にしていました。石山(㊗)はほたる(🤼)の名所で(🌼)すから、ま(🈶)だ人(💘)の出(🚤)さからないうちから、おかみさんたちはそ(❇)のみや(🎻)げも(⛳)ののしたく(🐕)をい(🈹)そいでいたのでしょ(💗)う。
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